Поучение на день Преображения Господня (Чему учит нас Преображение Христово?). Святого Тихона, Епископа Воронежского и Задонского

Спаситељ наш, рекавши Апостолима да Му доликује да страда и умре у Јерусалиму ради нашег спасења, нешто пре свог страдања, узе са собом тројицу апостола, Петра, Јакова и Јована, и одведе их на гору високу, где се преобрази пред њима: и лице Његово засија као сунце; Одежде су му биле беле као светлост; овде су им се у слави јавила два пророка, Мојсије и Илија, који су разговарали са Господом. Тада се зачу глас из светлог облака који их је засенио: Ово је Син мој љубљени, у Њему је моје благовољење: слушајте га (Мт. 17, 5). Апостоли, чувши овај глас, падоше ничице и веома се уплаше. Овим спасоносним деловањем Господ је показао апостолима да је Он Очев сјај, Бог и Господ, и Цар славе, иако је био прекривен смерним ликом човечанства; да иако се појављује у видљивој слици као човек као и други, ипак је унутра Бог. Апостоли су и раније видели Његову славу из чудесних дела, али овде су видели славу Његову својим очима, када им се лице Његово показало као сунце, и хаљине Његове као светлост, како сведоче: и видели смо славу Његову, славу као Јединородног од Оца (Јн. 1, 14). Раније се слава Христова показивала Његовим делима, која нико осим Бога не може. Али овде се у видљивом лику јавила Његова Божанска слава, када је Његово Божанско лице засијало као сунце, а одежде Његове засијале као светлост, о чему сведочи глас Очев. Овим поступком (Преображењем) Господ је показао да ће добровољно отићи у страдање о којима је предвидео. Онај ко зна да је Он Бог, коме је све могуће, може погодно знати да је његово страдање добровољно. Јер ко може да убеди Бога да страда – Бог, који је изнад свих и чијој заповести се све покорава? Његова једина љубав и милосрђе према нама сиромашнима подстакли су Га на то. И тако је опомињао Апостоле да они, видевши Господа и Учитеља свога како страда, не буду кушани, да се не уплаше и не заостају за Њим, знајући да ће Он добровољно страдати, да неће страдати. Могао је да заустави све зле поступке својих непријатеља, али Он то не жели: Он жели да пати и трпи, да би од тога изгубљени добио спасење. Апостоли су у слави видели и Спаситеља и пророке који су се јавили, учеснике те славе. Одавде видимо да ће у вечном животу слава светих бити као слава Христова: биће као Он и видеће Га таквог какав јесте (1. Јн. 3, 2). Овде је лице Христово засијало као сунце: тада ће праведнице засијати као сунце у царству Оца свога (Мт. 13, 43), који ће преобразити тело нашег смирења, као да се саобрази телу славе Његове (Фил. 3, 21). Видимо и какве ће ту радости и сласти бити. Петар, видећи славу Божију, осети у себи такву радост и сладост да није хтео да напусти гору, него је хтео да остане тамо: Петар одговори и рече Исусу: Господе, добро нам је овде бити. Само известан део славе Божије, и колико су могли да виде, видели су, али су дошли у такву радост и сладост: каква ли ће бити радост и радост тамо где се јавља сва слава Божија, где виде Бога, лицем у лице! (1. Кор. 13:12)! Али ко хоће да буде учесник у овој слави, мора се овде причестити тугом и погрдом Христовом. Са Њим (Христом) пострадамо, да се и ми са Њим прославимо (Рим. 8,17). Кроз многе невоље доликује нам да уђемо у Царство Божије (Дела 14:22). Видите да је потребно ући тамо не само кроз тугу, већ и кроз многе туге. Глас Очев: Ово је Син мој љубљени, у Њему ми је драго: Чујте га, не тиче се само апостола, него и свих нас. Тада је Бог говорио из облака Апостолима, али преко њих је овај глас дошао до нас; а Бог нам говори: Ово је Син мој љубљени, у Њему ми је драго: Чујте га! Колико пута читамо или чујемо Његово свето Јеванђеље, толико пута чујемо како нам говори глас Сина Божијег, који нас не учи ничему другом осим путу спасења, којим свако ко жели да га прими мора да иде у славу Божију, на светој гори са приказаног дела. А ко не слуша реч Божију, не слуша се не човека, него самога Бога; а ко не слуша реч Божију, и не живи по речи Божијој, не слуша Бога који говори кроз реч Своју. Напротив, верно срце и исповеда Бога као свог Бога и слуша све што је откривено, забрањено и заповеђено у Светом Писму, и тако узима Свето Писмо за правило и труди се да по њему исправи свој живот. Послушајмо Сина Божијег, како нас Отац Небески опомиње, и, оставивши за собом овоземаљске жеље, узмимо сваки крст који Он намеће, и пођимо за Њим, да би нас привео Оцу Своме Небеском. Па хајде да течемо и досегнемо; са Њим пострадамо, да се и ми с Њим прославимо; Не стидимо се да носимо срамоту Његову, и Он се неће постидети нас када дође у слави Својој. Нека нас се Господ сети у Царству Своме. Амин 163. Видети „Створења попут светих оца нашег Тихона, епископа Вороњешког и Задонског. Пето издање. 1889. Москва. Том 5, земље. 136–137; Сре том 3, стр. 181. Можда ће вас занимати: