Похвальное слово в день Успения Пресвятой Богородицы. Святителя Илии Минятия Кефалонитского

Le jeûne et la prière sont deux armes invincibles qui ont été données du ciel à l’Église pour lutter contre tous les ennemis visibles et invisibles. Trois de ces terribles ennemis nous mènent une guerre constante : le monde, le diable et la chair. Le monde est en guerre contre nous contre la vanité et la tromperie de la vie ; le diable - avec des convoitises secrètes et de mauvaises pensées, la chair - avec le bonheur, les plaisirs, les inclinations et les aspirations honteuses. Et trois se battent contre nous, comme d’un commun accord, ensemble et pleinement armés de tentations. Mais nous repoussons très volontiers ceux qui nous attaquent et les vaincrons par la prière et le jeûne. On mortifie la chair, on met le diable en fuite, on piétine le monde ; et inspirés, pour ainsi dire, par deux ailes, d'une part - par la prière, de l'autre - par le jeûne, nous, montant en esprit au ciel, nous élevons au-dessus des filets et évitons les pièges de la tentation. Notre Sainte Église, qui fait tout selon la direction du Saint-Esprit, nous a ordonné, à nous chrétiens, de pratiquer la prière et le jeûne pendant ces quatorze jours, c'est-à-dire l'invocation (du nom de Dieu) et l'abstinence en l'honneur de la glorieuse toujours Vierge Marie, la Très Sainte Mère de notre Dieu. Certes, la lutte n’est pas longue, mais la victoire est très brillante et les conséquences de la victoire sont abondantes. L'héroïne, la Bienheureuse Dame elle-même, Reine du ciel et de la terre, est assise à la droite du trône de la Divinité tri-radieuse et, regardant l'exploit, tient des couronnes pour couronner les vainqueurs. Heureux sommes-nous si nous nous efforçons comme nous le devrions. Celui qui, en ces jours saints, par la prière et le jeûne surmonte courageusement les soucis du monde, les ruses du diable et les pensées charnelles, qu'il ose avec confiance et reçoive un digne cadeau de la Mère de Dieu. Je l'affirme au nom de la Très Sainte Vierge elle-même, et c'est pourquoi j'indiquerai aujourd'hui quelle grâce et quelle aide il reçoit de la Très Sainte Dame qui ressent du respect pour elle et l'honore par la prière et le jeûne. La Très Sainte Vierge est et est appelée Matière dans deux sens : premièrement, en tant que Mère de Dieu, et deuxièmement, en tant que Mère de tous les chrétiens. Elle est la Mère de Dieu par naissance et la Mère des chrétiens par adoption. Elle est la Mère de Dieu par naissance, vraiment la Mère de Dieu, car elle a véritablement donné naissance au Fils de Dieu lui-même de son sein incorruptible, où le Verbe divin était uni à la chair, et dans une hypostase indivisible unissait sa nature divine et humaine au-dessus de la nature, de la parole et de l'entendement. Elle est la Mère de tous les chrétiens par adoption : si nous, par la grâce de la filiation, sommes les frères nommés de Jésus-Christ (Hébreux 2 : 11), que la Vierge a enfanté, et (si) Jésus-Christ lui-même, comme le dit Paul, habite parmi nous, comme le premier-né d'une multitude de frères, alors nous sommes donc les fils nommés de la Mère de Dieu. En tant que Mère de Dieu, selon sa dignité maternelle, elle doit recevoir de Dieu la grâce qu'il convient à une mère de recevoir de son fils ; d'autre part, en tant que Mère des chrétiens, par amour maternel, elle doit montrer aux chrétiens la même miséricorde qu'une mère doit montrer à ses enfants. Mais la grâce que la Toute Sainte Vierge reçoit de Dieu doit correspondre à la dignité de la Mère de Dieu, et cette dignité est sans limites ; par conséquent, la grâce qu’Elle reçoit est illimitée. De la même manière, la miséricorde qu'elle manifeste envers les chrétiens doit correspondre à l'amour d'une mère pour ses enfants, et cet amour est sans limites ; par conséquent, la miséricorde dont elle fait preuve est illimitée. Et, en outre, à la mesure de la grâce illimitée qu'elle, en tant que Mère de Dieu, reçoit de Dieu, et de la miséricorde illimitée qu'elle, en tant que Mère des chrétiens, montre aux chrétiens, (il faut l'admettre) que la Vierge est une mer de forces remplies de grâce. Et en effet, Elle est une mer grande en immensité, car, en tant que Mère de Dieu, elle perçoit tous les fleuves inépuisables des dons divins de l'Esprit : - une mer grande en capacité, car, en tant que Mère des chrétiens, elle déverse sur eux en abondance les mêmes dons divins ; Ainsi, selon les dons qu'elle perçoit en tant que Mère de Dieu, il y a une mer sans limites ; et selon les dons qu'elle donne comme Mère des chrétiens, elle est une mer inépuisable. Des auditeurs qui honorent avec révérence la Vierge ! Cette fois, parmi tous ses avantages sur les autres créatures, je veux que vous prêtiez attention à celui-ci : Elle est la Mère de Dieu et la Mère des chrétiens. Et comme Mère de Dieu, elle a de l'audace envers Dieu, son Fils, plus que tous les saints et tous les anges ; et en tant que Mère des chrétiens, Elle, plus que tous les autres, saints et anges, nous accorde, à nous, ses enfants, des bienfaits.... Notre vie est souillée par divers péchés ! Cela représente une série continue et continue des iniquités les plus graves. Combien d’impuretés il y a dans nos pensées ! Que d'obscénité y a-t-il dans notre langue ! Combien de tromperie le Fils de Dieu voit dans nos actions ! Il voit et endure parce qu’il est patient. Mais lorsque nous, impénitents, incorrigibles, obstinés dans le mal, par une ingratitude contre nature, offensons la plus haute vérité divine, suscitons sa juste colère, il ne supporte plus, mais, armé de l'épée et des flèches de sa colère terrible et insatiable, comme un terrible guerrier se lève contre nous et menace de destruction complète, de mort, de tourment éternel ; et, semble-t-il, il nous dit la même chose qu'il a dit aux Juifs dans l'Évangile : à propos d'une génération infidèle et perverse, jusqu'à quand serai-je avec vous, jusqu'à quand endurerez-vous (Matthieu 17 : 17) ? La génération est infidèle – non pas parce que vous n’avez pas la foi, mais parce que vous n’avez aucune œuvre de foi ; corrompu, qui a rejeté ma crainte, qui a piétiné ma loi, qui s'est éloigné de mon amour, qui s'est transformé en ses propres convoitises ! Combien de temps vais-je rester avec toi ? Combien de temps serai-je avec vous dans mon Église et dans mes sacrements ? Combien de temps allez-vous endurer ? Combien de temps vais-je vous supporter, vous soutenir avec ma douceur et ma longanimité ? Jusqu'à quand ? - Avec ces mots, Il purifiera Son arme (le Prophète le décrit dans une image si terrible), Son arc tendu et Sa préparation, et dans celui-ci sont préparés les vases de mort (Ps. 7 : 13, 14). Les flèches sont préparées, et ce sont les flèches du Tout-Puissant avec les charbons du désert (Ps. 119 : 4). Une flèche pour enlever soit les enfants pour punir les parents, soit les parents pour réprimander les enfants, soit le mari d'une femme vaniteuse, soit la femme d'un mari indécent, soit le frère d'un frère pécheur. Une autre flèche est de frapper notre santé, pour que les malades nous jettent au lit pendant de nombreuses années de souffrance ; le troisième - empoisonner notre bonheur, humilier notre œil fier par la pauvreté. D'autres qu'on ne peut compter - de sorte qu'ils nous infligent toutes sortes de blessures, détruisant des maisons, ruinant des propriétés, détruisant des biens, dispersant des familles à travers les litiges, les conflits, la famine, la mort, les guerres, la captivité et toutes les ténèbres des désastres. Il purifiera son arme, il tendra son arc et y préparera les vases de la mort. Où, malheureux pécheurs, pouvons-nous fuir une telle indignation et une telle colère du Fils de Dieu ? Pour nous, il n’y a pas d’autre issue que de nous repentir et de tomber aux pieds de notre Dieu qui aime les hommes, et pour cela nous ferons appel à la médiation des prêtres qui sont ici sur terre, dans l’Église, et à l’intercession des saints qui sont au paradis. Et imaginez que tout le monde, moines, prêtres, évêques et patriarches, accomplisse un service et une prière communs ; De plus, tous les saints du paradis, tout le visage des prophètes et des apôtres, toute la multitude des martyrs, des ascètes et des vierges, tous les rangs des anges bienheureux tombent devant le trône de la Majesté de Dieu pour demander miséricorde et pardon pour nous. Bien plus encore, cette intercession de l'Église terrestre et céleste peut être faite par une seule parole de la Mère de Dieu ; Oh, quand ce terrible Juge se retournera et verra le visage de sa Mère, cette très sainte et très douce Mère, qui le supplie, il deviendra immédiatement amical, doux, paisible, mettra de côté l'épée et l'arc de sa colère divine, nous montrera immédiatement condescendance et amour et nous prononcera le pardon tant désiré : bien plus encore peut être la prière de la Mère à la miséricorde du Seigneur. Pensez-y, chrétiens, qui demande ? - Mère de Dieu, qui a une audace envers Dieu incomparablement plus grande que tous les saints. D'autres saints mendient en tant que serviteurs de Dieu ; La Sainte Vierge demande comme la Mère de Dieu. Pour qui mendie-t-il ? le Fils de Dieu, qu'elle a conçu, qu'elle a enfanté, nourri et élevé, qu'elle seule a aimé de tout l'amour dont tous les bienheureux ensemble ont aimé Dieu, et par qui elle a été aimée de tout l'amour dont Dieu aime tous les bienheureux ensemble. Tous les saints implorent Dieu comme Père ; La Sainte Vierge est comme le Fils. Pour qui mendie-t-il ? - Pour les chrétiens, qui sont ses enfants, par nature ses descendants, de la même espèce, du même sang dont elle est elle-même issue, et par grâce - les frères de son Fils. Tous les saints intercèdent pour nous comme des frères ; La Sainte Vierge intercède pour nous comme pour les enfants. Maintenant, considérez le Visage qu'Elle implore : quelle est sa grande audace ; et un visage suppliant - quelle est l'ardeur de son plaidoyer : est-il possible que la miséricorde ne soit pas manifestée ? Ce sens a l'expression bien connue du Cantique des Cantiques, avec lequel, je pense, Dieu s'adresse à la vierge : Seul, tu as attiré nos cœurs loin de ta vue (Cant. 4, 9), c'est-à-dire qu'avec ton seul regard tu as pénétré mon cœur, alors je jette mon arme, je laisse de côté ma colère, j'accorde le pardon... C’est le genre de miséricorde que Sainte Marie nous apporte, c’est le genre d’aide que Sainte Marie nous apporte, à nous chrétiens ! Quel genre de vénération et de respect devrions-nous, nous chrétiens, montrer à la Très Sainte Marie ? Elle est à la fois la Mère de Dieu et notre Mère ; en tant que notre propre mère, nous devons l'honorer et la révérer, car c'est un devoir naturel, établi par la loi divine ; d’un autre côté, en tant que Mère de Dieu, nous devons l’honorer et la vénérer encore plus. Car Elle, en tant que Mère de Dieu, est vénérée et vénérée par les saints du ciel et même par les anges du ciel. Par conséquent, l'honneur et le respect envers la Très Sainte Marie, en tant que notre Mère, doivent être grands, et en tant que Mère de Dieu, au-delà de toute comparaison. Celui qui n’honore pas et ne respecte pas sa mère n’est pas digne du nom d’homme ; celui qui n'honore pas et ne révère pas la Mère de Dieu n'est pas digne du nom de chrétien. Qui peut se vanter d’être un fidèle serviteur de Jésus s’il n’est pas un fidèle serviteur de Marie ? Ou comment révère-t-il le Fils sans révérence pour la Matière ? Oh, si par malheur je perdais tout respect, je ne perdrais jamais mon respect pour la Vierge Marie. Dans tout malheur - physique ou mental - dans lequel je me trouve, j'aurai recours à Elle avec la confiance qu'en Elle je trouverai la guérison de mes maladies, la consolation de mes chagrins et le pardon de mes péchés. Et même en enfer même, je ne perds pas l'espoir d'être sauvé par la Reine du Ciel. Je n'ai pas peur de la mort tant qu'elle me protège dans ses bras. Mais quand je perds mon respect pour la Vierge, alors je suis une âme perdue. Mais en quoi consiste le respect d’une vierge ? - Dans la prière et le jeûne. Dans la prière, qui est invocation (du nom de Dieu) ; dans le jeûne, qui est l'abstinence. Ce sont deux manières par lesquelles, selon l’Église, nous devons honorer la Mère de Dieu et la nôtre, surtout en ces jours. Quelle devrait être notre prière ? - Pas avec désordre, pas avec excitation, pas avec impudeur, mais avec crainte de Dieu, contrition du cœur et larmes de tendresse. À quoi devrait ressembler notre jeûne d’abstinence ? – Non seulement l’abstinence de nourriture, mais aussi du péché ; non seulement de la viande, mais aussi des passions charnelles. La Toute Sainte Vierge attend de nous, avec le jeûne, la pureté du cœur, et avec la prière, la contrition du cœur. Que peut demander de moins aux chrétiens la Mère de Dieu et la Mère des chrétiens ? Oh, si seulement nous comprenions quelle miséricorde et quelle aide nous recevons de (telle) Mère Très Sainte ! Orphelins, privés de parents, vagabonds, sans abri, malades, pécheurs - ne soyez pas tristes : vous avez une mère - la Mère de Dieu ! Mère, qui t'abritera sur ton chemin, qui te nourrira dans la pauvreté, qui te donnera la consolation dans les peines, la guérison dans les maladies, la libération de la captivité, le pardon des péchés. Ne vous affligez pas : vous avez pour mère la Mère de Dieu. Les marins naviguant sur la mer invoquent la Vierge pour qu'elle s'abrite en cas de tempête. Les voyageurs de passage par terre, appellent la Vierge à avoir une assistante en danger. Paysans cultivant la terre, invoquez la Vierge pour avoir la bénédiction des moissons dans vos travaux. Jeunes étudiants dans les écoles, invoquez la Vierge pour qu'elle ait la lumière de la connaissance dans votre enseignement. Spirituels et laïcs, hommes et femmes, invoquez la Vierge dans tous vos besoins physiques et mentaux, afin que vous ayez une Patronne dans cette vie, une Représentante à l'heure de la mort et un Intercesseur au jour du jugement. Les chrétiens, du plus petit au plus grand, qui servent et adorent le nom de Jésus, honorent et vénèrent le nom de la Vierge Marie, Mère de Jésus et le nôtre. Que « Jésus » et « Marie » soient écrits dans vos cœurs : « Que Jésus » et « Marie » ne s'éloignent pas de vos lèvres ; Laissez « Jésus » et « Marie » être le début et la fin de vos prières. Que les noms de Jésus et de Marie soient les premiers mots tôt le matin et les derniers le soir ; fermez les yeux pour dormir avec eux ; entrez et sortez de l’église avec eux ; avec eux commencez et terminez tout votre travail, afin qu'à l'heure de votre dernier souffle vous soyez honorés d'avoir Jésus d'un côté et Marie de l'autre, et qu'avec Jésus et Marie vous soyez glorifiés dans le royaume des cieux. Amen 188. Voir les sermons de saint Élie Minyaty de Céphalonite. Éd. Saint-Trinité Serg. Lauriers 1902, pp. 342-349. Vous pourriez être intéressé par :