§ 100. Св. Александр Александрийский. Подвиги его.

Перший, кому судилося боротися з непримиренним ворогом св. віри – з Арієм, був св. Олександр. Він був улюбленим учнем Святителя Петра, якому служив із молодих років. Вже ув'язнений і близький до мученицької кончини, Святитель призначив наступниками своїми, першим Ахіллу, і другим Олександра 33 . Ахілл, що зістарився, недовго був на Святительській кафедрі. По смерті його зведено її у блж. Олександр, і він став «мужнім захисником Апостольських догматів 34 , мудрим і сповненим Духа Святого» 35 . Удостоєний сану пресвітерського, але не отримавши, понад надії свої, сану єпископського, Арій носив у душі своїй ворожнечу проти уподобаного йому Олександра 36 , хоча Олександр зі свого боку надавав йому повагу 37 . У житті св. Олександра Арій не знаходив нічого поганого і скористався першим випадком - обмовити вчення Олександра. Коли св. Олександр у розмові зі своїми пресвітерами про таємницю св. Трійці говорив, що «у Трійці є єдність» (ἐν τριάδι μόναδα εἵναι εθεολόγει): тоді Арій уголос усім оголосив пастиря свого за послідовника Савеллієва; тоді вперше, зі спритністю діалектика, виявив він і богохульну думку свою, що Син Божий є Божим творінням 38 . Св. Олександр стільки показав поміркованості у своєму пастирському дії, що дозволив пресвітерам вільним міркуванням викривати оману Арія 39 ; але Арій, володіючи вмінням приховувати справжні свої думки, – збуджував хвилювання і набував собі послідовників 40 . Марно св. Олександр намагався і особистою бесідою і письмовим умовлянням навчити пихатого пресвітера і його спільників в омані 41 : тоді, як проповідник Євангельської істини був лагідний і діяв відкрито, проповідник безбожності був хитрий і гордий 42 . Арій зневажав єпископа і у вигляді пригніченого шукав і набував собі друзів; залишилося вжити рішучих заходів. Св. Олександр, близько 320 р. 43, зібрав Собор, на якому засуджено богохульне вчення, Арій та його спільники відлучені від Церкви; на новому численному Соборі (що складався зі 100 єпископів) підтверджено було колишнє визначення і стосовно нових послідовників Арія 44 . Арій, ще й раніше Соборов, вступив у зносини з особами різних місць, особливо з близьким до двору Євсевієм Нікомедійським; – тепер же хвилювався у всіх церквах. Св. Олександр переконував єпископів посланнями захистити Церкву та її скарб – істину проти ворога Христового, пояснюючи їм дії та думки Арія. Ще раз волею імператора збирався Собор в Олександрії, але Арій залишився однаковим. Тоді-то (325 р.) в Нікеї Собор Вселенський, на якому св. Олександр був «не лише учасником, а й головним діячем між єпископами», піддав Арія анафемі. Через 5 місяців після цього Собору пастир Христов, обтяжений літами, приклався до отців своїх 22 Фармуфа, на нашу 17 Квітня, 326 45 . Vita S. Petri episc. Alex. в Baii Specil. romano. T. III, 682. Marcell. Лібель. precum sub init. Феодорит Н. Е. 1, 1. Fabulae haeret. 7, 1. Сократ Н. Е. 1, 5. Єпіфаній Наєр. 69, § 3. Філосторг Н. Е. 1, 3. Кирило Олександрійський Hom. 17. Tom. 2, pag. 48. Єпіфанія Наєр. 69, § 3. Констант. § 1, 2. Олександр у листі до Олександра. Опанас Олександрійський. Opera. Tom. 1. p. 396. особливо в посл. до Олександра § 2, 10. Опанас. Epist. ad Aegypt. § 22. Окружне послання Олександра. Созомен. Н. Є. 1, 15. Сократ Н. Е. 1, 6. Феодорит Н. Е. 1, 2. Епіфаній Хаер. 69, § 3. Опанас Epist. ad Aegypt. § 21. Apologet. contr. arian. § 59. Феодорит Η. E. 1, 26. Пам'ять святителя в Римському Мартирологу 26 лютого, але в грецьких святцях немає його імені. Вам може бути цікаво: