§ 157. Св. Амфилохий, епископ Иконийский.

წმინდა ბასილი და გრიგოლ ნაზიანზელის თანამედროვე და მეგობარი, წმიდა ამფილოხი 706 1), იყო კაბადოკიიდან და დაიბადა იმავე კესარიაში, სადაც დაიბადა ბასილი 707. მამამისი, რომელსაც ასევე ამფილოქიოს ეძახდნენ, ნეტარის ძმა იყო. ნონა, დედა ღვთისმეტყველი გრიგოლ 708. „მან იპოვა, – ამბობს წმიდა გრიგოლი, ყოველი წიგნის გაგების გასაღები, მოკვდავის მიერ დაწერილი თუ ზეციური, ოდესღაც ყველა კაპადოკიელს აღემატებოდა მჭევრმეტყველებითა და სიკეთით. ის იყო ბედნიერი, კეთილშობილი, სიტყვით ძლიერი, ეხმარებოდა ყველა ნათესავს, ღვთისმოსავი, კეთილშობილი, სწავლული და სიტყვით დამრიგებელი“ 709. თუ ასეთი მზრუნველი დამრიგებელი იყო ახალგაზრდა ნათესავებისთვის, მათ შორის მისი ძმისშვილისთვის, წმინდა გრიგოლ 710, გასაგებია, როგორი განათლება მისცა შვილებს: მათ მიიღეს საუკეთესო, ბრწყინვალე განათლება მის შემდეგ. განათლება, დაინიშნა მშვენიერ და მდიდარ პატარძალზე და გარდაიცვალა 711 ქალიშვილი თეოდოსი დარჩა ქალწულად და აღზარდა თავისი სიმდიდრითა და სიწმინდით განთქმული ოლიმპია, 712. ახალგაზრდა ამფილოხიუსი შევიდა ადვოკატის წოდებაში 713; ახალი ადვოკატის ერთ-ერთი პირველი შემთხვევა იყო დეკანოზი ევფალის დაცვა, რომელიც დასაბეგრი მამულიდან წარმომავლობის გამო სურდათ სასულიერო პირებისგან გარიცხვა. წმიდა გრიგოლმა სთხოვა ამფილოქიოსს, დაეწყო ახალი მსახურება კეთილი საქმით - დიაკონ ევფალიოსის დასაცავად; თორემ, წერდა, ამას ყველაზე სევდიანი ბედი ეწევა; მარტო ის არ ისარგებლებს დღევანდელი კაცთმოყვარეობით და იმ პატივით, რომელსაც მეფეები ანიჭებენ წმინდა პირებს 714. წმიდა გრიგოლის ეს სიტყვები ასევე მოცემულია იმის დასანახად, რომ ამფილოხიუსმა მიიღო იურისტის წოდება იმპერატორის ქვეშ. იოვინიანები, დაახლოებით 364 წელს. ახალგაზრდა ამფილოხიუსს მოეწონა ადვოკატის საქმიანობა, მაგრამ მათ ის უბედურებაში ჩააგდეს და ბევრი უბედურება შეუქმნა. ერთმა კაცმა, რომელიც დამნაშავე იყო მნიშვნელოვან დანაშაულში, იცოდა როგორ წარედგინა თავი ამფილოხიუსს, როგორც სრულიად უდანაშაულო და ახალგაზრდა ადვოკატი ვნებიანად იცავდა მას. პირველი შედეგი იყო ის, რომ ადვოკატმა მიიღო ყველაზე არახელსაყრელი შეფასებები, შემდეგ კი მას კანონის წინაშე პასუხისმგებლობა დაეკისრა. წმიდა გრიგოლი სხვა შემთხვევას სწერდა ამფილოქიას: „ჩვენ ხშირად არ ვყოფილვართ ერთად, მაგრამ ეს ჩვენი და ჩვენი მამების მეგობრობის გამო უნდა ყოფილიყო“ 715. ახლა მან სთხოვა ამფილოქიოსი და სოფრონიუსი. "უკეთესია, - წერდა ის, - ველოდო რაღაც წარმოუდგენელს და არაჩვეულებრივს, ვიდრე ვიფიქრო, რომ ის გააკეთებს ან იფიქრებს უაზრო რაღაცეებზე ფულის გამო. ზოგადი ხმა მას იმდენად სამართლიანობასა და წინდახედულობას ანიჭებს, რომ ასაკსაც აჭარბებს... ნუ მისცემთ თავს უფლებას გულგრილად უყუროთ, როგორ აწამებენ მას ცილისწამებით 716. 372 წელს ამფილოქიუსი, წმიდა გრიგოლ 717 წლის რწმენით, უდაბნოში გადავიდა. აქ მისი საქმიანობა იყო ლოცვა, საღვთო წერილის კითხვა და მარხვა 718. განმარტოების ადგილი ისეთი იყო, რომ ზოგჯერ უნებურადაც კი სჭირდებოდა მარხვა. უდაბნო მდიდარი იყო სიმწვანეთა და ყვავილებით: მაგრამ პური გვერდიდან უნდა მოელოდე; წმიდა გრიგოლმა პური გაუგზავნა მოღვაწეს და ერთხელ გულწრფელი ღიმილით დაწერა: „გაგვიგზავნეთ მწვანილი უფრო გულუხვად, თორემ დავემუქრებით, რომ პურის მარაგს შეგვიკავებთ და შემდეგ გავიგებთ, მართლა იკვებებიან თუ არა კალიები ნამი 719-ით“. იკონიის ეპისკოპოსის ფაუსტუსის გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც გარდაიცვალა 373 წელს, 720 წ. ამფილოქიუსი, „დაიპყრო მადლის გაუტეხავი ბადით და ღვთის ტალღამ მოიყვანა პისიდიაში“, 721 წ. იკონიის ეპისკოპოსად დაადგინეს, შემდეგ ლიკაონის რეგიონის მთავარი ქალაქი. რეგიონის ყველა ეკლესიის მართვის უფლებით 722. ამან დიდად დაამძიმა ამფილოქიის სული. წმინდა ბასილი მას ნუგეშით წერდა: „თუ შენ თვითონ მოგიწია ტვირთის ატანა, მაშინ, რა თქმა უნდა, მძიმეა და აუტანელიც კი. და თუ უფალი შენთან ერთად ატარებს, შენი მწუხარება უფალს მიაყარე“ 723. მიძღვნის შემდეგ ამფილოქიუსმა კესარიაში გაემგზავრა, რათა ბასილის მცხოვრებთა სიყვარული ეთქვა და მოახერხა კეისრის მკვიდრთა მოპოვება. წმინდა ბასილი, რომელიც თავის ადგილზე მიიწვია (იმავე 374 წელს) წმინდა ევტიქეს კესარიის დღესასწაულზე, მისწერა: „დარწმუნებული იყავი, ყველაზე პატივცემულო და ჭეშმარიტად ძვირფასო ჩემთვის, რომ ჩემი ხალხი, გამოცდილებიდან ბევრს რომ ცნობს, შენი მოსვლა არაფერში წარმატებაზე მეტად სურს. მაშასადამე, რათა უფალი განდიდდეს და ხალხი გაიხაროს და მოწამეებს პატივი სცენ და მე, უფროსმა, მივიღო წყალობა ჩემი გულწრფელი შვილისგან, გთხოვთ, მომესალმოთ; მოდით მივიყვანოთ დღესასწაულის დღეებამდე, რათა მე და თქვენ ერთად გავატაროთ თავისუფალი დრო და ვიმშვიდოთ სულიერი ძღვენის ზიარებით. ფესტივალი (წმინდა ევტიქეს ხსოვნას) 5 სექტემბერს იმართება. ამიტომ გთხოვ სამ დღეში ჩამოხვიდე“ 724. ამ მეორე ყოფნისას წმინდა ამფილოხიუსმა სთხოვა დიდ ბასილის, დაეწერა სულიწმიდაზე დუხობორების გამოსავლენად და სხვადასხვა შეურაცხმყოფელი ჭორების შესაჩერებლად. კესარიელის დიდი მწყემსის „კანონიკური ეპისტოლე“ დაიწერა 726 წელს. მომავალ წელს წმინდა ბასილმა კვლავ მიიწვია ამფილოხიუსი თავის ადგილზე და ავადმყოფობის გამო კესარიის ეკლესია მიანდო 727 წელს გამოჯანმრთელებამდე 728. მაგრამ დაავადება არ შეწყვეტილა მთელი წლის განმავლობაში. მაშასადამე, ვასილიმ მის ნაცვლად საბჭოში გაგზავნა წიგნი სულიწმიდის შესახებ. 376 წლის კრებაზე დუხობორები დაგმეს 729. ამის შემდეგ ბლჟ. ამფილოქიუსმა ევნომიელთა წინააღმდეგ წარმატებული ბრძოლისთვის სთხოვა წმინდა ვასილის ევნომიური დიალექტიკის რამდენიმე საკითხის გადაწყვეტა. ვასილის ისე უყვარდა სიმართლე და ამფილოქიოსი, რომ მძიმე ავადმყოფობის მიუხედავად, მან მისწერა პასუხი 730. 381 წელს წმინდა ამფილოხიუსი ესწრებოდა მეორე მსოფლიო კრებას და კრების მამებმა დაავალეს, აღედგინა წმინდა რწმენა აზიის რეგიონებში 731. 383 წელს იგი კვლავ იმყოფებოდა კონსტანტინეში. ჭეშმარიტებისა და მეზობლების ხსნის გამო, მან იმპერატორ თეოდოსიუსს სთხოვა, რომ არიანელებს საჯარო შეხვედრების გამართვა აეკრძალათ. თეოდოსიუსმა „თავდაპირველად ეს ზომა საკმაოდ მკაცრი მიიჩნია“. წმიდანმა დაინახა, რომ ერეტიკოსები თავისუფლებას იყენებდნენ წმიდა ეკლესიის საზიანოდ 732. და გადაწყვიტა გაბედული მოქმედება. სამეფო პალატებში გამოჩენილმა დაინახა, რომ მეფის გვერდით იდგა მისი ვაჟი არკადი, რომელიც ასევე ცოტა ხნის წინ გამოცხადდა მეფედ; იგი სათანადო პატივისცემით მიესალმა მეფეს, მაგრამ შვილს არკადიას სათანადო პატივი არ მიაქცია. თეოდოსიმ, რომელიც ფიქრობდა, რომ ამფილოხიუსს დაავიწყდა, უბრძანა, სათანადო მოკითხვა მიესალმა არკადიას. საკმარისია მეფეს მიესალმოს, თქვა ამფილოქიუსმა. გაბრაზებულმა იმპერატორმა იცნო შვილის შეურაცხყოფა საკუთარი თავის შეურაცხყოფის გამო და ბრძანა ამფილოქიუსის გაძევება. შემდეგ წმიდანმა თქვა: "ხედავ, ხელმწიფეო, რა აუტანელია შენთვის შენი შვილის შეურაცხყოფა, შენ ძალიან ბრაზობ მათზე, ვინც შეურაცხყოფს მას: გჯეროდეს, რომ მამაზეციერი, ყველას ღმერთი, აღშფოთებულია მათზე, ვინც ამცირებს მის ძეს". მაშინ მეფემ ყველაფერი გაიგო, ამფილოქიოსს ბოდიშის მოხდა სთხოვა და მისი სურვილის შესაბამისად გამოსცა ბრძანებულება 733. დაახლოებით იმავე დროს ლიკაონის მხარეში შეაღწიეს მესალიელები ანუ ევხტიტები. წმიდა ამფილოხიუსმა მოახერხა თავისი ეკლესიის დაცვა ამ ინფექციისგან 734. მან დაწერა წიგნი მესალიელთა წინააღმდეგ 735. შემდეგ იგი იმყოფებოდა პამფილიის მხარეთა კრებაზე, სადაც დაგმეს ევქიტების ერესი და ამფილოქიუსმა, საბჭოს სახელით, მისწერა წერილი ამის შესახებ ფლავიანეს, არქიეპისკოპოსი აწ. იმდენად სულით, რომ შეეძლო ავადმყოფისთვის განკურნება ეთხოვა. ამის შესახებ წმ. გრიგოლმა მას ასე მისწერა: „ძლივს გავთავისუფლდი იმ ტანჯვისგან, რომლითაც ავადმყოფობამ დამამძიმა, როცა მივმართე შენ, განკურნების მომცემი: ენა, რომელიც ფიქრობს უფალზე, აღადგენს ავადმყოფებს“ 737. 394 წლის სექტემბერს წმინდა ამფილოქიუსი იმყოფებოდა არაბთა ეპისკოპოსის უთანხმოების კრებაზე. ბაგადიუსი და აგაპიუსი 738. ეს იყო ძეგლებიდან ცნობილი წმინდა ამფილოხიუსის უკანასკნელი ღვაწლი და ის სავარაუდოდ გარდაიცვალა მომდევნო 739 წელს. საკმაოდ დაწვრილებითი აღწერა წმინდა ამფილოქიის ცხოვრების შესახებ - ად. შემოქმედებას წმინდა მამათა, მ. 1856 წ იერონიმუს ერ. 70. საათზე. 84. § 4. ბასილი დიდი წერილი 161. ამფილოხიუს უფროსს გრიგოლი (ეპის. 30) უწოდებს „ფილტატეს და გორგონიას დიდებულ ძეს“. ნონა ფილტატის ასულია (ეპის. 415). წმინდა გრიგოლის ლექსები. V, 353–355 წწ. ეპიტაფია 30 ასე მთავრდება: „მე დავწერე ეს გრიგოლი სიტყვასიტყვით, რაც შენგან ვისწავლე, ამფილოქიოს“. S. Gregorii Epitaphia 19. 20. 21. ეპისტ. 230 თეოდოსიუმი. S. Gregorii ad Olympiadem: „შენ გყავს, ჩემო ძვირფასო, თეოდოსია: ის ცოცხალი მაგალითია შენთვის სიტყვითაც და საქმითაც, ის არის უმწიკვლო ეპისკოპოსის ამფილოქიუსის და“. ბასილი დიდი წერილი 150. ბასილი დიდი წერილი 133. ბასილი დიდი წერილი 161.