§ 104. Жизнь св. Евстафия Антиохийского.

I bekuari Eustathius, me origjinë nga qyteti pamfilian i Sides, ishte së pari peshkopi i Berisë në Siri 62 dhe gjatë përndjekjes pagane u stolis me emrin e Rrëfimtarit të Krishtit 63 . Aleksandri i Aleksandrisë i shkroi atij, si një mbrojtës i famshëm i së vërtetës së pastër, një mesazh për Ariun 64. Dëshira e përbashkët e besimtarëve e thirri atë në selinë e Antiokisë 65. Dhe baballarët e Këshillit Ekumenik (325) që në fillim të veprimeve të tyre miratuan këtë zgjedhje 66. Në këtë mbledhje Shën Eustathius përshëndeti perandorin më të zellshëm dhe të shpallur me blasfemia e Arievit 67 . Në fund të vitit 326, ai shkoi në Gjeorgji për të emëruar atje barinj për fëmijët e rinj të besimit 68. Bariu i sinqertë dhe i guximshëm e ndoqi Arianizmin jo vetëm në mbrojtësit e tij të dukshëm, por edhe në ata miq të dyfishtë të së vërtetës, të cilët, sipas përllogaritjeve të kotësisë, nuk kishin turp të vepronin herë pas here me të vërtetën kundër armiqve. Ndër këta të fundit ishte Eusebius i Cezaresë; Patriarku i Antiokisë e akuzoi për mossinqeritet ndaj Shën Ortodoksisë. Është e qartë se arianët nuk mund të toleronin që një akuzues i guximshëm i tyre të zinte një vend kaq të rëndësishëm si ai i Antiokisë. Eusebi i Nikomedias dhe Theognis nga Nicea, me pretekstin e devotshmërisë, u shfaqën në Jerusalem dhe, duke u bashkuar këtu me miq të tjerë të Arianizmit, mbërritën në Antioki, si për të nderuar bariun e Kishës së madhe. Por në fakt, papritur u hap një Këshill, përpara të cilit gruaja e neveritshme doli duke denoncuar shenjtorin për kurvëri. Ky denoncim u konsiderua i mjaftueshëm për të shpallur Eustathius të shkarkuar. Por shpifësi, i goditur nga dhembjet vdekjeprurëse, shpejt u detyrua të rrëfejë para të gjithëve se paratë e arianëve e bindën atë të shpifte për shenjtorin dhe se babai i fëmijës që ajo lindi ishte punëtori ditor Eustatius 69 . Arianët, pasi vendosën të rrëzonin Eustathius, këmbëngulën që Eustatius të mësonte në të njëjtën mënyrë si Sabellius. Eusebius i Nikomedias dhe Theognis nxituan të paraqiten para perandorit dhe i shtuan atij një shpifje të re, sikur Eustatius të kishte folur fyes për nënën e perandorit. Trazirat e popullit, që u hapën në atë kohë në Antioki, i ndihmuan arianët në intrigat e tyre kundër Eustatit. Shenjtori i pafajshëm me disa priftërinj dhe dhjakë u dërgua në Thraki 70. Kjo ndodhi në vitin 331 71. Zemërimi i Arianëve e ndoqi me këmbëngulje Shën Eustatin nga Trakia në Iliri dhe më në fund vdiq në qytetin maqedonas të Filipit 72, rreth vitit 315 73. Jerome De vir. ilustr. § 85. Historia e Teodorit. 1, 7. Athanasius Apologet. T. 1. r. 702. Epist. ad solitarios f. 812. Eulogjitë e Krizostomit të Shën Eustatit. Ose. 2, 604. Theodorite Dialog. 2. f 56. Anastasi Sinait lib. 9. Në Hexaem. Epiphanius Haeres. 79. § 4. Theodoret N. E. 6. 7. Jerome në Chronic. Feofan Kronografi, b. 16. Thesaur Nikita Choniates. ortodë. fid. libr. 5. 6. 9. Dëshmia e kësaj është në monumentet gjeorgjiane, dhe probabiliteti garantohet nga rrjedha e padyshimtë e ngjarjeve në Gjeorgji. Theodorit N. E 1. 20–21. Jerome lib. 3. në Rufin. Sokrati. N. E. 1, 24. Sozomen N. E. 2, 28. Chrysostom në fjalën për Eustathia. Afanasy Epist. ad solitarios, fq. 629. Sokrati (N. E. 6, 13) thotë se Eustatius sundoi Kishën Antiokiane për një kohë të shkurtër; ai (N. E. 1, 24), si dhe Sozomen (N. E. 2, 19), Theodoret (N. E. 1, 11) dhe Filostorgius (lib. 2, f. 7) tregojnë se depozitimi i Eustatit u bë nën Kostandin. Veç kësaj, dihet se Selia e Antiokisë iu ofrua Eusebiut të Cezaresë († 339), të cilën ai, siç thotë ai vetë, e refuzoi (De vita Constant. 3, 60, 70); Athanasius Apolog. 2. fq. 618). Rrjedhimisht, depozitimi i Eustatit nga arianët nuk ishte nën Konstantin, emri i të cilit lexohet te Jerome (De vir. illustr. § 85), por nën Konstandinin. Theodoret N. E. 1, 21. Theodore reader 2. 1. Sipas dëshmisë së Krizostomit, trupi i Shën Eustathit “u varros në Thrakë, arkivoli i tij në atë vend barbar (Lëvduar Eustathius § 2. Or. T. 2. . § .5r. Teodori Lexuesi shkruan (N. E. 2, 1) se reliktet e Shën Eustathit u transferuan në Antioki në vitin 482. Eulogjia e Chrysostom drejtuar Shën Eustathius tregon se kujtimi i tij u nderua në Antioki në vitin 387. Kujtimi i Shën Eustathius 21 shkurt ditë. Nuk ka informacion të saktë për vitin e vdekjes së Evstafieva në monumente. Theodoreti shkruan se Shën Eustathius vdiq "përpara shugurimit të Meletit" si Patriark i Antiokisë. (N. E. 3, 4); gjithashtu Shën Chrysostom Meletius mori departamentin në 361; prandaj, Eustathius, i kthyer nga Juvinian dhe shuguroi Evagrius të Kostandinopojës në vitin 370. (siç shkruajnë Sokrati 4, 13, 14, Sozomen 6, 13), ishte një person tjetër. duke qenë se Shën Eustati nuk është parë i gjallë gjatë Koncilit të Sardës dhe Filipopolit (347), ka të ngjarë që ai të ketë vdekur më herët se kjo kohë. Ju mund të jeni të interesuar në: