Поучение на день Преображения Господня (Чему учит нас Преображение Христово?). Святого Тихона, Епископа Воронежского и Задонского
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ο Σωτήρας μας, αφού είπε στους Αποστόλους ότι Του αρμόζει να υποφέρει και να πεθάνει στην Ιερουσαλήμ για τη σωτηρία μας, λίγο πριν από τα βάσανά Του, πήρε μαζί Του τρεις Αποστόλους, τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη, και τους οδήγησε σε ένα ψηλό βουνό, όπου μεταμορφώθηκε μπροστά τους. Τα άμφια του ήταν λευκά σαν φως. Εδώ τους εμφανίστηκαν με δόξα δύο Προφήτες, ο Μωυσής και ο Ηλίας, μιλώντας με τον Κύριο. Τότε ακούστηκε μια φωνή από ένα φωτεινό σύννεφο που τους επισκίασε: Αυτός είναι ο αγαπητός μου Υιός, σε Αυτόν είμαι πολύ ευχαριστημένος: Ακούστε τον (Ματθαίος 17:5). Οι απόστολοι, ακούγοντας αυτή τη φωνή, έπεσαν με τα μούτρα και φοβήθηκαν πολύ.
Με αυτή τη σωτήρια ενέργεια, ο Κύριος έδειξε στους Αποστόλους ότι είναι η λάμψη του Πατέρα, Θεός και Κύριος, και ο Βασιλιάς της δόξης, αν και ήταν καλυμμένος με την ταπεινή εικόνα της ανθρωπότητας. ότι αν και εμφανίζεται σε ορατή εικόνα ως άνθρωπος σαν τους άλλους, εντούτοις μέσα του είναι ο Θεός. Οι απόστολοι είχαν δει προηγουμένως τη δόξα Του από θαυμαστά έργα, αλλά εδώ είδαν τη δόξα Του με τα μάτια τους, όταν τους φάνηκε το πρόσωπό Του σαν ήλιος και τα ρούχα Του σαν φως, όπως μαρτυρούν: και είδαμε τη δόξα Του, τη δόξα ως μονογενή του Πατέρα (Ιωάννης 1:14). Προηγουμένως, η δόξα του Χριστού φαινόταν από τα έργα Του, τα οποία κανείς εκτός από τον Θεό δεν μπορεί να κάνει. Εδώ όμως φάνηκε η Θεία Του δόξα σε ορατή εικόνα, όταν το Θείο Του πρόσωπο έλαμψε σαν ήλιος και τα άμφια Του έλαμπαν σαν φως, όπως μαρτυρεί η φωνή του Πατέρα.
Με αυτή την ενέργεια (Μεταμόρφωση) ο Κύριος έδειξε ότι θα πάει πρόθυμα στα βάσανα για τα οποία προέβλεψε. Αυτός που γνωρίζει ότι είναι Θεός, για τον οποίο όλα είναι δυνατά, μπορεί άνετα να γνωρίζει ότι τα βάσανά Του είναι εκούσια. Γιατί ποιος μπορεί να πείσει τον Θεό να υποφέρει - ο Θεός, που είναι πάνω από όλα, και στην εντολή του οποίου υπακούουν τα πάντα; Η μόνη του αγάπη και έλεος για εμάς τους φτωχούς Τον υποκίνησε να το κάνει αυτό. Και έτσι παρότρυνε τους Αποστόλους να μην πειρασθούν, να μη φοβηθούν και να μην υστερήσουν, αφού είδαν τον Κύριο και Δάσκαλό τους να υποφέρει, να μην υστερούν, γνωρίζοντας ότι θα υποφέρει οικειοθελώς, ότι δεν θα υποφέρει. Θα μπορούσε να σταματήσει όλες τις κακές ενέργειες των εχθρών Του, αλλά δεν το θέλει: Θέλει να υποφέρει και να υπομείνει, έτσι ώστε από αυτό ο χαμένος να λάβει τη σωτηρία.
Οι απόστολοι είδαν με δόξα και τον Σωτήρα και τους προφήτες που εμφανίστηκαν, κοινωνούς αυτής της δόξας. Από εδώ βλέπουμε ότι στην αιώνια ζωή η δόξα των αγίων θα είναι σαν τη δόξα του Χριστού: θα είναι σαν Αυτόν και θα Τον δουν όπως είναι (Α' Ιωάννου 3:2). Εδώ το πρόσωπο του Χριστού έλαμψε σαν τον ήλιο: τότε οι δίκαιες γυναίκες θα λάμψουν σαν ήλιος στη βασιλεία του Πατέρα τους (Ματθαίος 13:43), που θα μεταμορφώσει το σώμα της ταπείνωσής μας, σαν να είναι σύμφωνη με το σώμα της δόξας Του (Φιλ. 3:21). Βλέπουμε επίσης τι χαρά και γλύκα θα υπάρχει εκεί. Ο Πέτρος, βλέποντας τη δόξα του Θεού, ένιωσε τέτοια χαρά και γλυκύτητα μέσα του, που δεν ήθελε να φύγει από το βουνό, αλλά ήθελε να μείνει εκεί: ο Πέτρος απάντησε και είπε στον Ιησού: Κύριε, είναι καλό για εμάς να είμαστε εδώ. Μόνο ένα μέρος της δόξας του Θεού, και όσο μπορούσαν να δουν, είδαν, αλλά ήρθαν σε τέτοια χαρά και γλυκύτητα: τι χαρά και χαρά θα υπάρχει εκεί που εμφανίζεται όλη η δόξα του Θεού, όπου βλέπουν τον Θεό, πρόσωπο με πρόσωπο! (1 Κορ. 13:12)! Όποιος όμως θέλει να συμμετάσχει σε αυτή τη δόξα, πρέπει εδώ να μετέχει στη θλίψη και την μομφή του Χριστού. Ας υποφέρουμε μαζί Του (τον Χριστό), για να δοξαστούμε κι εμείς μαζί Του (Ρωμ. 8:17).
Μέσα από πολλές θλίψεις είναι κατάλληλο για εμάς να εισέλθουμε στη βασιλεία του Θεού (Πράξεις 14:22). Βλέπεις ότι είναι απαραίτητο να μπεις εκεί όχι μόνο από θλίψεις, αλλά και από πολλές θλίψεις.
Η φωνή του Πατέρα: Αυτός είναι ο αγαπημένος μου Υιός, σε Αυτόν είμαι πολύ ευχαριστημένος: Ακούστε Τον, δεν αφορά μόνο τους Αποστόλους, αλλά και όλους εμάς. Τότε ο Θεός μίλησε από τη νεφέλη στους Αποστόλους, αλλά μέσω αυτών ήρθε σε εμάς αυτή η φωνή. και ο Θεός μας μιλάει: Αυτός είναι ο αγαπημένος μου Υιός, σε Αυτόν είμαι πολύ ευχαριστημένος: Ακούστε Τον! Πόσες φορές διαβάζουμε ή ακούμε το ιερό Ευαγγέλιο Του, τόσες φορές ακούμε τη φωνή του Υιού του Θεού να μας μιλάει, που δεν μας διδάσκει τίποτα άλλο παρά το μονοπάτι της σωτηρίας, που όποιος θέλει να το λάβει πρέπει να πάει στη δόξα του Θεού, στο άγιο βουνό από το μέρος που φαίνεται. Και όποιος δεν ακούει τον λόγο του Θεού δεν ακούει τον άνθρωπο, αλλά τον ίδιο τον Θεό. και όποιος δεν ακούει τον λόγο του Θεού, και δεν ζει σύμφωνα με τον λόγο του Θεού, δεν ακούει τον Θεό, που μιλάει μέσω του λόγου Του. Αντίθετα, η πιστή καρδιά και ομολογεί τον Θεό ως Θεό της και αφουγκράζεται ό,τι αποκαλύπτεται, απαγορεύεται και διατάσσεται στην Αγία Γραφή, και έτσι παίρνει την Αγία Γραφή ως κανόνα και προσπαθεί να διορθώσει τη ζωή της σύμφωνα με αυτήν.
Ας ακούσουμε τον Υιό του Θεού, όπως μας προτρέπει ο Επουράνιος Πατέρας, και, αφήνοντας πίσω τις εγκόσμιες επιθυμίες, ας σηκώσουμε κάθε σταυρό που Αυτός επιβάλλει και ας Τον ακολουθήσουμε, για να μας οδηγήσει στον Επουράνιο Πατέρα Του. Ας ρέουμε λοιπόν και ας φτάσουμε. Ας υποφέρουμε μαζί Του, για να δοξαστούμε και εμείς μαζί Του. Ας μην ντρεπόμαστε να υποφέρουμε την ονειδισμό Του και δεν θα ντραπεί για εμάς όταν έρθει στη δόξα Του. Είθε ο Κύριος να μας θυμάται στη βασιλεία Του. Αμήν 163.
Δείτε «Δημιουργίες σαν τους αγίους του πατέρα μας Τίχωνα, Επισκόπου Βορονέζ και Ζαντόνσκ». πέμπτη έκδοση. 1889. Μόσχα. Τόμος 5, χώρες. 136–137; Τετ. τόμος 3, σελ. 181.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: