Слово в день Успения Пресвятой Богородицы (Живые плоды живой веры). Св. Тихона епископа Воронежского и Задонского

Од ова ја знаеме твојата вера, верата дека иако Таа, Богородица се пресели од земјата на небото, таа не го остави светот во Своето успение и непрестајно се застапува за сите нас пред Синот и Нејзиниот Бог. Бидете цврсти во оваа ваша вера. И јас, сакајќи да додадам уште поголема радост на оваа духовна прослава, ќе разговарам со вас за силата и ефектот на верата, така што, конечно, откако ќе научите што е вера, ќе можете поудобно да ги изговарате нејзините плодови. Овој наш разговор се состои од две точки: прво, каква е нашата вера, а кои се нејзините плодови; второ, како се стекнува и се зголемува верата. Нема сон за крадецот, затоа што не успеал да профитира од туѓа стока. Одмаздникот го губи сонот бидејќи немал време да му се одмазди на својот ривал. Сите тие нема да спијат ако не направат зло. За таков човек, опоменувачкиот збор е исто толку бескорисен како што е музиката за глув човек, или говорот е за мртов човек. Тој го слуша Евангелието, словото Божјо, како бајка; вечното мачење и царството небесно ги смета за фикција. Ќе ми каже ли некој: „Можно ли е да не верувам во Евангелието, кое се слуша скоро секој ден во црквата“? - Добро, брат; но јас ти велам со апостол Јаков: покажи ми вера со твоите дела (Јаков 2:18). Ти веруваш во Евангелието, па зошто не го исполнуваш напишаното во Евангелието според твојата вера? Вие верувате во Евангелието, но зошто не го слушате Евангелието? Верувате дека Бог живее насекаде, дека не е одделен од вас, каде и да сте, гледа и знае сè, без разлика што правите - зошто го правите она што на никаков начин не е соодветно да се прави во Божјо присуство? Кога стоите пред монархот, стоите пред него со сета почит и страв, како што треба: зашто тоа го бара самата кралска личност. Бог е голем и страшен Цар, Кој ги држи и твојата душа и тело во Свои раце; зошто, кога веруваш дека Тој е присутен со тебе, зошто не Му ја даваш барем истата почит и страв што му ја покажуваш на земниот цар кога стоиш пред него? Дали го почитувате и се плашите од земниот крал, но не од небесниот? Или поради тоа што го гледате земниот цар, а не Го гледате Бога? Но вие не го гледате и не можете да Го гледате Бога само со вашите телесни очи, туку со вашите духовни очи го гледате, затоа што велите дека верувате во Него: таква е вашата вера! Ти веруваш дека Бог е праведен Судија, зошто не трепериш да Го налутиш со своите гревови? Таква е вашата вера! Вие верувате дека Бог е највисокото добро и дека мора да го сакате со сето свое срце: зошто не го сакате како најекстремно добро? Зошто претпочитате мала сладост од ова највисоко добро? Зошто го правите она што е спротивно на Неговата света волја? Кој некого сака, секако со секоја желба во се го слуша и во се ја исполнува неговата волја, за да не се вознемири. Како е можно да се сака Бог, но да се спротивстави на Неговата волја? Таква е вашата вера и љубов! – Ти веруваш дека Синот Божји дојде на светот за тебе и претрпе страшни страсти и со тоа те избави од вечната смрт: зошто, според својата вера, не Му угодуваш? Ако некој некако те спасел од телесната смрт, ти би направил сè што и да сака: зошто заради Христа не го правиш она што Тој го сака, кога веруваш дека Тој толку чудесно те избавил од вечната смрт? Таква е вашата вера! „Веруваш дека Тој ќе дојде со слава да им суди на живите и на мртвите: зошто не го смируваш со солзи и покајание пред тоа време? Зошто не се подготвуваш за таа пресуда? Оние кои сакаат да се појават на човечки суд однапред размислуваат како да се оправдаат на тоа судење. Веруваш дека ќе се појавиш пред Божјиот суд, каде што ќе биде измачувано не само лошо дело, туку и празен збор, каде што ќе те судат за дело, збор, мисла: зошто однапред не само што не го смируваш толку страшниот и неизмиен Судија, туку и не престануваш да го правиш она за што ќе бидеш осуден во овој свет? Таква е вашата вера! – Ти веруваш во Евангелието, кое учи дека Христос си припишува се што им е дадено на сиромашните и на сиромашните заради Неговото свето име: Амин, ти велам: бидејќи си направил еден од овие најмали браќа мои, си создал за мене (Матеј 25,40). Зошто не сакате да ги нахраните гладните, да пиете на жедните, да внесете необично во куќата, да облечете голи, да ги посетите болните и оние што седат во затвор? Кој те забавува, кој бесрамно те велича, те остава задоволен; а Христос, Кој ти го ветува царството небесно, заминува празен?!.. Таква и таква е твојата вера, такви се нејзините плодови?! Како што огнот има тенденција да се загрева, водата наводнува, светлината просветлува, така живата вера има тенденција да покажува добри дела... Дали сакате да знаете од што се состои и кои се неговите плодови? Погледнете во книгата Битие, како Авраам, таткото на сите верни, во својата старост, по заповед Божја, го принесува како жртва својот син Исак. Дали гледате дека верата дејствува во светиот старец? Синот единец, наследникот, според Божјото ветување, - оној за кого од Бога е кажано: Исак, ова семе ќе се вика - ќе го убие. Зашто Авраам веруваше дека Бог може да го воскресне од мртвите и затоа не се двоумеше да го убие својот наследник; зошто Писмото сведочи за него: Авраам веруваше во Бога и тоа Му се припишува како праведност (Рим. 4:3). Прочитајте ја уште еднаш книгата Излез и ќе видите како големиот Мојсеј одбил да се нарече син на ќерката на фараонот, египетскиот цар; но тој повеќе сакаше да страда со Божјиот народ отколку да има привремена сладост на гревот, поголемо богатство, сметајќи го Христовиот срам повеќе од богатствата на Египет (Евр. 11:24–26). Зошто? - затоа што ја погледна наградата. Верата беше причината поради која Мојсеј се удостои да страда со Божјиот народ во пустината, наместо да биде во египетска слава; бил зајакнат со цврстото верување дека по прифаќањето на овие трудови и страдања следува вечна и голема награда од Христа. И додека продолжувате да работите напорно и да ја читате книгата во која се опишани житијата на светците и различните страдања на мачениците, ќе станете посвесни за тоа колку силна и валидна била нивната вера. Таму ќе видите дека ни тагата, ни неволјата, ни гладот, ни голотијата, ни несреќата, ни мечот, ни смртта не можеле да ги одвојат Христовите војници од љубовта Божја, која е во Христа Исуса, нашиот Господ. Тие беа сметани како овци за колење; Заради Христа ставаат окови наместо украс, затвори наместо царски палати, секакви срам и хула наместо чест; побрзаа во пролив смрт, да ги изедат ѕверови, да ги изгорат во оган, да се удават во морето, како за сладок брак; прифаќале тепање, рани, кинење и дробење членови како да се во туѓи тела. А што ги принуди така радосно да прифаќаат разни страдања, ако не верата, и сестрата на верата - љубовта кон Христос Исус, а за тоа наградата на вечните и неискажливи благослови во небесниот дворец? Гледате како ја запечатија својата вера со својата крв и смрт. Од овие страстиносици, свртете го умот кон спонтаните и духовни маченици, преподобните отци и погледнете го нивниот подвиг, со кој се бореа против телото и крвта, против светот и ѓаволот. Она што ги поттикнало да ја напуштат убавината на овој свет и да се преселат во непробојни пустини, да живеат повеќе со животни отколку со луѓе - секојдневно да умираат за гревот, а телото на духот, да го потчинуваат телото на духот со пост, труд, глад и жед, да се измијат со најгорчливи солзи, да воздивнуваат од длабочините на сонцето до изгорените од срцето, мраз, да талкаш голи планини, дувла и земни бездни? Што, велам, ги поттикнало да страдаат толку доброволно, ако не жива и вистинска вера, и љубов поврзана со верата? Сите овие гореспоменати маченици, откако со вера беа информирани дека ништо достојно не може да се награди за љубовта Божја со која Он го засака светот, и дека суштината на страстите на сегашното време е недостојна за славата што сака да се појави, се предадоа на толку разновидни и болни страсти. Гледаш, возљубени, кои се плодовите на живата вера; и како што дрвото се познава по плодот, така и верата се познава по делата. Верата живее во оној во кого се појавуваат нејзините плодови; во него нема жива вера во која не се видливи делата што произлегуваат од верата, како што напишал апостол Јаков: Како што телото без дух е мртво, така и верата без дела е мртва (Јаков 2, 26). А кога верата без дела е мртва, тогаш Таа веќе не постои. Она што е во телото е душата, така е и верата во душата: телото живее се додека во него има душа; а штом душата си замине, телото е веќе мртво, нечувствително, не слуша, не гледа, не мириса, не се движи. Душата живее додека во неа живее верата; штом верата престанува, душата веќе умрела, зашто и таа нема духовно движење. Човек кој има таква душа е како идол: има очи и не гледа; има уши и не слуша; има ноздри и не мириса, односно не сака да гледа ниту да слуша духовни и спасоносни работи: зашто целиот е телесен и душевен, но душевен човек, вели апостолот, не го прифаќа ниту Духот Божји. Затоа истиот апостол вели: без вера не е можно да се угоди на Бога (Евр. 11, 6). Многумина прават добри дела, но не од вера, и затоа не можат да му угодат на Бога. Многумина се воздржуваат од убиства, од кражби, од лакомост и клевети; но тоа го прават од човечки страв, плашејќи се од граѓанска казна, а не од страв Божји: и тоа не е од вера. Многумина се воздржуваат од нечистотија, но заради човечки срам, а не од страв Божји: и тоа не е од вера, зашто таквите луѓе во тајност се осмелуваат да прават работи за кои е срамно да се јаде и да се зборува. Другите делуваат кротко и љубезно, но само заради мирен и спокоен живот со луѓето. И ова е човечка мудрост и затоа оваа кротост и благост не е од верата. Други покажуваат секаква добрина кон ближните, но за да бидат сакани: а тоа не е од верата. Други даваат многу милостина, градат божји цркви, милостиви, но за да се појават пред луѓето, а не од вера. Некои ги зголемуваат своите молитви за да им бидат видливи на луѓето; мнозина многу постат, за да се видат дека се постат: а тоа не е од верата. Сите овие и други слични на нив, бидејќи прават добро не заради Бога, не го прават тоа од вера, и затоа не можат да му угодат на Бога, зашто тоа го прават или заради суетна слава, или заради нешто друго, а не заради слава на Бога. Како може Бог да угоди нешто што не е направено заради Него? Досега ви кажував што е жива вера, а што е мртва вера. Сега ќе ви го понудам она од кое доаѓа живата вера и со која се умножува. Живата вера е Божји дар и, како да се каже, еден вид Божествено семе, кое при крштевањето се внесува во секој што се крсти. Ова семе е она од кое човекот е наречен роден од Бога. Светиот апостол Јован Богослов за ова вели: секој што е роден од Бога не прави грев, зашто неговото потомство престојува во него, и не може да греши, зашто е роден од Бога. (Јован 3:9). Како што семето посеано на земјата расте и се умножува со влага, така и семето на Божествената вера посеано на земјата на човечкото срце расте и се умножува со влажноста на словото Божјо, зашто апостол Павле вели: верата доаѓа од слушање, а слушањето од словото Божјо (Рим. 10, 17). „Словото Божјо е живо“, вели истиот инспириран учител, „и е делотворно и поостро од секој меч со две острици, и пробива дури до разделување на душата и духот, членовите и сржта, и се суди според умот и мислата на срцето (Евр. 4:12). праведност: за Божјиот човек да биде целосен, подготвен за секое добро дело (2. Тим. 3:16, 17). Словото Божјо ни го претставува Бога како едносуштински, но Троичен и неразбирлив и затоа нема потреба да Го испитуваме. Словото Божјо го претставува како Семоќен, и затоа ние мора да бараме помош само од Него. Словото Божјо го претставува Оној кој обезбедува, и затоа мораме да се потпреме на Него. Словото Божјо го претставува како не лажен, и затоа несомнено треба да се верува во Него. Словото Божјо го претставува како праведен и наградуван за секого според Неговите дела, и затоа ние мораме да се плашиме од Него. Словото Божјо го претставува како голем, и затоа ние мора да се понизиме пред Него. Словото Божјо го претставува како сеприсутен и ги надгледува сите наши дела, зборови и мисли, и затоа ние мораме да одиме пред Него, како пред еден страшен Цар, со сета страв и страв и да правиме, да кажуваме и да мислиме што е угодно на Неговата волја. Словото Божјо го претставува како седобар, и затоа ние мора да Го сакаме. Словото Божјо Го претставува како милостив кон грешниците кои се каат, и затоа грешниците треба да прибегнуваат кон Него со покајание и сожалување. Словото Божјо го претставува Него како доаѓа да им суди на живите и мртвите, и затоа ние мора да се подготвиме за Неговиот суд. – Значи, за сè друго што се однесува на верата и нејзините плодови, словото Божјо претставува, поучува, покажува и уверува. На тој начин Божјото Слово расте и ја умножува верата во човечкото срце. Човек мора да го слуша или чита Божјото слово не едноставно, туку со сета трудољубивост, трудољубивост и размислување; потребно е не само да ги отвориш ушите за да слушаш, туку и срцето да го прими словото Божјо; Со тие уши треба да се слушне Божјото слово, кое Христос го бара на многу места во Евангелието, велејќи: ако имаш уши за слушање, нека чуе (Матеј 13:43). Од ова произлегува дека кој не ги чита Божјите зборови или не слуша внимателно, не може да ја одржи верата и не може да ги покаже нејзините плодови. Кај таквите луѓе има секакви заблуди и неред: тие не можат да направат ништо добро или спасоносно, дури и ако се чини дека се добри. И за да може Божјата реч да ја произведе својата сила и ефект во срцето, нејзиниот Творец мора ревносно да се моли со Давид: отвори ми ги очите и ќе ги разберам чудесата на Твојот закон (Пс. 119:18). Згора на тоа, треба почесто да ги читате и разгледувате житијата на светиите Божји, кои ги постигнале верата и нејзините плодови, за полесно да ја имитирате нивната вера; Затоа и се напишани: сè што е претходно напишано е однапред напишано за наша казна, вели светиот апостол Павле (Рим. 15, 4). Така, кога го проучуваме Господовиот закон и усрдно му се молиме на Создателот на законот, сигурно ќе го постигнеме единството на верата и спознанието на Синот Божји и совршен сопруг, до степен на доба на Христовото исполнување. Амин 192. Видете Креации како светците на нашиот татко Тихон од Задонск. Петто издание Москва. 1889 година, кн. 1, стр. 65–72. Можеби ќе ве интересира: