Поучение на день Преображения Господня (Чему учит нас Преображение Христово?). Святого Тихона, Епископа Воронежского и Задонского

Když náš Spasitel řekl apoštolům, že se sluší, aby trpěl a zemřel v Jeruzalémě pro naši spásu, nějakou dobu před svým utrpením, vzal s sebou tři apoštoly, Petra, Jakuba a Jana, a vedl je na vysokou horu, kde se před nimi proměnil: a jeho tvář zářila jako slunce; Jeho roucha byla bílá jako světlo; zde se jim ve slávě zjevili dva proroci, Mojžíš a Eliáš, kteří mluvili s Hospodinem. Tu zazněl hlas z jasného oblaku, který je zastínil: Toto je můj milovaný Syn, v něm mám zalíbení: Slyšte ho (Matouš 17:5). Když apoštolové uslyšeli tento hlas, padli na tvář a velmi se báli. Tímto spásným činem Pán ukázal apoštolům, že je Otcovou září, Bohem a Pánem a Králem slávy, ačkoli byl zahalen pokorným obrazem lidstva; že ačkoli se zjevuje ve viditelném obrazu jako člověk jako ostatní, přesto uvnitř je Bůh. Apoštolové již dříve viděli Jeho slávu ze zázračných skutků, ale zde viděli Jeho slávu na vlastní oči, když se jim Jeho tvář zjevila jako slunce a Jeho šaty jako světlo, jak o tom svědčí, a my jsme viděli Jeho slávu, slávu jako jednorozený od Otce (Jan 1:14). Dříve se Kristova sláva projevovala Jeho skutky, které nemůže dělat nikdo jiný než Bůh. Zde se však Jeho Božská sláva zjevila ve viditelném obrazu, když Jeho Božská tvář zářila jako slunce a Jeho roucha zářila jako světlo, jak dokazuje hlas Otce. Tímto činem (Proměněním) Pán ukázal, že dobrovolně půjde do utrpení, o kterém předpověděl. Ten, kdo ví, že je Bůh, pro něhož je všechno možné, může pohodlně vědět, že jeho utrpení je dobrovolné. Neboť kdo může přesvědčit Boha, aby trpěl – Bůh, který je nade vším a jehož příkazu se vše podřizuje? Jeho jediná láska a milosrdenství k nám chudým ho k tomu podnítily. A tak nabádal apoštoly, aby, když viděli svého Pána a Učitele trpět, nebyli pokoušeni, nebáli se a nezaostávali za Ním, s vědomím, že bude trpět dobrovolně, že nebude trpět. Mohl by zastavit všechny zlé činy svých nepřátel, ale nechce: Chce trpět a vytrvat, aby z toho ztracený člověk dostal spásu. Apoštolové viděli ve slávě jak Spasitele, tak zjevené proroky, účastníky této slávy. Odtud vidíme, že ve věčném životě bude sláva svatých jako sláva Kristova: budou jako On a budou Ho vidět takového, jaký je (1 Jan 3:2). Zde zazářila Kristova tvář jako slunce: pak spravedlivé ženy zazáří jako slunce v království svého Otce (Matouš 13:43), které promění tělo naší pokory, jako by se mělo připodobnit tělu jeho slávy (Flp 3,21). Také vidíme, jaká tam bude radost a sladkost. Petr, když viděl Boží slávu, pocítil v sobě takovou radost a sladkost, že nechtěl opustit horu, ale chtěl tam zůstat: Petr odpověděl a řekl Ježíši: Pane, je nám dobře, že jsme zde. Viděli jen určitou část Boží slávy, a kolik mohli vidět, ale dostali se do takové radosti a sladkosti: jaká radost a radost bude tam, kde se zjeví všechna Boží sláva, kde uvidí Boha tváří v tvář! (1. Kor. 13:12)! Ale kdo chce být účastníkem této slávy, musí zde mít účast na zármutku a potupě Kristově. Trpějme s Ním (Kristem), abychom s Ním byli také oslaveni (Řím 8:17). Přes mnohá soužení se nám sluší vstoupit do Božího království (Skutky 14:22). Vidíte, že je třeba tam vstoupit nejen přes strasti, ale i přes mnohé strasti. Hlas Otce: Toto je můj milovaný Syn, v něm mám zalíbení: Slyšte ho, týká se nejen apoštolů, ale i nás všech. Tehdy Bůh promluvil z oblaku k apoštolům, ale skrze ně k nám zazněl tento hlas; a Bůh k nám promlouvá: Toto je můj milovaný Syn, v něm mám zalíbení: Slyšte ho! Kolikrát čteme nebo slyšíme Jeho svaté evangelium, tolikrát slyšíme hlas Syna Božího, který k nám promlouvá, který nás neučí ničemu jinému než cestě spásy, kterou každý, kdo ji chce přijmout, musí jít ke slávě Boží na svaté hoře z ukázaného dílu. A kdo nedbá slova Božího, nedbá ne člověka, ale Boha samého; a kdo neposlouchá slovo Boží a nežije podle slova Božího, neposlouchá Boha, který mluví skrze slovo své. Naopak věrné srdce jednak vyznává Boha jako svého Boha, jednak naslouchá všemu, co je v Písmu svatém zjeveno, zakázáno a přikázáno, a tak bere Písmo svaté za pravidlo a snaží se podle něj napravit svůj život. Naslouchejme Synu Božímu, jak nás nabádá Nebeský Otec, a zanechme světské touhy, vezměme každý kříž, který ukládá, a následujme Ho, aby nás mohl vést ke svému Nebeskému Otci. Pojďme tedy plynout a dosáhnout; trpme s Ním, abychom s Ním byli také oslaveni; Nestyďme se nést Jeho potupu a on se za nás nebude stydět, až přijde ve své slávě. Kéž na nás Pán pamatuje ve svém království. Amen 163. Viz "Výtvory jako svatí našeho otce Tichona, biskupa z Voroněže a Zadonska." Páté vydání. 1889. Moskva. Svazek 5, země. 136–137; St svazek 3, str. 181. Mohlo by vás zajímat: