Třetí vyvrácení obrazoborců

Tertullianovo dílo „O duši“ (58 kapitol, 210-213) je první knihou o křesťanské psychologii. Dílo je namířeno proti filozofům, gnostikům, lékařům a přírodovědcům a obsahuje výzkum: 1) o podstatě duše, jejích vlastnostech a silách (kap. 4-22); 2) o původu duše (kap. 23-35); 3) o vývoji duše, zejména o jejím vztahu ke zlu (kap. 36-49); 4) o osudu duše po smrti (kap. 50-58). V úvodu (kapitoly 1-3) mluví Tertullianus o filozofických teoriích o duši a tvrdí, že pouze křesťanství může odpovědět na všechny otázky týkající se duše. Tertullianus rozlišuje přirozené a nadpřirozené síly duše; schopnost poznání a vůle patří k přirozené podstatě duše a mravní rozlišení musí být odvozeno ze svobodné vůle. Duše připisuje určitou tělesnost: je to substance v určité formě bytí (kap. 7). V otázce původu duše hlásá Tertullianus tradicionalismus. Duše se podle jeho názoru spojuje s tělem v okamžiku početí. Tertullianus se pro to snaží poskytnout důkazy z Písma svatého, filozofie a dějin stvoření. Tento původ vysvětluje přenos dědičného hříchu jako dědičného hříchu na potomky. Tertullianus vyvrací pythagorejskou doktrínu o stěhování duší a platónský pohled na preexistenci duší. Závěrečná eschatologická část odhaluje nauku o stavu duše v době smrti a po ní. Tertullianus dává analogii mezi spánkem a sny. Po smrti duše jde do podsvětí, kde bude čekat na Vzkříšení, aby později mohla podle Božího soudu vystoupit do nebe. *Název díla v latině je De anima. Obsah Quintus Septimius Florence Tertullianus Tertullianus a Kartágo Tertullianus a mithraismus Tertullianus a stoicismus Tertullianus a montanismus Tertullianus a jeho čtenáři „O duši“ Problémy Zdroje o duši Kapitola I. O duši bychom se měli učit ne od filozofů, ale od Boha. Kapitola II. V tom, co filozofové píší o duši, je mnoho kontroverzního a nespolehlivého. Kapitola III. Původ duše je z dechu Božího. Kapitola IV. Duše se rodí a tvoří. Kapitola V. Duše je tělo. Kapitola VI. Vyvrácení platoniků, kteří popírají tělesnost duše. Kapitola VII. Tělesnost duše je zřejmá ze slov evangelia. Kapitola VIII. Duše je tělo, navzdory své odlišnosti od ostatních těl. Kapitola IX. Duše je obdařena určitým vzhledem, tvarem a velikostí. Kapitola X. Duše je jednoduchá a stejnorodá. Kapitola XI. Duše se nazývá duch, protože dýchá, a ne proto, že je ve skutečnosti duchem. Kapitola XII. O duši a mysli. Kapitola XIII. Mysl je nástrojem duše. Kapitola XIV. Duše je nesložená a nedělitelná. Kapitola XV. Duše má vůdčí princip sídlící v srdci. Kapitola XVI. Dvě části duše: přirozený racionální princip a ten iracionální, který vznikl později. Kapitola XVII. O pravdě pěti smyslů. Kapitola XVIII. Intelektu nelze dát přednost před citem a nelze ho od něj oddělit. Kapitola XIX. Vyvrácení těch, kteří tvrdí, že člověk dostává intelekt později než duše. Kapitola XX. Duše je v semeni stejnorodá; různé osudy jsou určovány vnějšími vlivy. Hlava XXI. O svobodné vůli a proměnlivosti povahy všech zrozených a stvořených. Hlava XXII. Definice duše. Hlava XXIII. Názory různých kacířů, kteří si vypůjčují Platónovo učení. Hlava XXIV. Vyvrácení Platónovy nauky o vzpomínání duše. Hlava XXV. Vyvracení názoru, že se duše objevuje po narození. Hlava XXVI. Písmo potvrzuje, že nenarozené děti mají duši. Hlava XXVII. Duše a tělo jsou počaty současně. Kapitola XXVIII. Odhalení Pythagorova podvodu. Hlava XXIX. Vyvrácení doktríny stěhování duší. Kapitola XXX. Vyvrácení nauky o stěhování duší (pokračování). Kapitola XXXI. Absurdita nauky o stěhování duší. Kapitola XXXII. Vyvrácení doktríny o vlití lidské duše do zvířat. Kapitola XXXIII. Nesmyslnost a nepřiměřenost odplaty prováděné prostřednictvím infuze lidské duše do různých zvířat. Kapitola XXXIV. Vyvrácení učení Šimona Samaritána. Kapitola XXXV. Vyvrácení učení Carpokrata. Kapitola XXXVI. O mužském a ženském pohlaví. Kapitola XXXVII. O nošení miminka, jeho narození a dalším růstu. Kapitola XXXVIII. Tělo je domovem duše a duše je nájemcem těla. Kapitola XXXIX. O pověrách spojených s porodem. Kapitola XL. Tělo je služebníkem duše. Kapitola XLI. Tak jako není duše bez hříchu, tak není duše bez semene dobra. Kapitola XLII. Vyvrácení Epikurova učení o smrti. Kapitola XLIII. O přirozenosti spánku. Kapitola XLIV. O případu Hermotim. Kapitola XLV. O spánku a extázi. Kapitola XLVI. O spolehlivosti snů. Kapitola XLVII. Čtyři typy snů. Kapitola XLVIII. O vlivu času, lidského postavení a půstu na sny. Kapitola XLIX. Neexistují žádné duše bez snů. Kapitola L. Vyvrácení Menandera, který učil, že smrt se nevztahuje na jeho následovníky. Kapitola LI. Smrt okamžitě a úplně odděluje duši od těla. Kapitola LII. Člověk nebyl stvořen pro smrt; každá smrt je násilím proti přírodě. Kapitola III. Vzhled zániku duše během nemoci vzniká v důsledku procesů probíhajících v těle pacienta. Kapitola LIV. O útočišti duše po smrti podle různých filozofů. Kapitola LV. Podsvětí podle učení křesťanů; nebe hned po smrti je výsadou mučedníků. Kapitola LVI. Vyvrácení názoru, že duše nepohřbených a předčasně zemřelých jsou mezi živými. Kapitola LVII. Pod jménem duší vyvolaných kouzelníky jednají démoni. Kapitola LVIII. O posmrtném osudu duší. Bibliografie anima Mohlo by vás zajímat: