Похвальное слово на Преставление Святой Владычицы нашей Богородицы. Святого Климента, епископа Величского

Wir freuen uns jetzt über das strahlende Fest, kommen, Geliebte, lasst uns dieses wundersame Wunder genießen und, indem wir die Dunkelheit des Alltags zurückweisen, unsere sinnlichen Augen erleuchten und unseren Geist bewegen, um die wundersame Himmelfahrt der Mutter des Herrn und der Jünger auf den Wolken zu sehen, die sich zur Beerdigung des reinsten Körpers versammelt haben, wahrlich unserer reinsten und glorreichsten Lady Theotokos und ewig jungfräulichen Mutter. Denn dadurch wurde das von der Sünde erschöpfte Menschengeschlecht erneuert, dadurch öffneten wir den Garten Eden, der in alten Zeiten von Eva gefangen gehalten wurde. Dadurch wurde der Eid ruiniert und der Segen blühte; und der unsterbliche Bauch kam von dort, wo der Tod in uns eindrang. Sie erschien als neuer Himmel und trug den Schöpfer des Himmels und der Erde; Die Menschheit wurde von ihr vergöttert, da Christus in ihrem heiligen Schoß lag. Denn als der Herr, unser Gott, uns durch die Täuschung des Teufels in den Tod und in Blattläuse gefallen sah, war er ungeduldig, das Bild seiner Schöpfung verfallen zu sehen und in solches Böse zu verfallen, aber in seiner Barmherzigkeit erbarmte er sich unserer, beugte die Himmel, stieg wie Regen auf das Vlies herab, wohnte im Schoß der Jungfrau und bedeckte seine Göttlichkeit mit Fleisch, und Gott und Mensch waren zusammen die Natur, weshalb sie, die ihn zur Welt brachte, die Mutter Gottes genannt wurde, deren Heilige Die Mariä Himmelfahrt verehren wir jetzt, wir freuen uns strahlend. Wenn irgendjemand etwas Unähnliches denkt und sagt: „Es gebührte ihr nicht, die den lebensspendenden Gott geboren hat, den Tod zu schmecken“, dann werden wir eine solche Antwort geben: Da Adam nach seinem Verbrechen gesagt wurde: „Denn ihr seid die Erde, und zur Erde werdet ihr gehen“ (Gen. 3,19), und da wir hier sowohl den Anfang des Seins als auch das Ende haben: Dann ist unser Herr Jesus Christus auf die Erde gekommen und hat sterbliches Fleisch angenommen und hat für uns den Tod geschmeckt im Fleisch und nicht im Göttlichen: denn die Göttlichkeit war schon immer teilnahmslos und unsterblich. Aber da Er rein von Natur aus Gott und Mensch war, empfand Er den Tod als Menschheit und nicht als Göttlichkeit, und als Unsterblicher wurde Er auferweckt und erweckte mit Ihm den Ur-Adam und die anderen Gerechten, die nach ihm starben. Deshalb hat diese reinste Frau und ewige Jungfrau Maria, die Mutter Gottes, den Tod im Fleisch gekostet. Der Herrgott selbst stieg mit vielen unkörperlichen Kräften vom Himmel zu ihr herab und empfing mit seinen reinsten Händen ihre heiligste Seele; Durch Ihr Gebet versammelten sich die Apostel aus allen Ländern mit spiritueller Kraft auf den Wolken, nicht nur die Lebenden, sondern auch die bereits Verstorbenen, um den ehrwürdigen Körper der Reinsten Mutter des Herrn zu verabschieden. Sie brachten sie nach Gethsemane, und nachdem sie sie geküsst und gepriesen hatten, legten sie sie ins Grab, und von dort stieg sie am dritten Tag aus dem Grab auf: denn es gebührte ihr, aus dem Grab geholt zu werden und dass die Mutter bei dem Sohn war. An diesem Tag ruhte die Mutter des Bauches und öffnete der Menschheit die Eingangstüren zum ewigen Leben. An diesem Tag steigt die Mutter unseres Herrn Gottes vom unteren Jerusalem in die obere, himmlische Stadt des ewigen Königreichs Christi auf. Jetzt steigt die helle Wolke zum uneinnehmbaren Licht der ätherischen Kräfte auf. Wir fallen zu ihr herab und sagen jetzt laut mit Lob: „Freue dich, o Du, der du der Menschheit Unsterblichkeit gegeben hast. Freue dich, neue Arche, die nicht die Steintafeln trug, sondern die Christus, den Gesetzgeber selbst, den Retter der Welt, geboren hat. Freue dich, brennender Dornbusch, der das göttliche Feuer in seinem reinsten Schoß trug. Freue dich, unbeweglicher Berg, von dem der vernünftige Stein – Christus, der die götzendienerischen Kirche zerstörte.“ - wurde abgeschnitten. Freue dich, helle Wolke, die die geistige Sonne trägt - Christus, der ohne Samen den Schöpfer der Engel und den Schöpfer aller Schöpfung gezeugt hat. Freue dich, apostolische Freude und fester Stand der Märtyrer Du hast das Licht des unvergänglichen Lichts in dich aufgenommen, das mit deinen Gebeten die ganze Welt weise erleuchtet und erleuchtet hat. Freue dich, spiritueller Tisch, der sich allen zum Heil hingegeben hat und den Gläubigen Leben schenkt. Durch Dich, Herrin, haben wir uns von der Schmeichelei des Götzendienstes befreit, durch Dich haben wir wieder eine Rückkehr zu unserem ersten Leben gefunden. Von Dir, reinste Frau, werden wir Söhne Gottes genannt, getauft durch den Glauben in die Heilige Dreifaltigkeit. Durch Dich wurde unser Gegner, der Teufel, besiegt und mit seinen Dämonen zum ewigen Feuer verurteilt. Durch Dich werden alle Arten von Ketzereien und christlichen Gegnern besiegt. Durch Dich, Heiligste Jungfrau, werden unsere Krankheiten und Leidenschaften vertrieben. Durch dich werden die Großen gedemütigt und die Armen bereichert und durch die Gnade bewahrt. Durch Dich, Allerheiligste Frau, wurde das Paradies geöffnet, und das Himmelreich wird denen gegeben, die sich im Glauben zur Mutter Gottes bekennen: Du bist für die Traurigen als Fürsprache erschienen, für die Kranken als Heilung, da Du Ihn gebarst, der von Natur aus unsere Krankheiten und Leidenschaften auf Dich trug. Du bist verherrlicht, Jungfrau Maria, die erzengelhaften und körperlosen Gesichter, die Patriarchen und prophetischen Ränge preisen dich, die Apostolischen Räte und Märtyrerregimenter ehren dich. Du bist die Krone der Bischöfe und das Heil der Menschheit. Auch jetzt beten Sie unaufhörlich für uns, die Sie Ihre Heilige Mariä Himmelfahrt ehren, alle Leidenschaften vertreiben und Krankheiten heilen, Unglück verschwenden, Ketzereien verzehren, Frieden und Gesundheit schenken und von Ihrem Sohn und dem Herrn, unserem Gott und unserem Retter Jesus Christus, das Himmelreich erbitten; Ihm gehört alle Herrlichkeit, Ehre und Anbetung mit Seinem anfangslosen Vater und mit Seinem Allerheiligsten, Guten und Leben spendenden Geist, jetzt und immer und ewig. Amen 180. Siehe „The Triumphant“ der Solovetsky-Bibliothek des 15. Jahrhunderts, Nr. 369; Heiraten Orthodoxer Gesprächspartner 1881, III, Länder. 225–228. Sie könnten interessiert sein an: