Поучение на Преображение Господне. Святого Климента, епископа Величского 156

Ascultați, fraților, și vă voi spune despre puterea și măreția acestei zile onorabile și cât de mari au apărut în ea. În această zi, Domnul nostru Iisus Hristos le-a descoperit ucenicilor Săi gloria Divinității Sale și a arătat că El stăpânește pe cei vii și pe cei morți. Căci neamul evreiesc cu inimă de piatră nu a crezut multe din minunile care veneau de la El; de ce au spus unii că a fost Ilie, alții că a fost Moise, alții că a fost Ieremia sau unul dintre cei din vechime s-a răzvrătit. „Dacă”, au spus ei, „dacă acest om ar fi fost Fiul lui Dumnezeu, el nu ar fi nimicit și călcat în picioare legea lui Moise, pe care am primit-o de la Dumnezeu; dar El se împotrivesește legii”. Prin urmare, ucenicii Săi erau tulburați în mintea lor, știind că Ilie s-a înălțat la cer, iar Moise, dătătorul de Legi, adormise mai întâi, și s-au îndoit dacă El s-a pogorât cu adevărat și a luat chipul nostru; şi s-au certat cu evreii. Așadar, a fost necesar să le arătăm ucenicilor slava Divinității Sale, ca să nu fie stânjeniți, gândindu-se la lucruri deșarte. Și luând cu El pe Petru, Iacov și Ioan, Domnul a arătat clar că El este Fiul lui Dumnezeu. Și i-a dus pe un munte înalt și S-a transformat înaintea lor, și Fața Lui a strălucit ca soarele și haina Lui a fost albă ca lumina. Și iată, Moise și Ilie li s-au arătat, vorbind cu El. Am declarat ieșirea Lui, care a vrut să sufere în Ierusalim: unul - vestindu-și patima, iar celălalt dezvăluind că El este Dătătorul și executorul legii - Cel de la Care legea a fost primită de odinioară pe Muntele Sinai, scrise pe table de piatră cu degetul Tatălui, adică Duhul Sfânt. Căci atât înainte de întrupare, cât și după întrupare, El este Același pe care iudeii fărădelege, care călcă legea, îl condamnă să moară nedrept, căci El nu a venit să strice legea, ci să o împlinească (Matei 5, 17)... Dar să ne întoarcem la povestea Evangheliei. Când Apostolii au văzut slava Lui dumnezeiască, au căzut cu fețele la pământ, neputând să vadă zorii nesuferiți ai luminii feței Sale. Și s-a auzit un glas din cer, care zicea: Acesta este Fiul Meu preaiubit, în El îmi găsesc plăcerea: ascultați-L. Ucenicii au tăcut și nu au spus nimănui în acele zile ce văzuseră. Domnul nu le-a arătat totul desăvârșit, ci atât cât au putut ei să înțeleagă cu ochii lor trupești, având milă și cruțându-i și, prin aceasta, dezvăluind învierea (de aceea El l-a prezentat pe Moise din morți și pe Ilie dintre cei vii), dezvăluind că El este Judecătorul celor vii și al morților și că El va învia pe toți. Căci, se spune, cei care au făcut binele vor ieși în învierea vieții; iar cei ce au făcut răul vor ieși la învierea judecății (Ioan 5:29): și dacă morții nu învie, nici Hristos nu învie; dacă Hristos nu învie, zadarnică este credința noastră și zadarnică este propovăduirea noastră (1 Cor. 15:14, 16-17). Auzind aceasta, fraților, să ne ridicăm, ca din somn, din mormântul lenei și să încercăm să păzim poruncile lui Dumnezeu și să-I plăcem cu fapte bune: pocăință și rugăciuni, lacrimi și milostenie, dragoste și smerenie: căci prin milostenie și credință păcatele se curăță; iar iubirea și smerenia – una ne înalță și ne conduce constant la Dumnezeu, iar cealaltă – întărește și desăvârșește. Să ne iubim unii pe alții, așa cum Hristos ne-a iubit și S-a dat pe Sine pentru noi și pentru mântuirea noastră. Gol El a fost pironit pe cruce pentru a ne îmbrăca cu haina nestricăciunii; Era flămând și însetat, pentru a ne sătura cu hrană veșnică și a ne da să bem apa nemuririi. Așa să facem și noi: pe cei flămânzi îi vom hrăni, pe cei însetați îi vom da de băut, pe cei goi îi vom îmbrăca: de vreme ce se spune: „Tu ai făcut una dintre acestea, Mi-ai făcut Mie” (Matei 25, 40); și, fiindcă timpul este scurt, să încercăm să fim gata înainte de ziua morții, ca să nu ne găsească deodată în răutate și fără pocăință și să ne prindă sufletele ca un leu. În iad nu există pocăință, nici mărturisire și nu poți da de pomană când piața nu mai este și lămpile noastre se sting, parcă fără ulei. Se spune: luați seama la voi înșivă, ca nu cumva inimile voastre să fie împovărate (Luca 21:34); şi iarăşi: vegheaţi, căci nu ştiţi ziua, nici ceasul (Matei 25:13); şi iarăşi: binecuvântat este acel slujitor; când va veni stăpânul său, îl va găsi făcând astfel de lucruri (Matei 24:46). Dacă slujitorul cel rău al aceluia zice în inima lui: Stăpânul Meu îi va împiedica venirea (Matei 24:48). De aceea, înainte de ziua morții, ne străduim să devenim gata și să primim părți din cei milostivi și mântuiți, iar Domnul ne vorbește și nouă: slujitor bun și credincios, pentru puțin ai fost credincios, te voi pune stăpâni peste mulți: intră în bucuria Domnului tău (Matei 25:21), căruia să fie slava în vecii vecilor. Amin 157. Vezi această învățătură, publicată pe Prologul de pergament din secolul al XIV-lea, aparținând Mănăstirii Spaso-Priluțki și plasată în „Rătăcitorul”, pentru 1897, nr. 8, august, p. 459–460; compara Prolog. Moscova. 1877, sub 6 august, l.l. 14–15. Te-ar putea interesa: