Diskurse über das Hohelied

„Diskurse über das Hohelied“ (2 Gespräche), geschrieben von Origenes in den Jahren 239-242. Sie erklären nacheinander die beiden ersten Kapitel des Buches der Lieder. Origenes interpretiert den Titel des Buches und hebt mehrere alttestamentliche Lieder hervor, die beispielhafte Gebetsappelle der Seele an Gott sind: das Lied beim Auszug aus Ägypten (Ex. 15, 1-19); Lied in der Wüste, wenn der Brunnen gefüllt ist (4. Mose 21:17-18); Lied des Mose (5. Mose 32:1-43); Lied der Debora (Richter 5:1-31) usw. Eine von Sünden befreite und mit Tugenden geschmückte Seele kann sich mit Gott vereinen; Laut Origenes ist es dieser höchste Zustand, der im Buch des Hohen Liedes zum Ausdruck kommt, dessen Doppeltitel darauf hinweist, dass es den Höhepunkt aller biblischen Lieder darstellt. Wie im Kommentar bietet Origenes in den Predigten vielfältige Überlegungen zum Wesen und Charakter der spirituellen Liebe, die den Menschen mit Gott verbindet. Diese Veröffentlichung präsentiert eine Übersetzung aus der lateinischen Übersetzung des blj. Hieronymus von Stridon. *Der lateinische Titel des Aufsatzes lautet In Canticum Canticorum homiliae. Vorwort des seligen Hieronymus Gespräch eins • Gespräch zwei An Seine Seligkeit Papst Damasus Hieronymus While Origen surpassed everyone in the interpretation of other books of Scripture, in the explanation of the Song of Songs he surpassed himself. Denn in den zehn Interpretationsbüchern, die er schrieb und die fast zwanzigtausend Zeilen enthielten, erklärte er zunächst nach der Übersetzung der Siebzig Interpreten, dann nach der Übersetzung von Aquila, Symmachus und Theodotnon und schließlich nach der fünften Ausgabe, die er seiner Meinung nach an der Küste von Achtien fand, dieses Buch so hervorragend und mit einer solchen Durchdringung verborgener Geheimnisse, dass sich auch deshalb, so scheint es mir, das Gesagte darin erfüllte: „Der König brachte mich in sein Haus.“ Kammern“ (Lied. 1,3). Da die Übersetzung so vieler Bücher und eines so anspruchsvollen Werkes ins Lateinische viel Zeit, Arbeit und Kosten erfordert, habe ich dieses Werk verlassen und die folgenden zwei Abhandlungen von Origenes, die er in Form von täglichen Gesprächen für milchernährende Säuglinge geschrieben hat, genauer als elegant übersetzt und Ihnen nur einen Vorgeschmack und nicht die Nahrung seiner Gedanken geboten, damit Sie verstehen, wie hoch seine umfangreichen Werke geschätzt werden sollten, wenn seine kurzen Essays so beliebt sein können. Sie könnten interessiert sein an: