§ 100. Св. Александр Александрийский. Подвиги его.

Ο πρώτος που προοριζόταν να πολεμήσει τον αδυσώπητο εχθρό της Αγίας πίστης - με τον Άρειο, ήταν ο Άγιος Αλέξανδρος. Ήταν αγαπημένος μαθητής του Αγίου Πέτρου, τον οποίο υπηρετούσε από μικρός. Ήδη φυλακισμένος και κοντά στο μαρτύριο, ο Άγιος όρισε τους διαδόχους του, πρώτον τον Αχιλλέα και δεύτερο τον Αλέξανδρο 33. Ο ηλικιωμένος Αχιλλέας δεν άργησε να βρεθεί στον Άρειο Πάγο. Μετά το θάνατό του, ανυψώθηκε στο βαθμό της. Αλέξανδρος, και εμφανίστηκε «θαρραλέος υπερασπιστής των αποστολικών δογμάτων 34, σοφός και γεμάτος με το Άγιο Πνεύμα» 35. Απονεμήθηκε το αξίωμα του πρεσβυτέρου, αλλά δεν έλαβε, πέρα από τις ελπίδες του, τον βαθμό του επισκόπου, ο Άριος έφερε στην ψυχή του εχθρότητα εναντίον του Αλέξανδρου, που τον προτιμούσαν. δεν βρήκε τίποτα κατακριτέο και εκμεταλλεύτηκε την πρώτη ευκαιρία - να συκοφαντεί τη διδασκαλία του Αλέξανδρου. Όταν ο Άγιος Αλέξανδρος σε συνομιλία του με τους γέροντες για το μυστήριο του Αγ. Η Τριάδα είπε ότι «στην Τριάδα υπάρχει ενότητα». τότε για πρώτη φορά με την επιδεξιότητα του διαλεκτικού ανακάλυψε τη βλάσφημη σκέψη του ότι ο Υιός του Θεού είναι δημιούργημα του Θεού 38 . Ο Άγιος Αλέξανδρος έδειξε τόσο μέτρο στην ποιμαντική του δράση που επέτρεψε στους πρεσβύτερους να αποκαλύψουν το λάθος του Άρειου 39 με ελεύθερο συλλογισμό. αλλά ο Άρειος, έχοντας την ικανότητα να κρύβει τις πραγματικές του σκέψεις, προκάλεσε ενθουσιασμό και απέκτησε οπαδούς. 42. Ο Άρειος περιφρόνησε τον επίσκοπο και, με το πρόσχημα ενός καταπιεσμένου ανθρώπου, αναζήτησε και έκανε φίλους για τον εαυτό του. Το μόνο που μένει είναι να ληφθούν αποφασιστικά μέτρα. Άγιος Αλέξανδρος, γύρω στο 320 43, συγκλήθηκε Σύνοδος, στην οποία καταδικάστηκε η βλάσφημη διδασκαλία, ο Άρειος και οι συνεργοί του αφορίστηκαν από την Εκκλησία. στη νέα πολυάριθμη Σύνοδο (αποτελούμενη από 100 επισκόπους), επιβεβαιώθηκε ο προηγούμενος ορισμός σε σχέση με τους νέους οπαδούς του Άρειου 44. Ο Άρειος, ακόμη και πριν από τις Συνόδους, συνήψε σχέσεις με πρόσωπα από διαφορετικά μέρη, ιδιαίτερα με τον Ευσέβιο Νικομήδεια, που ήταν κοντά στην αυλή. – τώρα δημιούργησε αναστάτωση σε όλες τις εκκλησίες. Ο Άγιος Αλέξανδρος έπεισε τους επισκόπους με μηνύματα να υπερασπιστούν την Εκκλησία και τον θησαυρό της - την αλήθεια ενάντια στον εχθρό του Χριστού, εξηγώντας τους τις πράξεις και τις σκέψεις του Άρειου. Για άλλη μια φορά, με τη θέληση του αυτοκράτορα, έγινε Σύνοδος στην Αλεξάνδρεια, αλλά ο Άρειος παρέμεινε ο ίδιος. Τότε (το 325) στη Νίκαια έγινε η Οικουμενική Σύνοδος, στην οποία ο Άγιος Αλέξανδρος «όχι μόνο συμμετείχε, αλλά και η κύρια μορφή μεταξύ των επισκόπων», αναθεμάτισε ο Άρειος. 5 μήνες μετά από αυτή τη Σύνοδο, ο βοσκός του Χριστού, φορτωμένος με χρόνια, τιμούσε τους πατέρες του στις 22 Φαρμούφα, κατά τη γνώμη μας στις 17 Απριλίου 326 45. Vita S. Petri επισκ. Άλεξ. στο Baii Specil. Ρομάνο. Τ. III, 682. Marcell. Λίμπελ. precum sub init. Theodorit N. E. 1, 1. Fabulae haeret. 7, 1. Socrates N. E. 1, 5. Epiphanius Haer. 69, § 3. Philostorgius N. E. 1, 3. Cyril of Alexandria Hom. 17. Τομ. 2, σελ. 48. Epiphany Haer. 69, § 3. Constant. § 1, 2. Ο Αλέξανδρος σε επιστολή προς τον Αλέξανδρο. Αθανασίου Αλεξανδρείας. Όπερ. Κάποιος. 1. σελ. 396. Δείτε ειδικά το τελευταίο. στον Αλέξανδρο § 2, 10. Αφανασία. Επιστ. στην Αίγυπτο. § 22. Επαρχιακό μήνυμα Αλεξάνδρου. Sozomen. Ν. Ε. 1, 15. Socrates N. E. 1, 6. Theodoret N. E. 1, 2. Epiphanius Haer. 69, § 3. Afanasy Epist. στην Αίγυπτο. § 21. Απολογητός. συν. αρειανός. § 59. Theodoret N. E. 1, 26. Η μνήμη του Αγίου τιμάται στο Ρωμαϊκό Μαρτυρολόγιο στις 26 Φεβρουαρίου, αλλά το όνομά του δεν υπάρχει στο ελληνικό ημερολόγιο. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: