Похвальное слово на Преставление Святой Владычицы нашей Богородицы. Святого Климента, епископа Величского

Radując się teraz jasnym świętem, przyjdźcie, umiłowani, cieszmy się tym cudownym cudem i odrzucając ciemności codziennego życia, oświecajmy nasze zmysłowe oczy i poruszajmy nasze umysły, aby zobaczyć cudowne Zaśnięcie Matki Pana i uczniów na obłokach zgromadzonych na pochówku najczystszego ciała, prawdziwie naszej Najczystszej i Chwalebnej Pani Theotokos i Matki Zawsze Dziewicy. Przez to odnowił się rodzaj ludzki, wyczerpany grzechem, przez to otworzyliśmy Eden, który w starożytności był więziony przez Ewę. W ten sposób przysięga została zniweczona i rozkwitło błogosławieństwo; i nieśmiertelny brzuch pochodził z miejsca, w którym weszła w nas śmierć. Pojawiła się jako nowe niebo niosące Stwórcę nieba i ziemi; Ludzkość została przez Nią ubóstwiona, odkąd Chrystus spoczywał w Jej świętych łonach. Widząc nas bowiem przez zwiedzenie diabła popadliśmy w śmierć i mszyce, Pan, nasz Bóg, nie mógł się doczekać, aby obraz swego stworzenia uległ zniszczeniu i popadł w takie zło, ale w swoim miłosierdziu, zlitując się nad nami, nachylając niebiosa, zstąpił jak deszcz na runo, zamieszkał w łonie Dziewicy, okrywając swoją Bóstwo ciałem, a razem Bóg i człowiek byli naturą, dlatego też Ta, która Go zrodziła, została nazwana Matką Boga, której Święta Zaśnięcie, które teraz czcimy, radujemy się jasno. Jeśli ktoś, myśląc inaczej w swym umyśle, powie: „Nie godziło się tej, która urodziła Boga Życiodawcę, zakosztować śmierci”, to odpowiemy w ten sposób: skoro Adamowi po popełnieniu przestępstwa powiedziano: Ty jesteś ziemią i na ziemię zejdziesz (Rdz 3,19) i ponieważ od tego mamy początek i koniec istnienia: wtedy nasz Pan Jezus Chrystus przyszedł na ziemię, przyjął śmiertelne ciało i ze względu na nas skosztował śmierć w ciele, a nie w Boskości, gdyż Boskość zawsze była niewzruszona i nieśmiertelna. Ponieważ jednak był z natury Bogiem i człowiekiem, zakosztował śmierci jako ludzkość, a nie jako Boskość, i jako nieśmiertelny zmartwychwstał i wraz z Nim wskrzesił pierwotnego Adama i innych sprawiedliwych, którzy umarli po nim. Dlatego ta najczystsza Pani i zawsze Dziewica Maryja, Matka Boża, zaznała śmierci w ciele. Sam Pan Bóg zstąpił do Niej z nieba z wieloma bezcielesnymi Mocami i najczystszymi rękami przyjął Jej Najświętszą Duszę; Dzięki Jej modlitwie ze wszystkich krajów, z duchową mocą, apostołowie zgromadzili się na obłokach nie tylko tych, którzy żyli, ale także tych, którzy już odeszli, aby pożegnać czcigodne ciało Najświętszej Matki Pana. Przyprowadzili Ją do Getsemani, ucałowali Ją i oddawali jej cześć, złożyli Ją w grobie i stamtąd trzeciego dnia zmartwychwstała z grobu, gdyż godziło się, aby została wyrwana z grobu, a Matka była z Synem. Tak więc tego dnia Matka Brzucha odpoczęła, otwierając drzwi wejściowe do życia wiecznego dla rodzaju ludzkiego. W tym dniu Matka naszego Pana Boga wstępuje z dolnej Jerozolimy do górnego, niebieskiego miasta wiecznego królestwa Chrystusa. Teraz jasna chmura wznosi się do nie do zdobycia światła eterycznych Sił. Upadając do Niej, wołamy teraz głośno z uwielbieniem: "Raduj się, Ty, która dałaś rodzajowi ludzkiemu nieśmiertelność. Raduj się, nowa Arko, która nie nosiłaś tablic kamiennych, ale zrodziła samego Chrystusa, Ustawodawcę, Zbawiciela świata. Raduj się, krzaku płonący, który niosłeś Boski Ogień w swoim najczystszym łonie. Raduj się, góro niewzruszona, z której rozumny Kamień - Chrystus, który zniszczyłeś bałwochwalcze cerkwie - zostały odcięte. Raduj się, jasna chmuro, niosąca mentalne Słońce - Chrystus w swoim łonie. Raduj się, radości bezcielesnych Sił, które bez nasienia poczęły i zrodziły Stwórcę aniołów i Stwórcę całego stworzenia, większego niż słowa. Raduj się, wydarzenie prorocze i dokonanie naszej odnowy. Raduj się, radość apostolska i niezachwiana pozycja męczenników. Ty, który przyjąłeś w siebie światło niesłabnącego Światła, które mądrze oświeciłeś i oświeciłeś cały świat swoimi modlitwami. Raduj się, duchowy stole, który przyjąłeś w siebie chleb z nieba, który oddał się wszystkim za zbawienie i daje życie wiernym. Raduj się, odnowie Adama i postanowienie Ewy. Dzięki Tobie, Pani, pozbyliśmy się pochlebstw bałwochwalstwa, dzięki Tobie ponownie znaleźliśmy powrót do naszego pierwszego życia. Przez Ciebie, Najczystsza Pani, zostaliśmy nazwani synami Bożymi, ochrzczonymi przez wiarę w Trójcę Świętą. Przez Ciebie nasz przeciwnik diabeł, pokonany, został skazany na ogień wieczny wraz ze swoimi demonami. Dzięki Tobie pokonujemy wszelkiego rodzaju herezje i przeciwników chrześcijańskich. Przez Ciebie, Najświętsza Dziewico, wypędzane są nasze choroby i namiętności. Przez Ciebie wielcy są poniżani, a ubodzy wzbogacani, zachowywani łaską. Przez Ciebie, Najświętsza Pani, raj został otwarty, a królestwo niebieskie dane jest tym, którzy przez wiarę wyznają Matkę Bożą: Ty objawiłaś się smutnym jako wstawiennictwo, chorym jako uzdrowienie, ponieważ Ty urodziłaś Tego, który z natury niósł na siebie nasze choroby i namiętności. Jesteś uwielbiona, Dziewico Maryjo, oblicza archaniołowe i bezcielesne, patriarchowie i szeregi prorockie cię wysławiają, sobory apostolskie i pułki męczenników oddają ci cześć. Jesteście koroną biskupów i zbawieniem rodzaju ludzkiego. Nawet teraz nieustannie modlisz się za nas, którzy czcimy Twoje Święte Zaśnięcie, wypędzając wszelkie namiętności i uzdrawiając choroby, marnując nieszczęścia, trawiąc herezje, dając pokój i zdrowie, prosząc o królestwo niebieskie od Twojego Syna i Pana, naszego Boga i naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa; Jemu należy się wszelka chwała, cześć i uwielbienie wraz z Jego niemającym początku Ojcem i Jego Najświętszym Dobrem i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen 180. Zobacz „Triumfujący” Biblioteki Sołowieckiej z XV w., nr 369; Śr. Ortodoksyjny rozmówca 1881, III, kraje. 225–228. Może zainteresuje Cię: