Похвальное слово в день Успения Пресвятой Богородицы. Святителя Илии Минятия Кефалонитского

El ayuno y la oración son dos armas invencibles que fueron dadas del cielo a la Iglesia para luchar contra todos los enemigos visibles e invisibles. Tres enemigos tan terribles libran una guerra constante contra nosotros: el mundo, el diablo y la carne. El mundo está en guerra con nosotros contra la vanidad y el engaño de la vida; el diablo - con concupiscencias secretas y malos pensamientos, la carne - con bienaventuranza, placeres, inclinaciones y aspiraciones vergonzosas. Y tres luchan contra nosotros, como de acuerdo, al unísono y armados de tentaciones. Pero con mucha alegría rechazamos a quienes nos atacan y los vencemos mediante la oración y el ayuno. Mortificamos la carne, hacemos huir al diablo, pisoteamos el mundo; e inspirados, por así decirlo, por dos alas, por un lado - por la oración, por el otro - por el ayuno, nosotros, ascendiendo en espíritu al cielo, nos elevamos por encima de las redes y evitamos las trampas de la tentación. Nuestra Santa Iglesia, que hace todo según la guía del Espíritu Santo, nos mandó a los cristianos realizar durante estos catorce días oración y ayuno, es decir, invocación (del nombre de Dios) y abstinencia en honor de la gloriosa Siempre Virgen María, Santísima Madre de nuestro Dios. Es cierto que la lucha no es larga, pero la victoria es muy brillante y las consecuencias de la victoria son abundantes. La heroína, la Bendita Señora, la Reina del cielo y de la tierra, se sienta a la derecha del trono de la Deidad Tri-radiante y, mirando hacia la hazaña, sostiene coronas para coronar a los vencedores. Bienaventurados somos si nos esforzamos como debemos. Quien en estos días santos, mediante la oración y el ayuno, supere con valentía las preocupaciones mundanas, las artimañas del diablo y los pensamientos carnales, que se atreva con confianza y reciba un don digno de la Madre de Dios. Lo afirmo de parte de la misma Santísima Virgen, y por eso hoy indicaré qué gracia y ayuda recibe de la Santísima Señora que siente reverencia por Ella y la honra con oración y ayuno. La Santísima Virgen es y se llama Materia en dos sentidos: primero, como Madre de Dios, y segundo, como Madre de todos los cristianos. Ella es Madre de Dios por nacimiento natural y Madre de los cristianos por adopción. Ella es Madre de Dios por nacimiento, verdaderamente Madre de Dios, porque verdaderamente dio a luz al mismo Hijo de Dios de Su vientre incorruptible, donde el Verbo Divino se unió a la carne, y en una Hipóstasis indivisible unió Su naturaleza Divina y humana por encima de la naturaleza, la palabra y el entendimiento. Ella es la Madre de todos los cristianos por adopción: si nosotros, por la gracia de la filiación, somos los hermanos nombrados de Jesucristo (Heb. 2:11), a quien la Virgen dio a luz, y (si) el mismo Jesucristo, como dice Pablo, habita entre nosotros, como el primogénito entre muchos hermanos, entonces, por tanto, somos los hijos nombrados de la Madre de Dios. Como Madre de Dios, según su dignidad maternal, debe recibir de Dios la gracia que conviene a una madre tener de su hijo; por otra parte, como Madre de los cristianos, por amor maternal, debe mostrar a los cristianos la misma misericordia que una madre debe mostrar a sus hijos. Pero la gracia que la Santísima Virgen tiene de Dios debe corresponder a la dignidad de la Madre de Dios, y esta dignidad es ilimitada; por tanto, la gracia que Ella recibe es ilimitada. Del mismo modo, la misericordia que Ella muestra a los cristianos debe corresponder al amor de una madre por sus hijos, y este amor es ilimitado; por tanto, la misericordia mostrada por Ella es ilimitada. Y, además, acorde con la gracia ilimitada que Ella, como Madre de Dios, recibe de Dios, y la misericordia ilimitada que Ella, como Madre de los cristianos, muestra a los cristianos, (hay que admitirlo) que la Virgen es un mar de fuerzas llenas de gracia. Y, en efecto, Ella es un mar grande en inmensidad, porque, como Madre de Dios, percibe todos los ríos inagotables de los dones divinos del Espíritu: - un mar grande en capacidad, porque, como Madre de los cristianos, derrama sobre ellos en abundancia los mismos dones divinos; Así, según los dones que Ella percibe como Madre de Dios, hay un mar sin límites; y según los dones que ella da como Madre de los cristianos, es un mar inagotable. ¡Oyentes que honran con reverencia a la Virgen! Esta vez, de todas sus ventajas sobre las demás criaturas, quiero que presten atención a esto: que Ella es la Madre de Dios y la Madre de los cristianos. Y como Madre de Dios, tiene confianza con Dios, su Hijo, más que todos los santos y todos los ángeles; y como Madre de los cristianos, Ella, más que todos los demás, santos y ángeles, nos proporciona beneficios a nosotros, sus hijos... ¡Nuestra vida está contaminada por varios pecados! Representa una serie continua y continua de las más graves iniquidades. ¡Cuánta inmundicia hay en nuestros pensamientos! ¡Cuánta obscenidad hay en nuestro idioma! ¡Cuánto engaño ve el Hijo de Dios en nuestras acciones! Él ve y soporta, porque es paciente. Pero cuando nosotros, impenitentes, incorregibles, tercos en el mal, por alguna ingratitud antinatural ofendemos la más alta verdad divina, provocamos su justa ira, Él ya no aguanta, sino que, armado con la espada y las flechas de su terrible e insaciable ira, como un terrible guerrero se levanta contra nosotros y amenaza con la destrucción total, la muerte y el tormento eterno; y, al parecer, nos dice lo mismo que les dijo a los judíos en el Evangelio: acerca de una generación infiel y perversa, ¿hasta cuándo estaré con vosotros, hasta cuándo soportaréis (Mateo 17,17)? La generación es infiel, no porque no tengáis fe, sino porque no tenéis ninguna obra de fe; corrompido, que ha rechazado el temor de Mí, que ha pisoteado Mi ley, que se ha apartado de Mi amor, que se ha vuelto a sus propias concupiscencias! ¿Cuánto tiempo estaré contigo? ¿Hasta cuándo estaré con vosotros en Mi Iglesia y en Mis sacramentos? ¿Cuánto tiempo aguantarás? ¿Hasta cuándo os soportaré y sostendré con mi mansedumbre y mi paciencia? ¿Hasta cuando? - Con estas palabras limpiará Su arma (el Profeta lo describe con una imagen tan terrible), Su arco entesado y Su preparación, y en él están preparados los vasos de la muerte (Sal. 7:13, 14). Las flechas están preparadas, y estas son las flechas del Poderoso con las brasas del desierto (Sal. 119:4). Una flecha para quitar a los hijos para castigar a los padres, o a los padres para amonestar a los hijos, o al marido de una esposa vanidosa, o a la esposa de un marido indecente, o a un hermano de un hermano pecador. Otra flecha es golpear nuestra salud, para que los enfermos nos arrojen a la cama por muchos años de sufrimiento; el tercero: envenenar nuestra felicidad, humillar nuestros ojos orgullosos con la pobreza. Otros que no se pueden contar, de modo que nos infligen todo tipo de heridas, destruyendo hogares, arruinando propiedades, destruyendo bienes, dispersando familias a través de litigios, luchas, hambrunas, muerte, guerras, cautiverio y toda la oscuridad de los desastres. Él limpiará Su arma, tensará y preparará Su arco, y en él estarán preparados los vasos de la muerte. ¿Dónde, desgraciados pecadores, podremos huir de tal indignación e ira del Hijo de Dios? Para nosotros no queda otro resultado que arrepentirnos y caer a los pies de nuestro Dios, que ama a la humanidad, y para ello acudiremos a la mediación de los sacerdotes que están aquí en la tierra, en la Iglesia, y a la intercesión de los santos que están en el paraíso. E imaginemos que todos, monjes, sacerdotes, obispos y patriarcas, realizan servicio y oración común; Además, todos los santos del paraíso, todo el rostro de los profetas y apóstoles, toda la multitud de mártires, ascetas y vírgenes, todas las filas de ángeles bienaventurados caen ante el trono de la Majestad de Dios para pedir misericordia y perdón para nosotros. Mucho más que toda esta intercesión de la Iglesia terrenal y celestial puede hacerse con una sola palabra de la Madre de Dios; Oh, cuando ese terrible Juez se vuelva y vea el rostro de Su Madre, esta Madre santísima y dulcísima, Que (Le suplica), inmediatamente se volverá amistoso, manso, pacífico, dejará a un lado la espada y el arco de Su Divina ira, inmediatamente nos mostrará condescendencia y amor y nos pronunciará el ansiado perdón: mucho más puede la oración de la Madre a la misericordia del Señor. Pensad, cristianos, ¿quién pregunta? - Madre de Dios, que tiene una audacia hacia Dios incomparablemente mayor que la de todos los santos. Otros santos mendigan como siervos de Dios; La Santísima Virgen pide como la Madre de Dios. ¿Por quién está rogando? el Hijo de Dios, a quien concibió, a quien dio a luz, crió y crió, a quien ella sola amó con todo el amor con que todos los bienaventurados amaban a Dios, y por quien fue amada con todo el amor con que Dios ama a todos los bienaventurados juntos. Todos los santos imploran a Dios como Padre; La Santísima Virgen es como el Hijo. ¿Por quién está rogando? - Por los cristianos, que son sus hijos, por naturaleza sus descendientes, de la misma especie, de la misma sangre de la que Ella misma vino, y por gracia, hermanos de su Hijo. Todos los santos interceden por nosotros como hermanos; La Santísima Virgen intercede por nosotros como por niños. Ahora tomad en cuenta el Rostro que Ella suplica, cuán grande es Su audacia; y un rostro suplicante: cuán ardiente es su súplica: ¿será posible que no se muestre misericordia? Este significado tiene la conocida expresión del Cantar de los Cantares, con la que, creo, Dios se dirige a la virgen: Sólo has apartado nuestros corazones de tu vista (Cnt 4,9), es decir, sólo con tu mirada has penetrado mi corazón, por eso tiro mi arma, dejo a un lado mi ira, concédeme el perdón... ¡Este es el tipo de misericordia que Santa María brinda, este es el tipo de ayuda que Santa María nos brinda a los cristianos! ¿Qué clase de veneración y reverencia debemos mostrar los cristianos a María Santísima? Ella es a la vez Madre de Dios y Madre nuestra; como nuestra propia madre, debemos honrarla y reverenciarla, porque éste es un deber natural, establecido por la ley Divina; por otro lado, nosotros, como Madre de Dios, debemos honrarla aún más y reverenciarla. Porque Ella, como Madre de Dios, es venerada y venerada por los santos del cielo e incluso por los ángeles del cielo. Por consiguiente, el honor y la reverencia a María Santísima, como Madre nuestra, deben ser grandes, y como Madre de Dios, sin comparación alguna. El que no honra y respeta a su madre, no es digno del nombre de hombre; Quien no honra y reverencia a la Madre de Dios no es digno del nombre de cristiano. ¿Quién puede jactarse de ser un fiel servidor de Jesús si no es un fiel servidor de María? ¿O cómo venera al Hijo sin reverenciar a la Materia? Oh, si por alguna desgracia pierdo toda reverencia, nunca perderé mi reverencia hacia la Virgen María. En cualquier desgracia -física o mental- en que me encuentre, recurriré a Ella con la confianza de que en Ella encontraré curación de mis enfermedades, consuelo en mis penas y perdón de mis pecados. Y ni siquiera en el mismo infierno pierdo la esperanza de la salvación de la Reina del Cielo. No temo a la muerte mientras Ella me proteja en Sus brazos. Pero cuando pierdo la reverencia por la Virgen, entonces soy un alma perdida. Pero ¿en qué consiste la reverencia a una virgen? - En oración y ayuno. En la oración, que es invocación (del nombre de Dios); en el ayuno, que es la abstinencia. Son dos maneras en que, según la Iglesia, debemos honrar a la Madre de Dios y a la nuestra, especialmente en estos días. ¿Cuál debe ser nuestra oración? - No con desorden, no con excitación, no con descaro, sino con temor de Dios, contrición de corazón y lágrimas de ternura. ¿Cómo debería ser nuestro ayuno de abstinencia? – No sólo la abstinencia de alimentos, sino también del pecado; no sólo de la carne, sino también de las pasiones carnales. La Santísima Virgen espera de nosotros, junto con el ayuno, la pureza de corazón y con la oración, la contrición de corazón. ¿Qué menos que esto puede exigir de los cristianos la Madre de Dios y la Madre de los cristianos? ¡Oh, si comprendiéramos cuánta misericordia y ayuda recibimos de (tal) la Santísima Madre! Huérfanos, privados de padres, vagabundos, vagabundos, enfermos, pecadores, no estéis tristes: tenéis una madre, ¡la Madre de Dios! Madre, que te cobijará en tu camino, que te alimentará en la pobreza, que te dará consuelo en los dolores, curación en las enfermedades, liberación del cautiverio, perdón en los pecados. No os entristezcáis: tenéis por madre a la Madre de Dios. Marineros que navegan por el mar, invocan a la Virgen para que se resguarde en caso de tormenta. Los viajeros que pasan por tierra, invocan a la Virgen para que tenga un asistente en caso de peligro. Agricultores que cultivan la tierra, invocad a la Virgen para que tenga en vuestras labores la bendición de la cosecha. Jóvenes que estudian en las escuelas, invocad a la Virgen para que tenga la luz del conocimiento en vuestra enseñanza. Espirituales y laicos, hombres y mujeres, invocad a la Virgen en todas vuestras necesidades, físicas y mentales, para que tengáis una Patrona en esta vida, un Representante en la hora de la muerte y una Intercesora en el día del juicio. Los cristianos, desde el menor hasta el mayor, que sirven y adoran el nombre de Jesús, honran y veneran el nombre de la Virgen María, Madre de Jesús y nuestra. Que “Jesús” y “María” estén escritos en vuestros corazones: “Jesús” y “María” no se aparten de vuestros labios; Deja que “Jesús” y “María” sean el principio y el fin de tus oraciones. Que los nombres de Jesús y María sean las primeras palabras temprano en la mañana y las últimas en la tarde; cierra los ojos para dormir con ellos; entrar y salir de la iglesia con ellos; con ellos comienza y termina toda tu obra, para que en la hora de tu último aliento tengas la honra de tener a Jesús de un lado, y a María del otro, y junto con Jesús y María serás glorificado en el reino de los cielos. Amén 188. Vea los sermones de San Elías Minyaty de Cefalonita. Ed. St. – Trinidad Serg. Laureles 1902, págs. 342–349. Quizás te interese: