Похвальное слово на Преставление Святой Владычицы нашей Богородицы. Святого Климента, епископа Величского

Radujte se nyní na jasném svátku, pojďte, milovaní, vychutnejme si tento úžasný zázrak a odmítněte temnotu každodenního života, osvětleme své smyslné oči a pohněte svou myslí, abychom viděli úžasné Usnutí Matky Páně a učedníky na oblacích shromážděných k pohřbu nejčistšího těla, skutečně naší Nejčistší a Nejslavnější Matky Věčnosti-Votokos. Neboť tím se obnovil lidský rod, opotřebovaný hříchem, tím jsme otevřeli ráj, který byl v dávných dobách uvězněn Evou. Tím byla přísaha zničena a požehnání vzkvétalo; a nesmrtelné břicho přišlo z místa, kde do nás vstoupila smrt. Objevila se jako nové nebe, nesoucí Stvořitele nebe a země; Od Ní bylo zbožštěno lidstvo, protože Kristus spočíval v jejích svatých lůnech. Neboť, když nás, skrze podvod ďábla, padlých do smrti a mšice, viděl Pán, náš Bůh, netrpělivě vidět, jak se obraz Jeho stvoření rozpadl a upadl do takového zla, ale ve svém milosrdenství, smiloval se nad námi, sklonil nebesa, sestoupil jako déšť na rouno, přebýval v lůně Panny, která zakrývá Jeho božství a zrození spolu s Bohem a Bohem. byla nazývána Matkou Boží, jejíž svaté Nanebevzetí nyní uctíváme, vesele se radujeme. Pokud někdo, myslíc si na něco nepodobného, řekne: „Neslušelo jí, která porodila Životodárce Boha, okusit smrt,“ pak dáme takovou odpověď: protože Adamovi bylo po svém zločinu řečeno: Neboť ty jsi země a na zem půjdeš (Gn 3,19), a od toho máme počátek bytí, stejně jako náš Pán Ježíš Kristus vzal na svět a na Zemi přišel konec a smrt: saké ochutnalo smrt v těle, a ne v Božství: protože Božství bylo vždy netečné a nesmrtelné. Ale protože byl čistě od přírody - Bůh a člověk, okusil smrt jako lidstvo, a ne jako Božství, a jako nesmrtelný byl vzkříšen a vzkříšen s Ním prapůvodní Adam a ostatní spravedliví, kteří zemřeli po něm. Proto tato nejčistší Paní a věčná Panna Maria, Matka Boží, okusila smrt v těle. Sám Pán Bůh k ní sestoupil z nebe s mnoha netělesnými silami a svými nejčistšími rukama přijal Její nejsvětější duši; Její modlitbou se ze všech zemí s duchovní silou shromáždili na oblacích apoštolové, nejen ti, kteří byli naživu, ale i ti, kteří již zemřeli, aby sprovodili úctyhodné tělo Nejčistší Matky Páně. Přivedli Ji do Getsemane, políbili a chválili Ji, položili Ji do hrobu, a odtud třetího dne vstala z hrobu, neboť se slušelo, aby byla vyrvaná z hrobu a Matka byla se Synem. V tento den tedy matka břicha odpočívala a otevřela vstupní dveře do věčného života pro lidskou rasu. V tento den vystupuje Matka našeho Pána Boha z dolního Jeruzaléma do horního, nebeského města věčného království Kristova. Nyní jasný mrak stoupá k nedobytnému světlu éterických Sil. Klesáme k ní a nyní hlasitě s chválou říkáme: "Raduj se, ó, který jsi dal nesmrtelnost lidskému pokolení. Raduj se, nová archo, která jsi nenesla kamenné desky, ale která jsi zrodila samotného Krista Zákonodárce, Spasitele světa. Raduj se, hořící keře, který jsi nesl Božský oheň ze svého nejčistšího kamene - lůna, Krista, který zničil Jeho nejčistší lůno, Kristus. modloslužebné chrámy - byl odříznut Raduj se, jasný oblak, nesoucí mentální Slunce - Kristus v Jeho lůně Raduj se, radost odtělesněných Sil, které bez semene počali a zrodili Stvořitele andělů a Stvořitele všeho stvoření Raduj se, prorocká událost a radostí, radostí a radostí, věštba a radostná nádoba nezkrotná přirozenost Raduj se, která jsi do sebe přijala světlo neuvadajícího Světla, která jsi moudře osvítila a osvítila celý svět svými modlitbami Raduj se, duchovní stůl, který do sebe přijal chléb nebes, který se dal každému ke spáse a dává život věrným Raduj se, Eva Adama a předsevzetí. Vaším, paní, jsme se zbavili modlářského lichocení, vámi jsme zase našli návrat k našemu prvnímu životu. Od Tebe, Nejčistší Paní, jsme nazýváni syny Božími, pokřtěni vírou v Nejsvětější Trojici. Vy, náš protivník, ďábel, byl poražen a odsouzen k věčnému ohni se svými démony. Ty porazí všechny druhy herezí a křesťanských odpůrců. Ty, Nejsvětější Panno, zahání naše nemoci a vášně. Ty velcí jsou pokořeni a chudí obohaceni, zachráněni milostí. Od Tebe, Nejsvětější Paní, je ráj otevřen a nebeské království je dáno těm, kdo vyznávají Matku Boží vírou: Zjevila ses za smutné jako přímluvu, za nemocné jako uzdravení, protože jsi nesla Toho, který na sobě přirozeností nesl naše nemoci a vášně. Jsi oslavena, Panno Maria, chválí tě archandělské a beztělesné tváře, chválí tě patriarchové a prorocké řady, ctí tě apoštolské koncily a mučednické pluky. Jste korunou biskupů a spásou lidské rasy. I nyní se za nás bez ustání modlíš, kteří ctíme Tvé svaté Dormition, zaháníme všechny vášně a léčíme nemoci, promrháme neštěstí, stravujeme hereze, dáváme pokoj a zdraví, žádáme o království nebeské od svého Syna a Pána, našeho Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista; Jemu náleží veškerá sláva, čest a uctívání s Jeho Otcem bez počátku a s Jeho Nejsvětějším dobrem a životodárným Duchem nyní a vždy a navždy. Amen 180. Viz „Triumfant“ Solovecké knihovny z 15. století, č. 369; St Ortodox Interlocutor 1881, III, země. 225–228. Mohlo by vás zajímat: