Слово на святое и честное Успение Преславной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Св. Германа, патриарха Константинопольского

Lavdia e mirë, siç është shkruar, i bën kockat të majme (Fjalët e Urta 15:30). Prandaj, historia aktuale e fjetjes trupore të Nënës së Barkut dhe Marisë së Përhershme, e cila ishte aroma e mishit më të shenjtë të Krishtit, shenjtëron ata që e lavdërojnë Atë. Le të kujtojmë gjithashtu shkurtimisht prehjen e saj të paharrueshme: sepse, me të vërtetë, ka gëzim kur dëgjon historinë e saj. Kur Krishti, Perëndia ynë, donte ta transferonte Nënën e Tij tek Vetja, atëherë nëpërmjet një engjëlli të njohur për Të, Ai i parashikoi asaj afërsinë e kohës së fjetjes së saj, në mënyrë që vdekja, e ardhur papritur, të mos i shkaktonte siklet kur largohej nga të gjallët: pasi ndarja e shpirtit nga trupi trishton edhe shpirtin e njerëzve të mëdhenj. Pra, që, duke vdekur papritur, të mos shqetësohej, për shkak të vetive natyrore të trupit, si ajo që nuk e parashikoi përfundimin e saj dhe që lindi vetë Zotin e gjithëdijshëm, me këto fjalë i dërgohet një engjëll nga Krishti. "Është koha që unë", thotë Zoti, të të pranoj ty, Nëna ime. Prandaj, ashtu si Ti, o i Bekuar, e mbushe me gëzim tokën dhe ata që janë në tokë, ashtu sillu gëzim për ata që janë në qiell. Jepini gëzim banesës së Atit Tim, ngushëlloni shpirtrat e shenjtorëve: sepse ata, duke parë shpërnguljen Tënde solemne tek Unë, të shoqëruar nga engjëjt, do të binden fort se pjesa e tyre do të jetojë në dritën Time. Ejani me gëzim: gëzohuni tani, si më parë, sepse në gjithçka keni dinjitetin e emrit - "i mbushur me hir". Ashtu siç të është shpallur Ty: “Gëzohu”, kur do të më mbeteshe shtatzënë, kështu gëzohu tani që do të të kap unë. Mos u turpëro, duke e lënë botën e prishur me epshet e saj: Nuk do të prekesh nga prishja e saj, pasi nuk do t'i lësh ata që janë në botë pa ndihmën Tënde; por ashtu si unë, duke mos qenë nga bota, me sy të mëshirshëm i shoh ata që ekzistojnë në botë dhe i kontrolloj, ashtu edhe ndërmjetësimi Yt nuk do t'i hiqet botës deri në fund të saj. Le të mos të shqetësojë pamëshirësia e mishit: Ti ngjitesh në një jetë më të gjallë, në një botë të patrazuar, në ëmbëlsirat e pasionuara, në përjetësinë më të qetë, në kënaqësinë e pavdekshme, në dritën shqetësuese, në ditën e pambrëmtë, tek Unë Vetë, Krijuesi i gjithçkaje dhe i yti, sepse aty ku jam unë, ka jetë të papranueshme të përjetshme. Pra, ku jam unë, duhet të jesh edhe Ti, Nënë e pandarë, në dritë të pandashme; Aty ku është Zoti, ka gjithë gëzim, gjithë gëzim. Askush që ka parë lavdinë time nuk do të dëshirojë të largohet prej saj; askush që hyn në prehjen Time nuk do të kërkojë botë që do të zhduken. Pyete Pjetrin: a ka ndonjë krahasim midis botës dhe malit Tabor, kur ai ishte atje për një kohë të shkurtër si spektator i lavdisë Sime?.. Kur jetove në botën e korruptueshme, Unë të tregova fuqinë time në vegime; kur të largohesh nga bota, unë do të të shfaq veten ballë për ballë. Pa pikëllim, jepi tokës atë që i takon. Trupi yt është i imi dhe duke qenë se të gjitha skajet e tokës janë në dorën time, askush nuk do të rrëmbejë asgjë nga dora ime. Më beso trupin Tënd Mua, sepse edhe Unë ia kam besuar Hyjninë Time barkut Tënd. Shpirti juaj hyjnor do të shohë lavdinë e Atit Tim; Trupi juaj i papërlyer do të shohë lavdinë e Birit të Tij të Vetëmlindur; Shpirti juaj i pandotur do të shohë madhështinë e Frymës së Shenjtë. Vdekja nuk do të mburret me ty, sepse ti ke mbajtur jetën në barkun tënd; ajo ishte ena ime; Pamja e rënies së vdekshme nuk do ta dërrmojë, as hija e errësirës nuk do ta errësojë. Eja me gatishmëri tek i linduri prej Teje: Uroj nga detyra birësore të të kënaq Ty, të të jap një shpërblim për mikpritjen në barkun e nënës, pagesën për të ushqyer qumështin, shpërblimin për rritjen. Pasi më keni fituar Mua, Birin e Vetëmlindur, dëshironi më fort, Nënë, të banoni me Mua. Të bëra Nënë Virgjëreshë, Do të të bëj Nënën që gëzon për Birin. Unë do ta bëj botën borxhliun tënd dhe do ta lavdëroj emrin tënd edhe më shumë kur të pushosh. Unë do të të ndërtoj si një mur për botën, një urë për të dërrmuarit, një ndërmjetës për mëkatarët dhe një shkallë që mund t'i çojë njerëzit në parajsë... Shko me gëzim: hap parajsën, të cilën Eva e afërm jote e ka mbyllur; hyr në gëzimin e Birit Tënd. I shtrirë në varrin e Gjetsemanit: Nuk do të të lë në të jetim për një kohë të gjatë; Unë së shpejti do të vij te Ti (sapo, pasi të kryesh atë që duhet, të vendosesh në varr), jo për t'u ngjizur prej Teje, siç banonte dikur në Ty, por për të të marrë ty tek Vetja. Vendose me guxim trupin Tënd në vendin e Gjetsemanit, ku Unë, përpara vuajtjes njerëzore, përkula gjunjët e trupit tim në lutje. Ashtu si unë atëherë, pasi u gjunjëzova, hyra në vdekjen time jetëdhënëse dhe falas në kryq: kështu edhe Ti, pas disponimit të eshtrave të tua, do të transferohesh menjëherë në jetë. Ja, dishepujt e Mi po vërshojnë drejt teje, bijtë shpirtërorë të dritës Sime, me të cilët do të varrosesh me ndershmëri dhe nderim: sepse nuk është e përshtatshme për ty të varrosesh nga të tjerët dhe jo nga apostujt e Mi, në të cilët jeton Fryma e Shenjtë, të cilët do të zëvendësojnë gjithashtu fytyrën Time në varrimin Tënd të ndershëm, të Gjithëpërlyer. Me të dëgjuar këtë lajm, Nëna e Zotit u gëzua me gëzim të madh, duke përçmuar plotësisht jetën e përkohshme njerëzore. Dhe, pasi ndezi shumë llamba në shtëpi, ajo thërret së bashku të afërmit dhe fqinjët e saj të dashur, pastron shtëpinë dhe shtratin e saj me lule (si dhoma e një martese të virgjër), përgatit me zell atë që duhet për varrim, shpall vdekjen, tregon atë që u njoftua nga engjëlli, tregon zotimin e dhënë asaj: ishte një simbol i fitores dhe vdekjes së palmës, Dikush do të ishte i bindur se do ta mposhtë korrupsionin, ashtu si Ai që lindi prej saj e pushtoi ferrin). Të rinjtë judenjdashës të Perëndisë tundën një degë palme kur Krishti iu afrua vdekjes, sikur duhej ta mposhtte atë, dhe thirrën: “Hosana në lartësitë”; prandaj, ashtu si atje degët e hurmave simbolikisht parashikonin vdekjen fitimtare të Krishtit, ashtu edhe dega e palmës që i ishte dhënë Nënës së Zotit ishte një çertifikatë fitoreje mbi korrupsionin e vdekshëm... Ata që thirreshin dhe u mblodhën pranë saj (Zotëri e Shenjtë) qanin duke iu lutur të mos i linte jetimë. Ajo u tha atyre: "Vullneti i Birit tim dhe i Perëndisë të bëhet mbi mua. Sepse ky është Perëndia im, dhe unë do ta përlëvdoj atë, Perëndinë e Atit tim, dhe do ta lartësoj Atë. Biri, i lindur në mish prej meje, është Krijuesi dhe Perëndia i Nënës së Tij. Pra, nëse ju, duke qenë prindër të fëmijëve të vdekshëm, nuk mund të duroni një ndarje të shkurtër prej tyre, atëherë si mund ta fitoj një burrë prej tyre, atëherë si mund ta fitoj burrin H. të pakorruptueshëm dhe të virgjër, jo më shumë se ju do të merrni ngushëllim nga njëri-tjetri për humbjen e fëmijëve tuaj: por unë, që kam qenë i denjë të kem Perëndinë Krisht, dhe këtë të vetëmlindur, si nuk do të shkoj me gëzim tek Ai, që jeton përgjithmonë dhe jep jetë në këtë, duke e parë me nderim të saj? “Që kur u ngushëlluam në ardhjen e kësaj bote, duke parë Ty, Nënë e Perëndisë, si Vetë Krishtin, ne jemi të hutuar për prehjen Tënde. Por duke qenë se je thirrur si me urdhërin hyjnor ashtu edhe nga tërheqja trupore e Nënës për të shkuar te Zoti, ne gëzohemi si për atë që përmbushet me vend mbi Ty, ashtu edhe për atë që do të vijojë: sepse ne marrim te Ti garancinë e jetës së përjetshme dhe gjejmë tek Ti një ndërmjetës për Zotin. Dhe për Nënën e Zotit nuk ishte e përshtatshme të jetonte mes një brezi rebel dhe të korruptuar, por të shkonte në tabernakulle qiellore dhe në banesa të padurueshme.” Duke thënë këtë, apostujt qanë me lot të pangushëllueshëm. Ajo tha: “Gëzohuni, fëmijë shpirtërorë të Birit Tim. Mbani mend fjalët e Tij, se si Ai ju urdhëroi gjatë vuajtjeve tuaja të mos i ktheni gëzimet e botës në zi (Luka 23:28). Dhe kur tani t'i paraqitem Atij, mos e trishtoni gëzimin Tim, por varrosni trupin tim ndërsa e shtrij në këtë vend. I varrosur nga ju, dishepujt e Tij, Unë do të varrosem nga duart e vetë Birit Tim. “...Ndërkohë vjen Apostulli Pal, i lëvizur nga një vend i largët predikimi, troket në dyert e shtëpisë dhe dyert i hapen nga Apostulli Gjon, kujdestari i shtëpisë dhe që si një virgjëreshë e priti në shtëpi nënë e virgjër. Duke parë Palin, apostujt u gëzuan në shpirt dhe e ulën në radhë të parë; Virgjëresha e pranon me gëzim. Pali bie te këmbët e saj që e mbajnë Perëndinë dhe, pasi mësoi se ku arriti, me të qara të mëdha dhe lotuese, duke hapur buzët e tij mësimore, lavdëron madhështorisht Virgjëreshën. Këtu janë disa nga ato lavdërime. “Tungjatjeta, nëna e barkut dhe nderi i predikimit tim! Gëzohu, dhurata e ngushëllimit tim, sepse, megjithëse nuk e pashë Krishtin në mish, duke parë Ty, që shërbeve për të veshur trupin e Jotrupores, jam ngushëlluar në shpirtin tim sikur të kisha parë Vetë Krishtin; e plotësoj dëshirën time për të parë Krishtin që lindja para Ty, duke soditur Zotin tënd para kësaj fytyre. në mish, por tani e tutje unë do t'i mësoj Atij për prehjen Tënde, në mënyrë që paganët të dinë se shpëtimi i tyre mbështetet nga ndërmjetësimi Yt, në mënyrë që edhe ata të gëzohen, duke pasur një ndërmjetësim të pandryshueshëm përpara Perëndisë." Pasi Pali i shqiptoi shumë lavdërime Nënës së Zotit, Virgjëresha u tha të gjithëve fjalën e fundit - "falni", u mbështet në shtratin e shtrirë për të, i jep trupit të saj pamjen që dëshironte, i jep shpirtin, si në ëndërr, ose më mirë akoma, në gjendje zgjuar ndahet nga trupi, duke e bërë trupin e saj të pastër nga korrupsioni. Dhe kur, sidoqoftë, ajo ia dha shpirtin e saj të papërlyer Krishtit dhe Perëndisë, Pjetri thotë një lutje, pjesa tjetër e apostujve e ngrenë shtratin mbi supet e tyre, me himne dhe llamba, duke e çuar trupin e Virgjëreshës me ndershmëri dhe nderim në varr. Njerëz të panumërt u mblodhën për varrimin e Nënës së Barkut. Ata u mahnitën nga largimi i saj i papritur dhe u mahnitën nga grumbullimi i apostujve në ajër nga vende të ndryshme: sepse thashethemet u përhapën në të gjithë Jerusalemin se një re si një shakullimë i derdhi ata menjëherë në shtëpinë e Virgjëreshës, si pika shiu dhe vesa. Megjithatë, edhe atëherë, një çifut kot (sepse ata janë kotësi kotësish dhe paudhësia është gjithmonë në dorën e tyre. Ps. 25:10) shtrëngon arkën, duke guxuar të sulmojë trupin e papërlyer, pa hezituar të rrëzojë fronin e mishëruar të Shumë të Lartit; por duart i priten befas dhe ai bëhet shembull dhe tmerr për hebrenjtë, të cilët janë gjithmonë të paturpshëm kundër Krishtit. Hiri po i afrohet varrit, por apostujt nuk guxuan, nga respekti më i lartë (ata ishin pushtuar me aq frikë dhe nderim!) të preknin trupin e Virgjëreshës së papërlyer, enën e Zotit; dhe askush nuk vuri duart mbi të, duke pasur para syve paturpësinë e çifutit të krijuar si shembull (besnikët midis njerëzve u përpoqën të merrnin diçka që lidhej me varrimin për shenjtërimin e tyre). Por, sipas vendimit të përbashkët të apostujve, Pjetri dhe Pali, duke marrë qefinin e varur nga shtrati, i vendosën eshtrat në varr, me nderim përpara Birit nëpërmjet Nënës dhe përpara çështjes nëpërmjet Birit... Nga duart e tyre, në sytë e të gjithëve, trupi i Virgjëreshës u hoq dhe ai që e hiqte ishte i padukshëm për këdo; qefini dukej se ngrihej lehtësisht në ajër, mbi një re të lehtë, mbi atë re për të cilën kishte një profeci (Is. 19:1)... Dishepujt e njohën paraqitjen e Krishtit me engjëjt te Nëna dhe, që këtej, duke u siguruar që ajo ishte dërguar tek Ai, i dhanë lavdi Perëndisë në lavdërimin e zërit të tyre dhe i thanë popullit sa vijon... "Burra të Izraelit, le t'ju bëhet e ditur për Marinë, sipas mishit të Nënës së Krishtit, se ajo, pasi mbërriti me ne dhe ju nuk u morën me këtë për të treguar në varr. Askush të mos na akuzojë rrejshëm se kemi vjedhur trupin e Krishtit ose kemi vjedhur eshtrat e Tij, por nëse kjo dëgjohet nga hegjemonët dhe peshkopët tuaj, atëherë krijoni të vërtetën pa u shqetësuar, dhe jo një gënjeshtër: Bëhuni dëshmitarë të asaj që patë, disa engjëj të rinj dhe të mishit, frymëzojeni gjuhën tuaj ku ishte e vërteta Nëna e Jetës, Maria, u preh; këtu është qefini, por pa Atë që ishte mbështjellë me të.” Bëhuni edhe gra mirrë për Atë që ndërroi jetë; Tetsite, lajmëroni transpozimin e saj nga varri jetëmarrës. Lum edhe ti, o vend i Gjetsemanit, që ke marrë lavdi si qyteti i Jozefit. Atje Pjetri dhe Gjoni, kur erdhën dhe panë qefinet e varrimit, besuan se Krishti ishte ringjallur; në ty, Gjetseman, ne të gjithë, dishepujt e Shpëtimtarit, dhe njerëzit që ishin mbledhur për këtë varrim të Virgjëreshës Mari, panë që u varrose në një varr dhe u shpërfytyrove; prandaj, është e pandryshueshme që të të hoqën nga sytë kur guri nuk e kishte bllokuar ende hyrjen e varrit, në mënyrë që të mos bie në sy dhe të mos linde pa një varr. arsye e besueshme për supozimin e rrëmbimit. Por këtu ajo u shtri në varr me këngë dhe e la varrin bosh dhe mbushi qiejt me lavdinë e saj dhe ka paqen e jetës qiellore dhe banon mes ëmbëlsirave të Hyjnores.” Këto janë fjalët e apostujve për Ty, Nënë e Zotit. Por meqënëse më mjafton guximi në fjalët që të solla (një shekull nuk do të mjaftonte për këdo që donte të lavdëronte veprat e Tua!), atëherë unë do ta përfundoj lavdërimin tim këtu. Kujtoni të krishterët - shërbëtorët tuaj; forconi peticionet e të gjithëve, Shpresa e të gjithëve! Vendosni besimin, bashkoni kishat, ndihmoni ushtrinë, qetësoni botën, duke çliruar të gjithë nga telashet dhe tundimet - jepni të gjithëve që të duken të padënuar në ditën e ndëshkimit. Për kë tjetër të drejtohemi? – Ti je ndërmjetësuesi për ne te Zoti, Ti që ke bërë gjithmonë dhe nuk pushon së bëri gjëra të mëdha me ne; dhe i shenjtë është emri yt, i bekuar nga engjëjt dhe nga njerëzit në të gjitha brezat e brezave, që tani e tutje deri në shekuj të shekujve. Amen 173. Shih Curs. Komplet. Patrolog. Migne, shqyer XCVIII, kol. 359–372; krahasoni Church Led. 1899, nr. 33, vende. 1299–1304. Ju mund të jeni të interesuar në: