§ 104. Жизнь св. Евстафия Антиохийского.

Блажени Јевстатије, родом из памфилијског града Сидеса, најпре је био епископ Берије у Сирији 62 а за време паганског гоњења био је украшен именом Исповедника Христовог 63 . Александар Александријски писао му је, као чувеном браниоцу чисте истине, поруку о Арију 64. Заједничка жеља верних га је позвала на столицу Антиохије 65. И оци Васељенског Сабора (325) на самом почетку свог деловања одобрили су овај избор 66. На овом састанку је свети Евстатије поздравио најузвишенијег говора, а свети император један од цара. Аријево богохуљење 67 . Крајем 326. године отишао је у Грузију да тамо постави пастире за нову децу вере 68. Искрени и храбри пастир је прогонио аријанство не само у његовим очигледним браниоцима, већ и у оним двоумним пријатељима истине који се, према прорачунима сујете, нису стидели да повремено делују на истој страни истине као и непријатељи. Међу овим последњима био је Јевсевије из Цезареје; антиохијски патријарх га је оптужио за неискреност према Светом Православљу. Јасно је да аријанци нису могли да толеришу храброг оптуживача да заузму тако важну седиште као што је Антиохија. Јевсевије Никомедијски и Теогнис Никејски, под изговором побожности, појавише се у Јерусалиму и, сјединивши се овде са осталим пријатељима аријанства, стигоше у Антиохију, као само да би указали част пастиру велике Цркве. Али, у ствари, изненада се отвори Сабор, пред којим се појавила презрена жена проказујући светитеља за блуд. Сматрало се да је ова пријава довољна да се Евстатије прогласи скинутим са части. Али клеветница, погођена смртним мукама, убрзо је била принуђена да пред свима призна да ју је новац аријанаца наговорио да оклевета светитељку, и да је отац детета које је родила био надничар Јевстатије 69 . Аријанци су, решивши да свргну Евстатија, инсистирали да Евстатије учи исто као и Савелије. Јевсевије Никомедијски и Теогнис пожурише да изађу пред цара и додаше му нову клевету, као да је Евстатије погрдно говорио о царевој мајци. Немири народа, који су се тада отворили у Антиохији, помогли су аријанцима у њиховим сплеткама против Евстатија. Невини светитељ са неколико свештеника и ђакона послат је у Тракију 70. То је било 331. 71. Гнев аријанаца упорно је гонио светог Јевстатија од Тракије до Илирије и на крају је умро у македонском граду Филипима 72, око 315 73. године. Јероме Де вир. илустр. § 85. Теодоритска историја. 1, 7. Атанасије Апологет. Т. 1. р. 702. Епист. ад солитариос п. 812. Златоуст Евлогије светог Јевстатија. Ор. 2, 604. Теодорит Дијалог. 2. п 56. Анастасиј Синаит либ. 9. У Хексаему. Епифаније Хаерес. 79. § 4. Теодорит Н. Е. 6. 7. Јероним у Хроници. Феофан хронограф, рођ. 16. Никита Цхониатес Тхесаур. ортход. фид. либр. 5. 6. 9. Докази о томе су грузијски споменици, а вероватноћу гарантује несумњив ток догађаја у Грузији. Теодорит Н. Е 1. 20–21. Јероме либ. 3. у Руфину. Сократ. Н. Е. 1, 24. Созомен Н. Е. 2, 28. Златоуст у речи о Евстатију. Афанаси Епист. ад солитариос, стр. 629. Сократ (Н. Е. 6, 13) каже да је Евстатије кратко време владао Антиохијском црквом; он (Н. Е. 1, 24), као и Созомен (Н. Е. 2, 19), Теодорит (Н. Е. 1, 11) и Филосторгије (либ. 2, стр. 7) показују да се Евстатијево свргавање догодило под Константином. Осим тога, познато је да је Антиохијска столица била понуђена Јевсевију из Цезареје († 339), што је он, како сам каже, одбио (Де вита Цонстант. 3, 60, 70); Атанасије Аполог. 2. п. 618). Следствено томе, Евстатијево слагање од стране аријанаца није било под Констанцијем, чије се име чита код Јеронима (Де вир. илустр. § 85), већ под Константином. Теодорит Н. Е. 1, 21. Теодор чтец 2. 1. Према сведочанству Златоустог, тело светог Јевстатија „сахрањено је у Тракији, његов ковчег у тој варварској земљи (Похвала Јевстатију § 2. Ор. Т. 2. стр. вир. и605де (Јером. и605). 85. Теодор Чтец пише (Н. Е. 2, 1) да су мошти светог Јевстатија пренете у Антиохију 482. Златоустов хвалоспев светом Евстатију показује да је његова успомена била почаствована у Антиохији још 387. Сећање на светог Јевстатија дана 21. фебруара. У споменицима нема тачних података о години смрти Евстафиеве. Теодорит пише да је свети Јевстатије умро „пре хиротоније Мелетијеве” за антиохијског патријарха. (Н. Е. 3, 4); такође свети Златоуст Мелетије преузима катедру 361. године; дакле, Евстатије, кога је Јувинијан вратио и рукоположио Евагрија из Константинопоља 370. (како пишу Сократ 4, 13, 14, Созомен 6, 13), постојала је још једна особа. пошто се свети Јевстатије не види жив за време Сардског и Филипопољског сабора (347), вероватно је да је умро раније од овога пута. Можда ће вас занимати: