Похвальное слово на Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Mapии. Св. Модеста, архиепископа Иерусалимского 164

El día de la Dormición de la Madre de Dios, muchos oyentes, amantes de la Divinidad, esperan escuchar algo misterioso sobre Ella. En nombre de tan piadosa expectativa, la acepto de buen grado y, con reverente esperanza en la Madre de Dios, que dio a luz la Vida y nuestra salvación, pienso en componer una leyenda factible sobre Ella. En este caso, me asemejo (en teología) al ladrón crucificado a la diestra del Salvador Cristo y, pidiendo encontrar gran misericordia a través de Su Santísima Madre de Dios, empiezo así desde aquí hacia la gloria de Su Padre y Espíritu. ¡Hermanos amantes de Cristo! Aquella que dio a luz la Vida de todos, ahora se ha trasladado a Ella, nacida antes de los siglos del Padre y existente por Dios; conmovida a Aquella a quien dio a luz carnalmente y, como Su Madre, se hizo por encima de los santos ejércitos del cielo; Cuando Cristo nuestro Dios, encarnado de Ella por el Espíritu Santo, se dignó recibirla consigo, para glorificarla consigo mismo, su Santísima Madre, se reunieron gozosamente los ángeles y arcángeles, enviados desde el cielo para servir a su honrosa Dormición. En verdad, todos los Poderes Celestiales se regocijan al haber aprendido el sacramento del Todo Buen Salvador Cristo, que nació de Ella, que la llamó; estos Poderes alaban a Aquel que la reveló como el cielo de Su Divinidad, la escogió de toda la creación racional como Su Santísima Madre y la bendijo más que a todos los demás; glorifican a Aquel a quien los querubines no se atreven a mirar, y a Quien adoran de la misma manera que Su Santísimo Padre y Espíritu, clamando constantemente: Santo, Santo, Santo es el Señor de los ejércitos (Isaías 6:3). Por Ella el mundo fue liberado de la esclavitud y se declaró el mayor gozo universal; a través de Ella se adquirió la dracma humana, y el Buen Pastor, el Señor, salvó a la oveja racional perdida, haciéndose carne de Ella y santificándola como lugar de Dios, en la que Dios Padre se convirtió en obrero y el Espíritu Santo en heli-maestro, de donde apareció el fruto: Cristo, el Hijo Unigénito, la Vid verdadera, para la dulzura de las potestades celestiales y para la salvación de los mortales terrenales. Esta Vid dice en el Evangelio: Yo soy la Vid verdadera, y Mi Padre es el obrero (Juan 15:1); Fue a esta verdadera Vid fecunda a la que pasó la Madre de Dios para exudar un racimo de incorruptibilidad e inmortalidad, alimentándose del vivificante Pan de vida celestial, siendo revivida para siempre por el Pan que brotó de Sus purísimas entrañas y vino para satisfacer a los mortales. Ella fue llevada, llevada al Señor de la gloria, quien de Él derramó todos los dones buenos sobre los que están bajo el cielo. Con gozo y alegría inexpresables nos encontramos en la casa de Dios Padre, la Madre de Dios de su Hijo, quien indescriptiblemente habitó en Ella y se encarnó del Espíritu Santo, convirtiéndose en un bebé de nueve meses y permaneciendo inseparablemente del Padre y del Espíritu. Y en el mejor monasterio, la Morada indestructible se convirtió en el monasterio de la Trinidad Consustancial, escuchando del Arcángel Gabriel: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra: así, el Santo que nacerá será llamado Hijo de Dios (Lucas 1,35), para ser glorificado por los santos rangos celestiales y terrenales. De estos lugares se movió, como de gloria en gloria, en lugar de la zarza viva y portadora de fuego de la Divinidad, para brillar a la luz del rostro de Cristo Dios, que habita plena y verdaderamente en Ella, y por Él la bendita Virgen Madre, preservada sin quemar, es Una entre las mujeres. Ella entró en el palacio celestial, que se convirtió en un palacio glorioso en la unión hipostática de las naturalezas de Cristo, el verdadero Esposo celestial, a quien todos los santos poderes del cielo son inferiores en belleza sobrenatural, y se trasladó a la Jerusalén celestial, el palacio imperecedero de donde vino el Rey de los siglos, que se condescendió ante nosotros y en forma de guerrero volvió al enemigo con su ejército. En efecto, habiendo madurado, Cristo Dios se unió a Su Iglesia Ortodoxa, por cuya causa derramó sangre honesta y traicionó su alma, como dice el gran (respecto de lo Divino) Pablo: grande es este misterio: hablo a Cristo y a la iglesia (Efesios 5:32)... Y esta Virgen llegó a ser superior en el reino de los cielos a los querubines y serafines, apareciendo verdaderamente como la Materia de su Señor. Habiendo completado perfectamente el curso de la vida, el barco portador de Dios atracó en el muelle del bien y junto con el Timonel de todos, quien a través de Ella salvó y revivió a la raza humana del diluvio de la maldad y el pecado. El Legislador del Sinaí y el Legislador de Sión, el Señor nuestro Dios, pidió la reubicación de Su arca de santificación, sobre la cual cantó su antepasado David, diciendo: Levántate, oh Señor, a tu reposo, tú y el arca de tu santidad (Sal. 132:8), un arca no llevada por bueyes (como el antiguo Moisés), sino conducida y transportada por el ejército del poder celestial, no hecha a mano ni adornada con oro. pero creada por Dios, brillando desde todas partes con el brillo del Espíritu Santísimo y vivificante que la cubrió, no es el arca del maná y la tabla de la alianza, sino el arca del Dador del maná y de las bendiciones eternas, el Señor del Nuevo y Antiguo Testamento, que nació de Ella y salvó de la maldición de la ley a los que creen en Él. No el arca, que contiene la vara de Aarón y en la cima de la gloria de los querubines, sino el Glorioso sin compararlos (los querubines), la vara de Isaí, eclipsada por el poder Divino y omnipotente del Padre Altísimo, no precediendo al pueblo judío, sino después de Dios, que apareció de Ella en la tierra en carne y bendecido por los ángeles y nacido en la tierra para la gloria de Aquel que la exaltó arriba. ejércitos celestiales y terrestres, clamando con labios divinos y diciendo: Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador (Lucas 1:46–47). Así, verdaderamente, Ella, la Aurora luminosa, llamada por este Sol, que salió de Ella y todo lo iluminó, fue establecida para brillar con el resplandor del Sol de la verdad, Ella, a través de Quien el altísimo resplandor derramó sobre nosotros los rayos del sol de misericordia y generosidad, despertando las almas de los fieles a la posible imitación de la mansedumbre y la bondad divinas. Porque, habiendo sido revestido por el Espíritu Santo de la carne animada y racional de esta Siempre Virgen, Cristo Dios la llamó, la vistió de incorruptibilidad unicorporal y la glorificó gloriosamente, haciéndola heredera como su Santísima Madre, de la cual canta el salmista: La Reina apareció a tu diestra, con vestiduras de oro adornadas de oro (Sal. 44:10). Vaso honesto y sacratísimo, habiendo pasado excelentemente por el curso temporal de la vida, logró la verdadera Alegría de todos, que indescriptiblemente dio a luz en nuestra naturaleza: la Alegría, siendo por naturaleza Dios de Dios, nacida antes de los siglos, apareciendo en los últimos días a través de Ella en la tierra y llenando de alegría lo celestial y lo terrenal y poniendo fin a la tristeza de Eva. Ahora, profetizada por el Profeta más luminoso, la Piedra Angular (Sal. 117:22) ha realizado un movimiento milagroso de su propia Montaña, superando a toda criatura en el colmo de la gloria, la Montaña de la que Cristo Dios hizo todo el universo (Sal. 96:10), creando en Ella iglesias de la fe ortodoxa, para que quienes piadosamente recurran a Él a través de esta Montaña se salven de toda herejía, según la palabra de la Sagrada Escritura: todo el que crea en Él no ser avergonzado (Romanos 10:11). Entonces, la Fuente siempre virgen del Señor, sellada con los dones Divinos, reposó (Cnt. 4:12, 15) para encontrarse con Él, la Fuente por la cual el jardín de la Iglesia Ortodoxa fue regado y restaurado a través del segundo Adán que apareció de Ella y, como de los cimientos de las fuentes, de Sus corrientes vírgenes descendió y revivió al Adán primordial. Ahora el tabernáculo carnal, que contenía sobrenaturalmente al Señor y Dios del cielo y de la tierra, es quitado para eterna incorrupción, como gran cobertura, para la salvación e intercesión de todos los cristianos. ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, la Siempre Virgen Madre de Dios, que no sufrió corrupción y fue preservada en el sepulcro - en el cuerpo que contiene vida - por Cristo Salvador Todopoderoso que vino de Ella! ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, por quien a las almas y almas de los justos (Dan. 3:86) perfectos se les concedió la divina intercesión ante el Cristo eterno! ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, por Quien fuimos misteriosamente recreados y convertidos en iglesia de Dios! Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, por quien nuestra raza fue glorificada y bendita en Cristo Dios, como su cuerpo indivisible, y es glorificada entre los que están en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra (Fil. 2:10). ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, por quien aceptamos la remisión de nuestros pecados y fuimos liberados del dominio del mal! ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, por quien todo se renueva, lo celestial se une a lo terrenal y alaba, clamando: gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres (Lucas 2,14)! ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, por quien nos fue revelado el amor (inconmensurable) por los hombres del Dios Trinitario, obrando milagros con las santas potencias del cielo y llamándonos a la alabanza incesante de su inefable misericordia y bondad! ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, por quien los profetas y los justos clamaron con trompeta divinamente inspirada, queriendo ser partícipes de aquel ansiado día en que apareció el Salvador, el Libertador de las ataduras del infierno! ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, habiéndose revestido de una parte de Quien Cristo Dios se sentó a la diestra del Padre sobre querubines, serafines, tronos, potestades, dominios, autoridades, superiores, arcángeles y ángeles! ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, por quien nos hemos revestido de Cristo y fuimos dignos de ser hijos de Dios (Juan 1:12; Gálatas 3:27)! ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, con la venida de Cuya Verdadera Vid florecieron al nacer los gloriosos apóstoles, llenando el universo entero de frutos de piedad y milagros! ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, por quien brilló la Luz más divina, Cristo, y los santos mártires, que la confesaron como Madre de Dios hasta sangrar, que recibieron de Él coronas de justicia, fueron encendidos por Él en el mundo como lámparas! ¡Oh, bendita Dormición de la Gloriosa Madre de Dios, por cuya causa descienden de lo alto ángeles y arcángeles, y desde los confines de la tierra aparecen, como sólo Dios lo sabe, los Divinos Apóstoles, quienes los guiaron en secreto y los reunieron para la santísima fiesta de la Dormición de la Madre de Dios, cumpliendo así el antiguo mandamiento a Moisés de honrar a sus padres (Éxodo 20:12)! Sí, los ángeles fueron enviados por Dios a su Santísima y Gloriosa Madre, y más que a todos los poderes celestiales, quienes hallaron gracia de Él (Lucas 1:30), no para anunciar la Divina Concepción (como lo hizo una vez el Arcángel Gabriel), sino para despertarla a la Concepción en Ella, al reino celestial, y no para hacer evidente a los pastores terrenales a través del evangelio un nacimiento incomprensible, sino para tomar la gloria eterna y traer a alegría indescriptible que el Señor nació de Ella. Conociendo la multiforme sabiduría de Dios (Efesios 3:10), naturalmente llegaron a ver al elegido desde las generaciones antiguas para la salvación del mundo, previendo lo cual con ojos proféticos, su antepasado, el profeta David, dijo en los salmos: Oye, hija, y mira, e inclina tu oído, y olvídate de tu pueblo y de la casa de tu padre: y el Rey deseará tu bondad; tuyo, y adóralo (Sal. 44:11). Se reunieron para contemplarla y exaltar aquella hora Divina resplandeciente en la que el Unigénito Hijo de Dios, Cristo nuestro Dios, reunió la naturaleza humana con la belleza y la bondad de su Divinidad, deificándola en sí mismo, para ver su imagen misericordiosa y glorificar al Verbo hipostático del Padre, encarnado de Ella por el Espíritu Santo. Vinieron a cantar canciones de Su paso de aquí al Dios supremo, con natural desconcierto cómo la Materia del Creador de los mortales se hizo Mortal, conteniendo lo Incontenible, neoconcebiendo el fuego de la Divinidad y dando a luz al Creador de todo, sosteniendo en el pecho al Portador de todo, abrazando a Aquel que vigila la tierra y Creador del temblor (Sal. 103:32), alimentándolo - el Dador de alimento de toda carne. (Sal. 135:25). Guiados y fortalecidos por el poder de arriba, los Divinos Apóstoles también se apresuraron desde todo el cielo para encontrar a Aquel a través de quien fueron encontrados por Cristo: la Madre pura; Se apresuraron a llegar a la entrada de la Aurora, mirando a través de las puertas luminosas, y habitando en Sión, por donde pasó un verdadero Camino vivificante y nos condujo a Su Padre, el Señor y nuestro Dios, que dice en el Evangelio: Yo soy el camino, la verdad y la vida: nadie vendrá al Padre sino por mí (Juan 14,6). Acercándose a ella, glorificaron arcángelmente a la alabada Madre de Dios y, ofreciéndole himnos solemnes, parecían decir: “Alégrate, amada de Dios, iglesia espiritual (del Altísimo), en el que habitaba la Sabiduría hipostática increada de Dios Padre; Alégrate, tú, en quien Cristo Dios recreó la iglesia de su cuerpo, que encontró descanso en ti para la salvación universal y se complació en acogerte en su descanso eterno. Alégrate, Santísima Theotokos: por cuanto el Rey de gloria, el Señor Jesús, por ti, fundó un nuevo reino en la tierra y por ti nos dio el reino celestial, en el que te presentó como el único incorruptible y glorioso de todos, para gloria del Padre y del Espíritu. Alégrate, Hija de Joaquín y Madre de Dios, creadora de todas las cosas, llamada por Él al asiento de la bienaventuranza, superando todos los rangos de bienaventuranza celestial y terrenal. Alégrate, fuente de curaciones; que derramó a Cristo, que sana toda enfermedad, que llena misteriosamente con la gracia del Espíritu vivificante los manantiales que fluyen hacia la vida eterna, y que te llamó a resucitar sobre las aguas de su reposo (Sal. 22:2). Alégrate, Gloriosa Madre de la Luz Eterna, por naturaleza y esencia del Dios verdadero, por Ti que brillaste en nuestra naturaleza en la tierra y nos mostraste la luz de su rostro (Sal. 4:7), por cuya divina gracia fuiste llamado con gloria para estar delante de Él en la luz de los vivientes (Sal. 55:14). Alégrate, refugio de los mortales para Dios, que por ti nos tomó y fue nuestro refugio y fortaleza (Sal. 45:2), que realiza grandes curaciones y poderes para nosotros en el mundo, que te llamó, oh Santísima Madre de Dios, en memoria eterna de su indescriptible misericordia y amor por la humanidad, que estaba en nosotros a través de ti. Alégrate, tesoro divino del reino de los cielos, en el que fue traído el Cordero de Dios, quitando los pecados del mundo (Juan 1:29), rodeado, por causa de la celebración de los ángeles celestiales y de los mortales terrenales, - un tesoro que se ordenó elevar, como el más honorable, a la Iglesia suprema de los primogénitos (Heb. 12:23). Alégrate, Santísima Madre de nuestro Dios Salvador, que por Ti llegó a estar con nosotros y que has hecho digno de que todos los piadosos de la tierra te canten como a la verdadera Madre de Dios; así como los santos ángeles del cielo, como la Purísima Madre de su Señor. Alégrate, Santísima Madre de la Siempre Virgen, que diste a luz, encarnado de Ti por el Espíritu Santo, a Cristo Hijo de Dios, en perfecta Divinidad y en perfecta humanidad, es decir. es decir, en dos naturalezas, voluntades, acciones, querer y actuar según la Divinidad, querer y actuar según la humanidad, uno y el mismo, infundido e indivisible, teniendo poder en ambas. Alégrate, incorruptible Madre de Dios: porque desde lo alto, sin salir del cielo, habitando indescriptiblemente en tu seno, como en una patria terrena, te concedió pasar de esta patria terrenal temporal a una patria celestial mejor, que por ti dio a los santos, preparada por él. Alégrate, Santuario santísimo y divinamente establecido, por el cual vino la propiciación del mundo entero y Cristo Dios Salvador: porque de ti, Santísima Theotokos, revestida del Espíritu Santo con el velo de su cuerpo, vino el sacerdote en la edad según el orden de Melquisedec (Sal. 109:4; Heb. 5:6; 7:17), quien tuvo cuidado de tomarte y, rogando por ti, te da propiciación. al universo. Alégrate, María, paraíso espiritual y purísimo, que da fruto del Espíritu Santo, fruto de vida e inmortalidad, que florece de Dios Padre, Cristo nuestro Dios, que habitó en ti, el paraíso imperecedero, y por ti nos abrió la entrada a sí mismo. Alégrate, Señora de los mortales, Santísima Theotokos, de quien apareció en el mundo el Dios Divino y Nuestro Buen Señor, que se hizo partícipe de nuestra naturaleza mortal, excepto el pecado, que nos hizo dignos de ser partícipes de Su naturaleza Divina, que te concedió ser Su ciudad mental y que Te llamó Señor de los ejércitos en Su ciudad (Sal. 47:9). Alégrate, refugio omniabarcante y luminoso, revelado de Dios por la verdadera Madre de Dios: porque la humanidad, arrojada al mar de esta vida, fue salvada en Ti, y por Ti adquirió dones y bendiciones eternas, de Aquel que te sorprendió en este tiempo y te glorificó por los siglos de los siglos. Los santos ángeles enviados por Dios, de pie ante la Madre de Dios, contemplando la gloriosa copresencia de la gracia y el poder Divinos, también quedaron asombrados por Su Divino misterio incomprensible. Y se regocijaron y se alegraron de que Ella fuera tomada por Madre de su Señor; Los apóstoles, físicamente huérfanos sin la Madre de Dios, se entristecieron nada menos que en aquella noche sagrada en la que escucharon al Salvador Cristo: vuestros corazones se llenan de dolor (Juan 16,6). Y el Bienaventurado, siempre ocupado en el divino deseo de la Madre de Dios por Cristo nuestro Dios, dejó el santo cuerpo, entregando en sus manos su alma bendita y santísima (Sal. 30:6). Sí, la que dio a luz la vida y la resurrección del mundo durmió, por cuya gracia toda la naturaleza espiritual y racional se hace partícipe de la vida eterna - la que dio a luz al Señor durmió (que aplastó el infierno y la muerte y abolió el diablo. Heb. 2:14), que tuvo el mandato de resucitar (1 Tes. 4:16) a los que durmieron desde los siglos y murieron en Él, que apareció y dijo: Yo, yo soy la resurrección y la vida. (Jn. 11:25); se quedó dormido, siguiéndolo, como su Santísima Madre, y como diciendo proféticamente: No he trabajado, te he seguido y no he deseado el día del hombre (Jer. 17:16). Ahora se ha dormido la dulzura de los querubines y serafines y todos los poderes del cielo, se ha dormido el reposo de Aquel en quien, como Hijo consustancial de Dios, reposa el Espíritu Santo vivificante procedente del Padre, y que es el verdadero reposo, del que Él mismo habla en el Evangelio: venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar (Mt. 11, 28). Ella cerró sus santos ojos y reveló al Creador de las lámparas, quien plantó el oído y creó el ojo (Sal. 93:9), llamando desde todos los rincones de la tierra a Su luz maravillosa. Y fue necesario sepultar con las manos santísimas su cuerpo glorioso y vivificante, que del Espíritu Santo exudaba inmortalidad e incorruptibilidad en la naturaleza mortal y corruptible de los mortales, un cuerpo revestido de luz como un manto (Sal. 103:2) en el Señor nacido de Ella. Así, el cuerpo consagrado de la Madre de Dios se levantó sobre el lecho sagrado, del cual se formó el simple Jesús y el Dios supremo se hizo hombre. ¡Oh, lecho sagrado, portador del cuerpo verdadero e incorruptible, del cual vino el Santificador de todas las cosas! Oh, el lecho sagrado, llevando otro, no hecho por manos, sobre el cual, inclinando los cielos (Sal. 17:10), lo escogió Dios para sí mismo (Sal. 132:13). ¡Oh, lecho sagrado, que lleva el contenedor del Dios Incontenible, instrumento Divino de la salvación universal! Oh lecho sagrado, que contiene la cámara del Rey Celestial, creado por Él para la habitación esencial e indescriptible de Su encarnación. ¡Oh, lecho sagrado, llevando un carro maravilloso, sentado en el cual Dios pasó por la tierra, sentado sobre querubines (Sal. 79:2), completamente vestido con la púrpura de nuestra naturaleza! ¡Oh, lecho sagrado, que llevas de Abraham y de David el tabernáculo bendito, del cual el Dios Altísimo e incorpóreo recibió un cuerpo espiritual y racional, que antes no existía, pero que encontró en él su existencia! ¡Oh, lecho sagrado, que lleva el incensario espiritual, que llenó todo el universo con la fragancia de Cristo (2 Cor. 2:15)! ¡Oh lecho sagrado, portador y rebosante del vaso de paz de la más alta Divinidad! Oh lecho sagrado, que lleva el santísimo cuerpo de la Gloriosa Madre de Dios, alabado por los santos ángeles y apóstoles portadores de Dios para la gloria de su Hijo y de nuestro Dios, cuyo cuerpo fue puesto en el sepulcro vivificante, en un lugar llamado Getsemaní, por los testigos oculares y ministros de la Palabra y los santos que estaban con ellos y que en él participaron. Pero ¿qué conocimiento de la mente o el poder de la palabra es suficiente para comprender y glorificar las múltiples e incomprensibles cosas que entonces eran glorificadas en Ella y cantadas por los ángeles, los misterios revelados e incalculables de Dios, los diversos dones y curaciones realizadas por Ella en grandes cantidades? Por eso, como Madre Gloriosa del Dador de vida e inmortalidad, Cristo Salvador, nuestro Dios, unicuerpo en incorruptibilidad, es vivificada por Aquel que resucitó de entre los muertos y la tomó para sí, como sólo Él lo sabe. A él sea la gloria y el poder con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén 165. Ver Curs. Compl. Patrullo. Migne, serie graeca, vol. LXXXVI, pág. II, col. 3277–3312. Quizás te interese: