§ 104. Жизнь св. Евстафия Антиохийского.

Błogosławiony Eustatiusz, pochodzący z pamfilijskiego miasta Sides, był najpierw biskupem Berii w Syrii 62, a w czasie prześladowań pogańskich otrzymał imię Wyznawcy Chrystusa 63 . Aleksander z Aleksandrii napisał do niego, jako słynny obrońca czystej prawdy, orędzie o Ariuszu 64. Powszechne pragnienie wiernych wzywało go na stolicę Antiochii 65. A ojcowie Soboru Ekumenicznego (325) na samym początku swoich działań zatwierdzili ten wybór 66. Na tym spotkaniu św. Eustacjusz pozdrawiał cesarza przemówieniem i był jednym z najgorliwszych potępiaczy bluźnierstwa Ariewa 67 . Pod koniec 326 r. udał się do Gruzji, aby tam mianować pasterzy dla nowych dzieci wiary 68. Szczery i odważny pasterz zabiegał o arianizm nie tylko u jego oczywistych obrońców, ale także u tych dwulicowych przyjaciół prawdy, którzy według kalkulacji próżności nie wstydzili się czasem wystąpić po tej samej stronie, co wrogowie prawdy. Wśród tych ostatnich był Euzebiusz z Cezarei; Patriarcha Antiochii zarzucił mu nieszczerość wobec św. Prawosławia. Jest oczywiste, że arianie nie mogli tolerować śmiałego oskarżyciela o zajęciu tak ważnej stolicy jak Antiochia. Euzebiusz z Nikomedii i Teognis z Nicei pod pretekstem pobożności pojawili się w Jerozolimie i jednocząc się tutaj z innymi przyjaciółmi arianizmu, przybyli do Antiochii, jakby tylko po to, by oddać cześć pasterzowi wielkiego Kościoła. Ale w rzeczywistości nagle rozpoczął się sobór, przed którym pojawiła się nikczemna kobieta, potępiając świętego za cudzołóstwo. To potępienie uznano za wystarczające do uznania Eustathiusa za pozbawionego stanowiska. Ale oszczerczyni, dotknięta śmiertelnymi boleściami, zmuszona była wkrótce wyznać przed wszystkimi, że pieniądze arian namówiły ją do oczerniania świętej i że ojcem urodzonego przez nią dziecka był robotnik Eustatiusz 69 . Arianie, postanowiwszy obalić Eustacjusza, nalegali, aby Eustachiusz nauczał w ten sam sposób, co Sabeliusz. Euzebiusz z Nikomedii i Teognis pośpieszyli, aby stawić się przed cesarzem i dodali do niego nowe oszczerstwo, jakby Eustacjusz wypowiadał się obraźliwie o matce cesarza. Niepokoje społeczne, które rozpoczęły się wówczas w Antiochii, pomogły arianom w ich intrygach przeciwko Eustachiuszowi. Niewinnego świętego wraz z kilkoma kapłanami i diakonami wysłano do Tracji 70. Było to w roku 331 71. Gniew arian uparcie prześladował św. Eustachego od Tracji do Ilirii i ostatecznie zmarł w macedońskim mieście Filippi 72, około 315 73. Jerome De vir. zilustrować. § 85. Historia Teodoryta. 1, 7. Atanazy Apologet. T. 1. r. 702. Epista. samotniki reklamowe str. 812. Chryzostom Pochwały św. Eustatiusza. Lub. 2, 604. Dialog Teodoryta. 2. s. 56. Anastasy Sinait lib. 9. W Heksaemie. Epifaniusz Haeres. 79. § 4. Theodoret N. E. 6. 7. Jerome w Chronic. Feofan Chronograf, ur. 16. Teaur Nikity Choniatesa. ortod. fid. biblioteka 5. 6. 9. Dowodem na to są gruzińskie pomniki, a prawdopodobieństwo gwarantuje niewątpliwy bieg wydarzeń w Gruzji. Theodorit N. E 1. 20–21. Hieronim lib. 3. w Rufinie. Sokrates. N. E. 1, 24. Sozomen N. E. 2, 28. Chryzostom w słowie o Eustatii. Epist Afanasy. samotniki reklamowe, s. 629. Sokrates (NE 6, 13) podaje, że Eustatyusz przez krótki czas rządził Kościołem Antiochii; on (N. E. 1, 24), a także Sozomen (N. E. 2, 19), Teodoret (N. E. 1, 11) i Filostorgius (lib. 2, s. 7) pokazują, że złożenie Eustachego miało miejsce za Konstantyna. Ponadto wiadomo, że stolicę Antiochii zaoferowano Euzebiuszowi z Cezarei († 339), czego on, jak sam twierdzi, odmówił (De vita Constant. 3, 60, 70); Atanazy przeprasza. 2. s. 618). W konsekwencji detronizacja Eustacjusza przez arian nie nastąpiła za Konstancjusza, którego imię czytamy u Hieronima (De vir. ilustr. § 85), ale za Konstantyna. Theodoret N. E. 1, 21. Theodore reader 2. 1. Według świadectwa Chryzostoma ciało św. Eustatiusza „pochowano w Tracji, jego trumnę w tej barbarzyńskiej krainie (Pochwała Eustathiusa § 2. Or. T. 2. s. 605). Także Hieronim (de vir. ilustr. § 85. Teodor Czytelnik pisze (N. E. 2, 1), że relikwie św. Eustacjusza zostały przeniesione do Antiochii w 482 r. Z pochwały Chryzostoma skierowanej do św. Eustacjusza wynika, że jego pamięć była czczona w Antiochii już w 387 r. Wspomnienie św. Eustacjusza 21 lutego dni. W pomnikach nie ma dokładnej informacji o roku śmierci Evstafievy. Teodoret pisze, że św. Eustacjusz zmarł „przed święceniami Meletiusza” na patriarchę Antiochii. (NE 3, 4); także św. Chryzostom Meletiusz objął katedrę w 361 r.; stąd Eustatiusz, przywrócony przez Juwiniana i wyświęcony Ewagriusz z Konstantynopola w 370 r. (o czym pisze Sokrates 4, 13, 14, Sozomen 6, 13), była jeszcze jedna osoba. ponieważ św. Eustacjusza nie widać żywego podczas soborów w Sardes i Filippopolis (347), prawdopodobne jest, że zmarł wcześniej niż w tym czasie. Może zainteresuje Cię: