§ 102. Святитель Иаков Низибийский.

Svatý Jakub, biskup z Nizibie (jinými slovy Antiochie z Mingidonu na hranicích Persie a Říše), byl nazván moudrým kvůli mnoha zázrakům, které vykonal, divotvorcem, kvůli hojnosti a výši duchovní moudrosti. Svatý Jakub byl synem jednoho z regionálních knížat Arménie a synovcem parthského krále Anaka, otce svatého Řehoře, osvícence Arménů 51. Z jeho spisů vyplývá, že v mládí využíval výchovných prostředků, které mu poskytoval vysoký rod. A přesto se i ve svých raných letech zříkal potěšení světa; jeho osamělý život byl příkladem přísného života; V létě žil v lesích a na horách, v zimě v jeskyni, jeho les se skládal z plodů stromů, bylin a kořenů a jeho oděvem byla kůže. Za Maximina se proslavil svým zpovědním počinem; Když slyšel o vznikajícím křesťanství v Persii, vydal se tam, aby potvrdil víru, a silou zázraků obrátil na víru mnoho pohanů. Zvolen v roce 314 biskupem v Nisibii, nezměnil svůj způsob života 52. V roce 325 se jako odvážný obhájce pravicových dogmat dostal na ekumenický koncil 53. V roce 336 donutil upřímné přátele víry v Konstantinopoli, aby se modlili za odvrácení pohromy, která hrozila církvi blaženost Armerius do církve. Syn Boží zemřel 54. V roce 338 impozantní hordy Shapur bezvýsledně obléhaly Nisibiju po celé dva měsíce; Nizibii chránila síla ducha křesťanského pastýře 55. O deset let později oblehli Peršané Nisibii podruhé, prorazili zeď, ale nezničili víru pastýře, který ji bránil; Na jeho příkaz byla zeď během jediné noci opravena a Šapur, ohromen svou pevností a vizí, vyděšený popravou, která zasáhla jeho armádu, spěchal, aby se vzdálil z Nizibie 56. Obránce víry a vlasti zemřel v roce 350 57. Podle svědectví Zinových (historie Darona v arménštině, publikovaná v Benátkách 1832, str. 22), Khosrovui, matka Jacoba, byla sestrou Anaka a manželkou jednoho z knížat z Gephaly (Sl. Neumann, Gesch. d. Armen. Litter. S. 1839 Lp. Theodorit H. E. 1, 7; Philoth. P. 1. S. 3. 767. Gennadij De vir. ilustrace. §1. Theodorit. Philoth. r. 767. Theodorit H. E. 1, 14. Filoth. r. 739. Dionysius bar Salibi v Assemanu. Bibl. Nebo. T. 1. r. 17. Philostorgius N. E. 3. 23. Kronika Alexova. r. 287. Kronika Jeronimova, Feofanova r. 28. Theodorit Philoth. N. E. 2. 30. Feofan r. 33. Zonara T. 2. ž. 44. Kronika Alexova. Zosima 1. 3. V křesťanském čtení na rok 1827, díl 26, jest popis života svatého Jakuba, sestavený podle pokynů Theodoretových; ale dlouho bylo poznamenáno, že Theodoret zaměnil okolnosti dvou obležení Nisibie. Zázračné okolnosti provázely druhé obléhání, ke kterému došlo roku 348. A jelikož toto obléhání přežil sv. Jakuba a podle Gennadia zemřel za Constantia, pak by měl být rok jeho smrti připisován roku 350, a nikoli roku 338, na který se odvolávají syrské kroniky Asseman; Smrt Jacoba a Cellachea, autora historie Arménie, se datuje k roku 350. Jeho památka je 13. ledna a 31. října; mezi Syřany 18. ledna; u Římanů 11. července; pro Armény v prosinci. Mohlo by vás zajímat: