§ 179. Астерий Амасийский: жизнь его.

Астерій єпископ Амасії, що в Понті, був вихований в Антіохії 1254 року. Молодий, з відмінними талантами, Скіф, куплений багатим антиохійським учителем граматики, у вірний час стільки встиг у словесних науках і правознавстві, що дивував собою Греків і Римлян; н у цього то скіфа Астерій, за словами його 1255 , слухав уроки; а потім обіймав посаду адвоката 1256 . На Амасійську кафедру Астерій вступив після Євлалія, що прославився подвигами сповідника під час Валента, і з одухотворенням християнського витію виправляв звичаї, зіпсовані аріанством 1257 . В одній з бесід своїх, викриваючи скупість, він представляє на вигляд своїм слухачам, як під час Юліана, пристрасть володіти чужим доводила деяких до того, що «змінювали віру, як одяг»; приклади, додає він, зберіг слух «сучасності» 1258 . У бесіді на новий рік, пастир, зображуючи суєтність задумів людських, представляв приклад, як і Златоуст, раптове падіння євнуха Євтропія (що трапилося в 399 р.): «Минулого року, каже пастир, замишляв він справи гігантські, а нині покривається. Слід. бесіда говорила була 400 р. Амасійський пастир, «проповідник Православ'я, працьовитий наставник чесноти, житло благочестя», помер у глибокій старості» 1260 , мабуть 404 року. Він був одним із наступників Григорія чудотворця, і саме після Євлалія (Созом. 7, 2). Фотій писав (Amphiloch. quaest. 125. ар. Combefis. in auct. p. 281. ap. Montfauc. in Bibl. Coisl. p. 346), що Астерія Амасійського не треба змішувати: а) з Астерієм жорстоким аріаніном е. Юліана Авви, як пише і Феодорит (hist. rel. С. 2), вражений був раптовою смертю; б) з Астерієм, учнем Авви Юліана, який прибл. 370 був сам Аввою обителі, про що також пише Феодорит (hist. rel. 2); в) Стільки ж не треба змішувати і з Астерієм Каппадокійцем, який із Софіста звернувся було до християнства, але за Діоклетіана в 304 р. був язичником, потім звернений М. Лукіаном даремно домагався єпископського сану (Філат. 2, 15. С3). аріанства, на користь якого писав твір, тлумачив псалми, Євангеліє, послання до Римлян (Єрон. de Script. cap. 94. 96. Созомен Η. E. 2, 33); г) Нарешті ще відомий Астерій Скіфопольський, якого Єронім вважає між тлумачами псалмів. Єр. 83. ad. Magnum. Ep. 74. ad. Augustin). У Бесіді на сина сотникова, зміст якої зберіг Фотій (Bibl. cod. 271 р. 819). У розмові про Лазар він говорить про себе, що «колись ходив у судове місце». Созомен 7, 2. Coteleri Monumenta 2, 516. Біс. 3. нар. 57. in Auct. Combefisi. P. 78. Див. про Златоуст. Інший приклад раптової зміни, представлений Астерієм, Руфін, позбавлений голови 395 р. Фотій Amphiloch. quaest. 125. Пам'ять св. Астерія Римська Церква святкує 30 жовтня. Сл. зам. 6. та 7. Вам може бути цікаво: