§ 100. Св. Александр Александрийский. Подвиги его.

El primero que estaba destinado a luchar contra el implacable enemigo de Santa Fe, junto con Arrio, fue San Alejandro. Fue discípulo predilecto de San Pedro, a quien sirvió desde muy joven. Ya encarcelado y al borde del martirio, el Santo nombró a sus sucesores, primero Aquiles y segundo Alejandro 33. El anciano Aquiles no estuvo mucho tiempo en la Santa Sede. Después de su muerte, fue elevado a su rango. Alejandro, y apareció “un valiente defensor de los dogmas apostólicos 34, sabio y lleno del Espíritu Santo” 35. Condecorado con el rango de presbiterio, pero sin recibir, más allá de sus esperanzas, el rango de obispo, Arrio llevaba en su alma enemistad contra Alejandro, quien era preferido a él, 36 aunque Alejandro, por su parte, le mostró respeto 37. En la vida de San Alejandro, Arrio no encontró nada reprensible y aprovechó la primera oportunidad: calumniar las enseñanzas de Alejandro. Cuando San Alejandro en una conversación con sus mayores sobre el misterio de San La Trinidad dijo que “en la Trinidad hay unidad” (ἐν τριάδι μόναδα εἵναι εθεολόγει): entonces Arrio declaró en voz alta que su pastor era un seguidor de Sabelio; luego, por primera vez, con la destreza de un dialéctico, descubrió su pensamiento blasfemo de que el Hijo de Dios es creación de Dios 38 . San Alejandro mostró tanta moderación en su acción pastoral que permitió a los presbíteros exponer el error de Arrio 39 con libre razonamiento; pero Arrio, que poseía la capacidad de ocultar sus verdaderos pensamientos, despertó entusiasmo y adquirió seguidores 40. En vano San Alejandro intentó, tanto a través de conversaciones personales como de exhortaciones escritas, iluminar al arrogante presbítero y a sus cómplices en el error 41: mientras que el predicador de la verdad evangélica era manso y actuaba abiertamente, el predicador de la maldad era astuto y orgulloso 42. Arrio despreciaba al obispo y, disfrazado de hombre oprimido, buscaba e hizo amigos para sí mismo; Lo único que queda es tomar medidas decisivas. San Alejandro, alrededor del 320 43, se convocó un Concilio, en el que se condenó la enseñanza blasfema, Arrio y sus cómplices fueron excomulgados de la Iglesia; en el nuevo y numeroso Concilio (compuesto por 100 obispos), se confirmó la definición anterior en relación a los nuevos seguidores de Arrio 44. Arrio, incluso antes de los Concilios, entabló relaciones con personas de diferentes lugares, especialmente con Eusebio de Nicomedia, cercano a la corte; – ahora creó un disturbio en todas las iglesias. San Alejandro convenció a los obispos con mensajes para defender la Iglesia y su tesoro: la verdad contra el enemigo de Cristo, explicándoles las acciones y pensamientos de Arrio. Una vez más, por voluntad del emperador, se celebró un Concilio en Alejandría, pero Arrio siguió siendo el mismo. Fue entonces (en 325) en Nicea donde tuvo lugar el Concilio Ecuménico, en el que San Alejandro fue "no sólo un participante, sino también la figura principal entre los obispos", anatematizó Arrio. Cinco meses después de este Concilio, el pastor de Cristo, agobiado por los años, veneró a sus padres el 22 de Farmufa, a nuestro juicio el 17 de abril de 326 45. Vita S. Petri episc. Alex. en Baii Specil. Romano. T.III, 682. Marcelo. Libello. precum sub inicio. Teodorita N. E. 1, 1. Fabulae haeret. 7, 1. Sócrates N. E. 1, 5. Epifanio Haer. 69, § 3. Philostorgius N. E. 1, 3. Cirilo de Alejandría Hom. 17. Tom. 2, pág. 48. Epifanía Haer. 69, § 3. Constante. § 1, 2. Alejandro en una carta a Alejandro. Atanasio de Alejandría. Ópera. Tomás. 1. pág. 396. Véase especialmente el último. a Alejandro § 2, 10. Afanasy. Epista. anuncio Egipto. § 22. Mensaje distrital de Alejandro. Sozomeno. N. E. 1, 15. Sócrates N. E. 1, 6. Teodoreto N. E. 1, 2. Epifanio Haer. 69, artículo 3. Epista de Afanasy. anuncio Egipto. § 21. Pedir disculpas. contra. arriano. § 59. Teodoreto N. E. 1, 26. El santo es conmemorado en el Martirologio Romano el 26 de febrero, pero su nombre no figura en el calendario griego. Quizás te interese: