§ 104. Жизнь св. Евстафия Антиохийского.

Блажениот Евстатиј, родум од памфилскиот град Сидес, најпрвин бил епископ на Берија во Сирија 62 и за време на паганскиот прогон бил украсен со името на Исповедникот Христов 63 . Александар Александриски му напишал, како познат бранител на чистата вистина, порака за Ариј 64. Заедничката желба на верниците го повикала на престолот во Антиохија 65. И отците на Вселенскиот собор (325) на самиот почеток на своите постапки го одобрија овој избор 66. На оваа средба свети Евстатиј го поздрави говорот на најгласниот цар. Ариевово богохулење 67 . На крајот на 326 година, тој отиде во Грузија за да назначи таму овчари за новите деца на верата 68. Искрениот и храбар пастир го гонеше аријанството не само во неговите очигледни бранители, туку и кај оние двоуми пријатели на вистината кои, според пресметките на суетата, не се срамеа да дејствуваат на страната на вистината на моменти како непријателите. Меѓу вторите бил и Евзебиј Кесариски; Антиохискиот патријарх го обвини за неискреност кон свето православие. Јасно е дека Аријанците не можеле да толерираат храбар обвинувач за нив да заземе толку важно место како она во Антиохија. Евсевиј Никомидиски и Теогнис Никејски, под изговор на побожност, се појавија во Ерусалим и, соединувајќи се овде со другите пријатели на аријанството, пристигнаа во Антиохија, како само да му укажат чест на пастирот на големата Црква. Но, всушност, ненадејно се отворил Собор, пред кој се појавила презлата жена која го осудувала светителот за блуд. Оваа отказ се сметаше за доволна за да се прогласи Евстатиј отфрлен. Но, клеветничката, погодена од смртни маки, набргу била принудена да признае пред сите дека парите на Аријанците ја убедувале да ја наклевети светицата и дека таткото на детето што таа го родила е дневниот работник Евстатиј 69 . Аријанците, откако решиле да го соборат Евстатиј, инсистирале Евстатиј да поучува на ист начин како Сабелиј. Евсевиј Никомидиски и Теогнис побрзаа да се појават пред царот и му додадоа нова клевета, како Евстатиј да зборувал навредливо за мајката на царот. Немирите на луѓето, што се отвориле во Антиохија во тоа време, им помогнале на Аријанците во нивните интриги против Евстатиј. Невиниот светител со неколку свештеници и ѓакони бил испратен во Тракија 70. Тоа било во 331 71 година. Гневот на Аријанците упорно го гонел свети Евстатиј од Тракија до Илирија и конечно умрел во македонскиот град Филипи 72, околу 315 73 година. Џером Де вир. илустрира. § 85. Теодоритска историја. 1, 7. Атанасиј Апологет. Т. 1. р. 702. Епист. ad solitarios стр. 812. Златоуст Евлогии на свети Евстатиј. Или. 2, 604. Теодорит Дијалог. 2. стр 56. Анастасиј Синаит lib. 9. Во Hexaem. Епифаниј Хаерес. 79. § 4. Theodoret N. E. 6. 7. Jerome in Chronic. Феофан хронограф, б. 16. Тезаур на Никита Хонијатс. правопис. фид. libr. 5. 6. 9. Доказ за тоа има грузиските споменици, а веројатноста е загарантирана со несомнениот тек на настаните во Грузија. Theodorit N. E 1. 20–21. Џером либ. 3. во Руфин. Сократ. N. E. 1, 24. Sozomen N. E. 2, 28. Златоуст во зборот за Евстатија. Афаназија епист. ad solitarios, стр. 629. Сократ (N. E. 6, 13) вели дека Евстатиј владеел со Антиохиската црква кратко време; тој (N. E. 1, 24), како и Созомен (N. E. 2, 19), Theodoret (N. E. 1, 11) и Philostorgius (lib. 2, стр. 7) покажуваат дека депонирањето на Евстатиј се случило под Константин. Освен тоа, познато е дека на Евсебиј Кесариски († 339) му била понудена Антиохиската столица, што тој, како што самиот вели, го одбил (De vita Constant. 3, 60, 70); Атанасиј Аполог. 2. стр. 618). Следствено, депонирањето на Евстатиј од Аријанците не било под Констанциј, чие име се чита во Јероним (De vir. illustr. § 85), туку под Константин. Theodoret N. E. 1, 21. Theodore reader 2. 1. Според сведочењето на Златоуст, телото на свети Евстатиј „било погребано во Тракија, неговиот ковчег во таа варварска земја (Пофалба на Евстатиј § 2. Or. T. 2. § .85r. Теодор Читател пишува (N. E. 2, 1) дека моштите на Свети Евстатиј биле пренесени во Антиохија во 482 година. Евлогијата на Златоуст до Свети Евстатиј покажува дека неговиот спомен бил почестен во Антиохија уште во 387 година. Спомен на Свети Евстатиј 21 февруари. Во спомениците нема точни информации за годината на смртта на Евстафиева. Теодорит пишува дека свети Евстатиј умрел „пред ракополагањето на Мелетиј“ за патријарх Антиохиски. (N. E. 3, 4); и свети Златоуст Мелетиј го презел одделот во 361 година; оттука, Евстатиј, вратен од Јувинијан и ракоположен Евагриј Константинополски во 370. (како што пишува Сократ 4, 13, 14, Созомен 6, 13), имало уште едно лице. бидејќи свети Евстатиј не е виден жив за време на соборите во Сард и Филипопол (347), најверојатно тој умрел порано од овој пат. Можеби ќе ве интересира: