Слово на Рождество Пресвятой Богородицы. Св. Андрея, архиепископа Критского

Jeśli możesz zmierzyć ziemię garścią i okrążyć morze liną; jeśli potrafisz zmierzyć niebo (Izaj. 40:12) i policzyć mnóstwo gwiazd (Ps. 147:4); jeśli potrafisz pojąć krople deszczu (Hioba 36:27), pyłki kurzu z ziemi, ciężar wiatrów (Hioba 28:25) i ilość piasku: wtedy możesz zrozumieć nasz prawdziwy temat. Obchodzimy święto Matki Bożej, Narodziny czcigodnej Młodzieży Zawsze Dziewicy, Młodzieży bez sztuki, Królowej, Prorokini, której królewskie całuny zostały przedstawione w królewskiej postaci, Dawid, największy z proroków i królów, wykrzyknął: Wszelka chwała Córce Króla wewnątrz: odzianej w złoto i nakrapianej (Ps. 45:14), z daleka ukazującej – jak sądzę – blask piękna dany Jej przez Boga poprzez przekazanie różnych darów Ducha Bożego: oznacza to – w moim rozumieniu – złotą szatę i złote sutanny. Myślę, że ci, którzy są rozsądni, rozumieją Jej królewskie całuny nie w sensie cielesnym, dlatego (Dawid), widząc wewnętrzny blask i zewnętrzne piękno Dziewicy jaśniejące od tego piękna, zawołał odważnym głosem: Słuchajcie, córki, i spójrzcie, nakłońcie ucha i zapomnijcie o ludzie waszym i domu waszego Ojca, a król zapragnie waszej dobroci (Ps. 44:11, 12), co chociaż bezpośrednio odnosi się do Kościoła Świętego pogan, można o Niej łatwo zrozumieć, gdyż Ona także poprzez cudowne wcielenie stała się cerkwią dla całego Oblubieńca Kościoła. Wychwalajmy więc oklaskami wraz z Dawidem Matkę Bożą, która pochodzi od Dawida; Uhonorujmy panowanie święta; wywyższajmy Dziewicę chwałą dziewictwa; Zanieśmy Królowej (naszej) rodziny jako cenne dary i kadzidło proroctwa proroków; Wykrzykujmy Jej pozdrowienia Gabriela; Powiedzmy Matce Radości: Raduj się, Błogosławiona! Radujcie się, oświeceni, przez których rozpędzono ciemność i wprowadzono światło! Raduj się, pełna łaski, przez którą prawo zostało zniesione i rozbłysła łaska! Raduj się, początek radości i koniec przekleństwa! Raduj się, prawdziwie Łaskawy: Pan jest z Tobą, Ten, który przyszedł po Tobie, był przed Tobą; najpierw siłą, potem działaniem; teraz przygotowujesz dla siebie swoje łono na mieszkanie, a następnie czynisz z Ciebie cieleśnie wielki sakrament oszczędności. Raduj się, która sama przyjęłaś w swoje łono błogosławieństwo Pana, aby uwolnić swoją pramatkę od pierwszej przysięgi! Raduj się, przyjmujący Boga skarbiec dziewictwa, z którego miały miejsce niezniszczalne narodziny, a bogactwo dziewictwa pozostało nie splądrowane! Raduj się, Matko, która trwa w czystości i Dziewico, która karmi piersią! Raduj się, piękna tiaro, Królowo (naszego) rodu, wszędzie ozdobiona królewskimi odznaczeniami! Raduj się, Boska świątynio Chrystusa, który jako jedyny w niebiańskiej cerkwi pełnił służbę według porządku Melchizedeka (Hbr 5:6,10; 6:20; 7:11,17,21)! Raduj się, lasko Aarona, korzeń Jessego, berło Dawida, szato królewska, korono łask, niepisany obraz dziewictwa, skarb świętości (Wj 28:36; 29:6), słowo objawień (Kpł 8:8)! Raduj się, pośredniku prawa i łaski, pieczęcią Starego i Nowego Testamentu, najjaśniejszym wypełnieniem każdego proroctwa, tekstem akrostych natchnionej prawdy Pisma Świętego, Boga i Słowa, ożywionym i czystym zwojem (Izaj. 8:1), w którym sam pisarz – Bóg i Słowo – jest codziennie czytany bez słów i pisma! Radujcie się, pierwociny naszej odbudowy i kres Bożych obietnic i proroctw dla nas, przepowiedziane sanktuarium Boskiej chwały, oczekiwane zbawienie pogan (Rdz 49:10)! Raduj się, prawdziwa drabino Jakuba, dymiąca góra, Arka Święta, ze wszystkich stron pokryta złotem (Hbr 9,4) - jaśniejący Duch, złota stupa niosąca niebiańską mannę - Chrystus i niezniszczalny pokarm całego świata! Raduj się, Ty, przez którą: w chorobie urodzisz dziecko (Rdz 3,16), dla którego nie ma już miejsca, zamienione na „z radością będziesz rodzić”! Błogosławiona jesteś między niewiastami, przez którą wierzące narody wołają ze świadomością: „Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Bóg jest Panem i objawił się nam” (Ps. 117,27.28)! Błogosławiona jesteś między niewiastami, mistyczne i zasadzone przez Boga winorośle, które pomyślnie rosną na zgromadzeniach kościelnych i wydają nam z łona dojrzałe grona niezniszczalności! Błogosławiona jesteś między niewiastami, pole uprawne przez Boga, noszące w swoim łonie niesianą i narodzoną klasę naszego życia! Błogosławiona jesteś między niewiastami, krainie prawdziwie upragniona, z której biedny człowiek, wziąwszy glinę naszego składu, odnowił naczynie zniszczone grzechem! Błogosławiona jesteś między niewiastami, nowe Szilo, w którym spoczywała mentalna arka wcielenia Boga i Słowa, a razem cieleśnie mieszkała cała Pełnia Boskości (Kol. 2:9)! Błogosławiony jesteś między niewiastami, prawdziwie Boski Dawidzie, w którym niosący Boga tajni przewodnicy świętego Kościoła, mając proroctwo Boskich objawień, przepowiadali przyszłość! Błogosławiona jesteś między niewiastami, mentalne Betlejem, z wyboru i natury stworzone i nazwane najbardziej duchowym domem chleba życia; ponieważ On, zamieszkawszy w Tobie, jak sam wie, i niezmieszany z naszą mieszanką, pozostawił dla siebie całego Adama, aby stać się chlebem zwierzęcym i niebieskim. Błogosławiona jesteś w niewiastach, przewyższająca przybytek prawny i siana, z którego wielki Besaliel – Chrystus Bóg, łaską bez rąk, przez architekturę Ducha, stworzył dla siebie cerkiew, swoje ożywione ciało! Ale kochani, cokolwiek powiemy, nie ułożymy dla Niej godnej pieśni weselnej, jeśli nie utkamy korony uwielbienia, w tajemniczy sposób pożyczając kwiaty z łąk Pisma Świętego. Nie, nie ma ani jednego miejsca w całym Piśmie Natchnionym, gdzie uważny badacz nie dostrzegłby różnorodnych, rozproszonych wszędzie oznak Jej obecności; a jeśli dokładnie je sobie wyjaśnisz, zrozumiesz jaśniej, jaką chwałę od Boga Ona w sobie zawierała. Spójrzcie, jak wieloma różnymi imionami jest Ona ozdobiona i jak wyraziście jest ukazana w wielu miejscach Pisma Świętego! Tak więc, mówiąc o Niej, Pismo Święte nazywa Ją Dziewicą, Młodą Damą, Prorokinią; dalej – pałac, dom Boży, cerkiew święta, przybytek drugi, stół święty, ołtarz, przebłaganie, złota kadzielnica, miejsce najświętsze, cherubiny chwały, złota cerkiew, tablice przymierza, laska kapłańska, berło królewskie, diadem piękna, róg ze światem wiedzy, alabaster, świecznik, kadzidło, świecznik, lampa, rydwan, krzak, kamień, ziemia, raj, kraina, pole, źródło, baranek, kropla i inne nazwy, którymi proroczo Ją nazywają znani interpretatorzy Ducha, zgodnie z tajemniczym spojrzeniem na symbole. Dlatego nazywają Ją krzakiem, ponieważ Mojżesz mówi: „Przechodząc, miałem wielkie widzenie, bo krzak nie był spalony” (Wj 3,3); – laską – jak mówi Izajasz: „z korzenia Jessego wyrośnie laska, a z jej korzenia wyrośnie kwiat”; - korzeń: „i będzie korzeń Jessego, i powstanie, aby rządzić językami, w Nim zaufają narody” (Iz. 11:1,10); - ziemia święta: „Mojżeszu, Mojżeszu, zdejmij buty ze swoich nóg, bo miejsce, na którym stoisz, jest ziemią świętą” (Wj 3,4-5). - upragnioną ziemię: „i wzgardził upragnioną ziemią” (Ps. 106:24); – ziemia, z której zajaśniała prawda: „prawda wstała z ziemi” (Ps 84,12); - południe: „Bóg przyjdzie z południa” przez górę: „a Święty z góry zacienionej przez gęstwinę” (Hab. 3,3); „kamień został odcięty od góry bez użycia rąk” (Dan. 2:34); - „góra, na której Bóg chce mieszkać” (Ps. 67:17); - oliwka: „Jak drzewo oliwne wydaje owoc w domu Bożym” (Ps. 51:10); - arka: „Wstań, Panie, do odpoczynku swego Ty i Arka Świętości Twojej” (Ps 131,8); - tron: „Widziałem Pana siedzącego na tronie wysokim i wyniosłym, a dom Jego chwały był wypełniony” (Iz 6,1); - bramy: „i rzekł do mnie Pan: ta brama będzie zamknięta i nie będzie otwarta, bo Pan, Bóg Izraela, wejdzie przez nią i wyjdzie, i brama będzie zamknięta” (Ezech. 44:2); – Syjon: „Przyjdzie ze względu na Syjon, Panie, aby wyzwolić i odwrócić niegodziwość od Jakuba” (Iz. 59:20). „Uczynisz Syjon swoim mieszkaniem” (Ps. 131:13); - matka: „Matka Syjon, mówi człowiek, i narodził się w niej człowiek, a On jest fundamentem i Najwyższym” (Ps. 87:5); „A skąd mam to wziąć, żeby przyszła do mnie Matka mojego Pana” (Łk 1,43)? - łoże do noszenia: „Król Salomon przygotował sobie łoże z drzew Libanu”; - łóżko: „jej łóżkiem jest Salomon, otacza go sześćdziesięciu wojowników spośród mocarzy Izraela” (Pnp 3,7); - ze zwojem księgi: „I widziałem, a oto wyciągnięta do mnie ręka, a w niej zwój księgi. Rozwiń ją przede mną i napisane było w niej to, co było przedtem, i to, co było za” (Ezech. 2:9, 10); „I rzekł do mnie: Synu człowieczy, ten zwój to śnieg” (3:1); - księga: „A te słowa będą dla was” – mówi Bóg – „jak słowa księgi zapieczętowanej, choćby były dane człowiekowi, który przestrzega Pisma, i powiedział: Przeczytaj to, a on rzekł: Nie mogę tego przeczytać, bo jest zapieczętowane” (Iz 29:11); - nowy zwój: „i Pan do mnie przemówił: weź dla siebie nowy, wielki zwój i napisz w nim ludzkim pismem, aby wkrótce powstała niewola dla samolubnego zysku” (- 8:1); - szczypcami: „i został posłany do mnie od Serafinów, który trzymał w ręku rozżarzony węgiel, który kleszczami wzięto z ołtarza. Dotknąłem moich warg i powiedziałem: Oto dotknę twoich warg, a on odejmie twoje winy i oczyści twoje grzechy” (- 6:6, 7); - dziewica: „Oto Dziewica pocznie i porodzi Syna, i nadadzą mu imię Immanuel” (- 7:14; por. Mat. 1:23); - prorokini: "I zbliżyli się do prorokini, i poczęli w łonie matki, i porodzili syna. I rzekł Pan do mnie: "Imię jego jest Narci; wkrótce zostanie schwytany, bezczelnie splądrowany." Zanim nauczysz się nazywać dziecko ojcem lub matką, otrzyma ono władzę Damaszku i zdobycz Samarii” (Izaj. 8:3,4); - królowa: „Ukazała się po Twojej prawicy Królowa, ubrana w szaty złote i nakrapiane” (Ps 44,10); - do mojego bliźniego: "Wszyscy jesteście dobrzy, mój bliźni, wszystko dobre i nie ma w was żadnego występku. Powstańcie, przyjdźcie, mój sąsiadu, oblubienico! Przyjdź z Libanu, przychodź i przechodź od początku wiary. Twoje wargi będą wykopywać plastry miodu, miód i mleko pod twoim językiem i woń twoich szat, jak woń Libanu"; - do mojej siostry: „Co zapładnia Twoja pierś, moja siostro oblubienico?” – helityka: „helityka jest zamknięta, źródło zapieczętowane” (Pnp 4,7.8.10–12); - do córki: „Słuchajcie, córki, i spójrzcie, nakłońcie ucha i zapomnijcie o swoim ludzie i domu waszego ojca, a król będzie pragnął waszej dobroci” (Ps. 45:11,12); „Wiele córek zdobyło bogactwa i stworzyło wielką władzę, a tobie powodziło się i wywyższyłeś ponad wszystko” (Przyp. 31:30); - zaręczona: „Wysłany został anioł Gabriel od Boga do miasta Galilei, imieniem Nazaret, do Dziewicy, zaręczonej z mężczyzną, który miał na imię Józef, z domu i ojczyzny Dawida, a Dziewicy było na imię Miriam” (Łk 1,26, 27); – obłok: „Oto Pan siedzi na obłoku jasnym i przyjdzie do Egiptu, a Egipt zostanie wstrząśnięty” (Iz 19,1); – wizja: „Ujrzałem ogień i jego światło wokoło, jak widzenie łuku, gdy w dzień deszczowy pojawia się chmura, jak wokoło stanięcie światła. To widzenie jest na podobieństwo chwały Pana” (Ezech. 1:27, 28; 2:1,) - ilektrom (bursztyn): „i widziałem, jak za dni ilektry, jakby widzenie ognia w nim dokoła, od widzenia lędźwi i z góry, i od widzenia lędźwi aż do dna” (1:27); - w dzień, w nocy: „dzień słowo wymiotuje dniami, a umysł nocą obwieszcza noc” (Ps 18,3); - niebo: „z nieba Pan spojrzał w dół i ujrzał wszystkich synów ludzkich” (Ps. 32:13); „niebo jest niebem Pana” (Ps. 113:24); – wschód: „królestwa ziemi śpiewajcie Bogu, śpiewajcie Panu, który wstąpił do nieba na wschodzie” (Ps 67,33–34); - na zachodzie: „utwórzcie drogę temu, który wstąpił na zachód: Pan jest imieniem jego” (Ps. 67:5) - przez słońce: „postaw na słońcu swoją osadę i jak oblubieniec wyjdź ze swego pałacu” (Ps 18:5-6); - pozdrowienia: „mówiono chwalebne słowa o tobie, mieście Bożym” (Ps. 87:3); „Przepływ rzeki rozwesela miasto Boże, Bóg jest w nim i nie wzrusza się” (Ps. 45:5,6); - z cokołem (cegłą): „A ty, synu człowieczy, weź sobie cokół i postaw go przed sobą, a napisz na nim miasto Jerozolima i postaw wokół niego płot” (Ezech. 4:1-2); - miejsce: „Jakże straszne jest to miejsce: to nie jest, ale dom Boży, a to jest brama niebios” (Rdz 28,17); „I wziął mnie Duch, i usłyszałem za sobą głos wielkiego tchórza: Błogosławiona chwała Pana z Jego miejsca” (Ezech. 3:12); „Jeśli dam sen moim oczom i drzemkę ze wszystkich stron, a pokój mojej duszy, aż znajdę miejsce Pana, mieszkanie Boga Jakuba” (Ps. 132:4,5); - z runem: „spadnie jak deszcz na runo i jak kropla kapiąca na ziemię” (Ps. 71:6); – przez żonę: „Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony owoc Twojego łona” (Łk 1,42); Bóg posłał swego Syna, który narodził się z niewiasty i podlega Prawu” (Gal. 4,4); – błogosławiona: „Błogosławiona, która uwierzyła, albowiem dopełni się to, co jej Pan powiedział” (Łk. 1:45); „Błogosławione łono, które Cię nosiło, i pierś, którą oddałeś mocz” (11:27); – Maryja: „Nie bój się, Mariam, znalazłaś bowiem łaskę u Boga. I oto poczęłaś w łonie swoim, i urodziłaś Syna, i dałaś mu imię Jezus” (- 1:30, 31): „Albowiem On zbawi swój lud od jego grzechów” (Mt 1:21). "Będzie wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego, a Pan Bóg da mu tron ​​jego ojca, Dawida, i będzie królował w domu Jakuba na wieki, a jego królestwu nie będzie końca. Mariam powiedziała do anioła: Co się stanie, jeśli nie poznam mojego męża? A Anioł odpowiedział i rzekł do niej: Duch Święty zstąpi na Ciebie i moc Najwyższego osłoni Cię: tak też to, co święte się narodzi, będzie nazwane Synem Boga. A Miriam rzekła: Wielbi dusza moja Pana i raduje się duch mój w Bogu, moim Zbawicielu” (Łk 1,32–35.46.47). Któż nie byłby zdziwiony, gdyby została wyniesiona na taką wysokość, że stała się Matką Bożą? Doprawdy, to najdziwniejsza rzecz, jaką można zrobić i usłyszeć! Ale posłuchajcie mnie: zwróćmy się do samego Prymasa uroczystości, aby słowo znów wróciło do tego, od czego nieco odeszło. Poruszmy zatem pieśni tego dnia i po krótkiej rozmowie ze zgromadzeniem zakończymy przekaz słowa. Zmiażdżona upadkiem naszych przodków natura ludzka potrzebowała odtwórcy lub odnowiciela i cicho i głośno wołała do Stwórcy: „O Panie, czy jesteś daleko” (Ps. 9:22)? Głośniej i ze łzami w oczach skarżył się przez proroków: „Gdzie jest istota odwiecznych miłosierdzia Twojego, Panie, na obraz którego przysiągłeś Dawidowi wierność swoją” (Ps. 89:50)? Kim jest ten, kto pragnie miłosierdzia (Oz. 6:6)? – Nie pogardził, nie zwlekał, nie odkładał długo obietnic. Jakie obietnice? - „Nie opuszczę was, pogardzę wami” (Joz. 1:5; sn. Hebr. 13:5), co później powiedział uczniom, wstępując z ziemi do nieba, z którego jednak nie odszedł: „Nie pozostawię was sierotami, przyjdę do was” (Jan 14:18). Obiecał to wyraźnie przez proroków, jeszcze przed swoim niewypowiedzianym wcieleniem. Kiedy tak się stało, a czas już zażądał końca obietnicy: spójrzcie, czego dokonał Ten, który dokonuje naszego zbawienia, zbawienia naszego zamętu. Nie wziął do tego skądś środków i nie zrobił sobie naczynia z innego stworzenia; ale biorąc z tego samego prochu i z tej samej, jeśli można tak powiedzieć zaczynu, gliny, zbudował dla siebie cenną i naprawdę nie do opisania cerkiew architektury, w której sam, jako pierwszy i jedyny Biskup i Król, ekonomicznie i sakralnie dokonał naszego pojednania ze swoim Ojcem, przeistotycznie, ale także zasadniczo odbierając człowiekowi całą naszą istotę. Wspomniał więc Bóg na swoje stworzenie, gdyż wszystkie narody są Jego dziełem. Pan wieków wspomniał „na swoje miłosierdzie od wieków” (Ps. 24:6); przypomniał sobie przymierze, które zawarł z ludźmi: przypomniał sobie, a pamiętając, nie wahał się, ale natychmiast okazał dobry uczynek. Pamiętając o Dawidzie i złożonej mu poprzedniej przysiędze – że wskrzesi Chrystusa z jego nasienia (Ps. 132:11), aby przez Niego odnowić, jak przybytek, upadły budynek naszego rodzaju (Am. 9:11; Dz. 15:16), dokonał niesamowitego cudu poprzez (kolejny) niesamowity cud. Kiedy cnotliwą Annę stłumił wielki smutek z powodu bezdzietności, zwłaszcza gdy jej partnera okrutnie zasmuciła bezdzietność, Bóg rozwiązał bezpłodność obojga i pochylony przez ich modlitwy, dał partnerce zasiane przez modlitwę jałowe narodziny, owoc, który wyrósł z nadziei, uschnięty od żaru bezdzietności - kwiat wiecznie kwitnący, a ten dawniej jałowy stał się płodny, a który wcześniej nie wypuścił pędu - winorośl, która wypuszcza nowe pędy. Co może być wspanialszego niż taki poród? Ale co jest bardziej zdumiewającego niż widok Matki Bożej z beznasiennego łona, choć otwierającej, ale nie psującej, wydającej owoc czystości i Dziewicy wyrastającej z jałowego i bezdzietnego. A po co to jest? - Aby zaświadczyć cud tej, która urodziła, poprzez wspaniały cud nad Nią. Pierwsza (której natura ludzka wcześniej nie znała) wprowadziła do natury ponad naturę, obrzękowe narodziny z beznasiennego poczęcia, poczęwszy przez nadprzyrodzoną moc w łonie Stwórcy natury i stała się Materią, wymykając się temu, co było charakterystyczne dla matek, tak że Dzieciątko nie miało ojca na ziemi, ponieważ zostało poczęte bez nasienia, a Ten, który urodził, urodził bez zepsucia. A ta ostatnia, mimo że było wcześniej wiele takich matek, które poczęły w bezpłodności, miała wiele, co przewyższało wszystko. Chociaż byli małżonkami patriarchów i uczciwie otrzymali taki cud, to znaczy pozwolenie na uwolnienie się z więzów swojej niepłodności, a nawet stali się przodkami tej świętej Dziewicy: ale ich powinowactwo z cudem Boskiej ekonomii było bardzo odległe i odległe; ten sam, choć znacznie później, ale do czasu i na sam koniec czasu, kiedy, tj. stanął u samych drzwi, szukając królewskiej drachmy, czyli obrazu (Boga) w nas, aby pył, który ją wcześniej przykrył, mógł zostać z niej usunięty przez udoskonalające Boga działanie Ducha i w ten sposób z miłości do człowieka wyobraził sobie naturę ludzką w sobie. Cóż to za pył, który okrył naszą szlachtę? Czyż nie jest może samo w sobie jasne, nawet jeśli nie powiedzieliśmy, że Ten, który nas stworzył, doświadczywszy pyłu, z którego zostaliśmy stworzeni, a potem odrodzeni, znalazł to, czego szukał? Co to jest? To jest prototyp obrazu; Beznamiętny widział go, w istocie przepełnionego namiętnościami; Skosztował popiołów Adama; a proch, w którym znaleziono to, czego szukano, to ziemia, podobna do naszego ciała; jej polem było najświętsze łono Dziewicy. Nasza podstawowa klasa życia znalazła to pole i na nim On, urodzony w sposób nadprzyrodzony, bez nasienia i nieuprawny, wyrósł. Oto popiół! Co za klasa! Oto pole ziemi, na którym zostaliśmy odrodzeni w nowy sposób i dzięki któremu nasze popioły, przemienione, wzniosły się do dawnej godności! Widzisz, ile tajemnic kryją narodziny Anny! Jakże przewyższyła dawne niepłodności wspaniałym cudem swego chwalebnego porodu! Ale jakim rodzajem łona została uhonorowana Dziewica Maryja, wybrana przez Boga, najczystsza Maryja! Jaka inna kobieta kiedykolwiek cieszyła się tak wielką sławą? Ponieważ nasze słowo jest słabe, aby wznieść się na tak wyżynę kontemplacji i nie może sięgać dalej, zatem powiedzmy jeszcze raz coś radosnego, witając Matkę Radości, ponieważ bardzo wypada dodać dla Niej okrzyk radości. Raduj się, Błogosławiony! Raduj się, chwalebny! Raduj się, radosna ofiaro powszechnego zbawienia! Raduj się, prawdziwie złota kadzielnico mentalnego kadzidła, w którym mentalne kadzidło – Chrystus, złożony z Bóstwa i człowieczeństwa, niescalonych i niepodzielnych, przez ogień Boskości wytworzył zapach swego ożywionego i rozumnego ciała! Raduj się, Tabernakulum nieręczne i stworzone przez Boga, do którego pewnego razu, u schyłku wieków, wszedł jedyny Bóg i pierwszy Biskup, pełniąc tajemniczo świętą posługę w Tobie za wszystkich! (Ty) jesteś drugą zasłoną świętych (Hbr 9:1), za którą jest oczyszczenie świata i najbardziej zaszczytne przyćmienie Cherubinów, ponieważ Ty, nosząc w swoim łonie Pana cerkwi, okryłeś wnętrze swojego łona zasłoną! – Siódmy świecznik i siódme sanktuarium siedmiu darów, uświęcone siedmioma kielichami Ducha (Zachariasz 4:2)! – Niegasnąca lampa światła, która wszystko oświeca, karmiona w tajemniczy sposób olejkiem namaszczenia! Raduj się, ołtarzu, na którym w tajemniczy sposób składa się żywą ofiarę całopalną Baranka Chrystusa! - Mistyczny posiłek świętego obrzędu, który przekracza umysł, podczas którego niebiański chleb - Chrystus, uniwersalny Baranek, został złożony jako pachnąca i żywa ofiara, dająca życie tym, którzy uczestniczą! – Ołtarz wszelkiej posługi mistycznej, w którym Bóg jest głęboko pochowany i uświęca wszystko, i tajemniczo przebywając z ludźmi, mieszka w nich, ma z nimi łączność, pozwala, aby ręce grzeszników dotykały Go, przynosiły do ​​ust śmiertelnych i wlewały się w proch naszego ciała, mieszając się, ale nie znikając! O niewysłowione wyczerpanie! O, dobroć objawiona w tym, że Bóg dał nam to ponad prawa naturalne i pozytywne, przez żonę tej samej rasy i pokrewną nam, przez żonę, przez którą nie tylko piękno duszy wzniosło się na tę bezgraniczną wysokość, że sam Chrystus – piękność niezrozumiała – zapragnął Jej piękna i wybrał dla siebie z Niej drugie i bezduszne narodzenie; ale skład ciała jest także tak piękny i tak czysty, że zawierał w sobie bezcielesną i niepohamowaną wielkość istoty natury w osobie jednej z Jego trzech hipostaz! Oto kim jest Matka Boża, Maryja, wspólna ucieczka wszystkich chrześcijan: pierwsze głoszenie pierwszych rodziców od pierwszego upadku; powrót dotkniętej rasy (naszej) do niecierpienia; tajemniczo starożytna wizja Mojżesza w krzaku (Wj 3:3); runo Gedeona, które bez lęku widział symbolicznie zwilżone kroplami niebiańskiej rosy, uznało to, co się wydarzyło, za cud, a deszcz za znak, co potwierdził ofiarą (Sędziów. 6:18–21); Bogato tkana purpura Dawida, która przyniosła wcielonemu Bogu Dawida ciało postrzegane jako fiolet; tron cherubinów, wielki, ognisty i wysoki, dźwigający we wnętrznościach króla, Pana zastępów (Wj 6:1); drzwi niebiańskiej cerkwi, przed którymi Serafini jednymi skrzydłami zakrywają twarz, innymi nogami, a innymi latają, głośno wołając tę ​​straszliwą pieśń, bo nie mogą znieść widoku niedostępnej chwały; bramy nieba, przez które przeszedł tylko Pan nieba, nie pozwalając nikomu przez nie przejść ani po sobie, ani przed nim (Ezech. 44:2). Raduj się w Niej, niebo! Ona, naśladując Ciebie, nie obejmowała Pana, który był dla ciebie niepojęty. Raduj się w Niej, ziemio! Jej łono uczyniło cię niebiańskim, a tych na ziemi uczyniło niebiańskimi. Brawa i morze cudowi Dziewicy! Chrystus, racząc się z Niej narodzić według ciała, uświęcił wilgotną istotę wód, przyjmując chrzest w wodach. Całe stworzenie, radujcie się, radujcie się i klaskajcie! Dziś narodziła się nam Dziewica, od której jest zbawienie i przez którą wszelkie możliwe odkupienie – Chrystus Jezus, Bóg i Słowo, który jest, który jest i który ma przyjść (Ap 1,8) i który trwa na wieki. Na Nim zakończymy nasze słowo, jakby trzymani przez wielkie morze Dziewiczego Słowa, przynosząc do Boga Trójcę, w samym Ojcu i Synu, czczeni przez Ducha Świętego, jedno w trisagionie chwały, czci i uwielbienia, teraz i przez nieskończone wieki wieków. Amen 199. Przekleństwa. Komplet Patrolog. Mine, Tom. XCVII, płk. 861–882, zob. Chrystus. Czytaj 1840, III, 346–371; Wybrane słowa świętych ojców ku czci Matki Bożej. 1886 s. 53–67. Może zainteresuje Cię: