§ 103. Сочинения св. Иакова содержания догматического и нравственного.

Svätý Atanáz napísal egyptským biskupom proti ariánom: „Ak niečo napísali pravoslávni, ako napríklad Jakub a iní z Mezopotámie, v tom, čo bolo napísané, nebolo čo podozrievať, je tu otvorený, jednoduchý duch apoštolských mužov“ 58. Gennadij, spisovateľ z 5. storočia, dosvedčuje, že svätý Jakub napísal 26 diel a odhaľujúc ich samotné názvy dodáva, že ich bolo nedávno preložených zo sýrskeho jazyka 59. V súčasnosti je v arménčine známych 18 slov sv. Jakuba, napísaný na žiadosť svätého Gregora, osvietenca Arménska. Z hľadiska obsahu ide o tie isté učenia, o ktorých hovorí Gennadij, hoci mnohé, ktoré Gennadij spomína, nepatria medzi arménske; to posledné neoslabuje autentickosť arménskych slov, najmä preto, že v Arménsku sa, samozrejme, so zvláštnou starostlivosťou zachovali tie pokyny sv. Jakuba, ktoré boli napísané pre Arménsko 60. Navyše, obsah a duch týchto pokynov sa celkom hodí pre múdreho pastiera Nisibianu 61. Niektoré z nich sú obsahom dogmatické, iné moralizujúce. Medzi tými poslednými dýchajú hlbokou zbožnosťou slová o láske, o pôste, o pokání, o pokore; láska, ako učí, je naplnením zákona evanjelia; je základom svätosti prikázanej Pánom a podstatou kresťanského učenia. Je tam poučné slovo o panenstve a iné o synoch sľubov; Slovo o duchovenstve je vynikajúcim pastoračným poučením pre pastiera, okrem iného o jeho povinnosti učiť a sláviť tajomstvo Eucharistie. Spomedzi dogmatických Slovo o viere stanovuje pojem viera a jej význam v spáse duše. "Pevným a pravým základom celej našej viery je náš Pán Ježiš Kristus. Preto, keď niekto uveril, je postavený na pevnej skale, ktorou je sám náš Pán Ježiš Kristus (1 Kor 10:4)." V 16. Slove je to výborne dokázané zo Svätého písma. Písma sú božstvo Božieho Syna aj to, že Ježiš Kristus je zasľúbený Mesiáš. S rovnako vynikajúcim pochopením presného významu Písma svätý Jakub odsudzuje Židov v 11. Slove za obriezku, v 12 na sobotu, v 18 za ich márne nádeje na obnovu synagógy; v 7. slove o pokání, vyzývajúc ťa, aby si úprimne odhalil svoje hriechy, hovorí: inak nemôže kňaz poznať tvoje choroby. Slovo 8 odsudzuje neveru niektorých vo vzkriesenie mŕtvych. Okrem dogmatickej a mravnej dôležitosti sú dôležité pokyny svätého Jakuba ako príklad správneho výkladu Svätého písma; Prirodzene, bez akéhokoľvek umenia alebo námahy, staroveký učiteľ vyťahuje z posvätného písmena vznešené dogmy aj poučenie. Epist. ad episcop. Aegypti et Lib. § 8. V gréckych Menaions píšu o svätom Jakubovi: „zostavil veľmi užitočnú knihu; túto knihu istým spôsobom napodobnil Theodoret, biskup z Cyrrhu, vo svojich Dejinách milovníkov Boha (φιλοθέος),“ a táto správa potvrdzuje slová Gennadyho o preklade diel svätého Jakuba; ale teraz taký preklad nie je známy. Slová a okresné posolstvo sv. Jakuba v arménčine a latinčine boli vytlačené v 5 zväzkoch Gallandskej knižnice, prvýkrát vydaných v Ríme v roku 1750. Kánon. Antonelli. Arménsky text bol vytlačený v roku 1820 v Konštantínopole. Asseman najprv pochyboval o pravosti sv. Jakuba, ale potom som ich videl v arabskom zozname (Bibl. Or. T. 4. 632. 558). Udin (Comm. 1. 122) ukazuje z katalógov arabské a sýrske slová sv. Jakuba. Len okresná epištola nepatrí sv. Jakubovi: to vidno z obsahu. V Chr. štv. sú umiestnené slová: o pokore 1827, o zmŕtvychvstaní 1837, o Veľkej noci, o viere 1839, list Gregorovi 1842. Slová nepreložené do ruštiny: o láske (2), o pôste (3), o modlitbe (4), o duchovnom boji (5), o zbožnosti (6), o pokání (7), o postavení učiteľa (10), o obriezke (11), o sabate (12), o výbere jedla (13), o napomínaní pohanov (16), o napomínaní pohanov (17), o Kristovi, o Božom synovi (17), o Kristovi čakajúci Mesiáš (18). Pečať času nesú najmä: 5. slovo o vojne, ktoré Gennadij nazýva slovom o perzskom kráľovstve a kde je pod viditeľnými obrazmi bojovanie zobrazené s hrdosťou; 6. slovo o synoch sľubu, ktoré hovorí, že niektorí askéti žili so sestrou – pannou alebo vdovou; zvyk, proti ktorému sa svätí prísne búrili. Gregor z Nazianzu. (karm. 3. r. 149, Orat. 43 r. 701), Bazil Veľký. (Epist. 55, str. 149), Chryzostom, koncily v Ancyre, Nicaea. Mohlo by vás zaujímať: