Похвальное слово на Преставление Святой Владычицы нашей Богородицы. Святого Климента, епископа Величского

Радувајќи се сега на светлиот празник, дојди, возљубени, да уживаме во ова чудесно чудо и, отфрлајќи ја темнината на секојдневието, да ги просветлиме нашите сетилни очи и да ги раздвижиме нашите умови за да го видиме чудесното Успение на Богородица и учениците на облаците собрани за погребот на најчистото тело и вистинскиот наш Богољубив Богородица. Зашто со тоа се обнови човечкиот род, изнемоштен од гревот, со тоа го отворивме Еден, кој во античко време беше затворен од Ева. Со тоа заклетвата беше уништена, а благословот процвета; а бесмртниот стомак дојде од каде во нас влезе смртта. Таа се појави како ново небо, носејќи го Создателот на небото и земјата; Човештвото беше обожено од Неа, бидејќи Христос се упокои во Нејзините свети утроби. Зашто, гледајќи нè, преку измамата на ѓаволот, паднати во смрт и вошка, Господ, нашиот Бог, нетрпелив да го види ликот на Неговото создание како се распаѓа и паднал во такво зло, но во Неговата милост, помилувајќи нè, поклонувајќи ги небесата, се спушти како дожд на руното, живееше во телото, во утробата на Бога и Бога, заедно со Неговата покритие. природата, затоа и Таа што Го родила се нарекува Богородица, чие Свето Успение сега го почитуваме, светло се радуваме. Ако некој, мислејќи нешто различно во својот ум, рече: „Не ѝ прилега на неа, која го роди Животодавецот Бог, да вкуси смрт“, тогаш ќе дадеме таков одговор: бидејќи на Адам, по неговото злосторство, му беше кажано: зашто ти си земја, и на земјата ќе одиш (1. Мој. 3:19), и бидејќи оттука го имаме телото, Христос го зеде почетокот на постоењето, како и нашиот Господ. и заради нас ја вкуси смртта во тело, а не во Божествената: зашто Божеството отсекогаш било неиздржливо и бесмртно. Но бидејќи Он беше чисто по природа - Бог и човек, ја вкуси смртта како човештво, а не како Божество, и како бесмртен, воскресна и со Него го воскресна исконскиот Адам и другите праведници кои умреа по него. Затоа, оваа пречиста госпоѓа и вечно Дева Марија, Богородица, вкуси смрт во тело. Самиот Господ Бог слезе кај неа од небото, со многу бестелесни сили и со Своите пречисти раце ја прими Нејзината Пресвета душа; Преку Нејзината молитва, од сите земји, со духовна сила, на облаците се собраа апостолите, не само живите, туку и оние што веќе починаа, за да го отпатуваат преподобното тело на Пречистата Богородица. Ја донесоа во Гетсиманија и, откако ја бакнаа и ја пофалија, ја положија во гробот, а оттаму таа стана од гробот на третиот ден: зашто прилега да ја грабнат од гробот, а мајката да биде со Синот. Така, на овој ден, Мајката на Стомакот се упокои, отворајќи ги влезните врати на вечниот живот за човечкиот род. На овој ден, Мајката на нашиот Господ Бог се вознесува од долниот Ерусалим во горниот, небесен град на вечното царство Христово. Сега светлиот облак се искачува до непробојната светлина на етеричните Сили. Паѓајќи кон Неа, ние сега гласно велиме со пофалби: „Радувај се, Ти, која му ја даде бесмртноста на човечкиот род. Радувај се, нов ковчег, кој не ги носеше камените плочи, туку Го роди Самиот Христос Законодавецот, Спасителот на светот. разумниот Камен - Христос, кој ги уништи идолските храмови - Радувај се, умственото Сонце, радувај се, радоста на бестелесните Сили, Кој без семе го зачна и го роди Создателот на секаква креација, повеке од режијата Радувај се и цврсто место на мачениците, радувај се, ти што го прими во себе светилникот на Светлината, кој мудро го осветли и го осветли сиот свет со твоите молитви, радувај се, духовна трпеза, која на секого му ја даде верата. обновување на Адам и решавање на Ева. Со тебе, госпоѓо, се ослободивме од идолопоклонството додворувања, со тебе повторно најдовме враќање во првиот живот. Од Тебе, Пречиста Госпоѓо, ние сме наречени синови Божји, крстени со вера во Света Троица. Со тебе, нашиот противник ѓаволот, откако беше победен, беше осуден на вечен оган со своите демони. Од Тебе се поразени секакви ереси и христијански противници. Од Тебе, Пресвета Дево, нашите болести и страсти се истерани. Со тебе големите се понижуваат, а сиромашните се збогатуваат, сочувани со благодат. Од Тебе, Пресвета Богородице, се отвори рајот, а царството небесно им е дадено на оние кои со вера ја исповедаат Богородица: Ти се јави за тажните како застапништво, за болните како исцелување, бидејќи го роди Оној Кој по природа ги носеше на себе нашите болести и страсти. Прославена си, Богородице, архангелските и бестелесни лица, те слават патријарсите и пророчките чинови, те почитуваат апостолските собори и маченичките полкови. Ти си круна на епископите и спасение на човечкиот род. И сега непрестајно се молите за нас, кои го почитуваме Твоето Свето Успение, истерувајќи ги сите страсти и исцелувајќи болести, расфрлајќи ги несреќите, трошејќи ги ересите, давајќи мир и здравје, барајќи го царството небесно од Твојот Син и Господа, нашиот Бог и Спасителот наш Исус Христос; Нему му припаѓа сета слава, чест и поклонение кај Неговиот безпочетен Отец и со Неговиот Пресвет Добар и Животворен Дух сега и секогаш и секогаш. Амин 180. Види „Триумфалот“ на библиотеката Соловецки од 15 век, бр. 369; Сре православен соговорник 1881, III, земји. 225–228. Можеби ќе ве интересира: