§ 135. Василий Великий в сочинениях: а) как духовный оратор.
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Великий пастир Кесарійський є у своїх творах вельми багатостороннім 489 : він витію проповідник, догматі ко полемік, тлумач Писання, вчитель моральності і благочестя, нарешті влаштовує церковне богослужіння. Але як і всі дії св. Василя відрізнялися незвичайною величчю і важливістю, так і всі твори його відбиті тим самим характером висоти та величі християнської; це їхня загальна і відмінна властивість, що належить їм більше, ніж творам будь-кого іншого, навіть із близьких за духом до духу Василя; Ім'я Великого є власним ім'ям Василя.
Патр. Фотій, чудовий знавець ораторського мови, пише про слова св. Василя: «У всіх своїх словах Великий Василь чудовий. Якщо хтось інший, він особливо володіє мовою чистою, витонченою, величною; – у порядку та силі думок за ним перше місце; переконливість поєднує він із приємністю та ясністю. Мова його така плавна, як потік, що вільно вийшов зі свого джерела. Хто хоче бути чудовим громадянським оратором: не потрібний йому ні Демосфен, ні Платон, якщо він прийняв собі за зразок та вивчає слова Василя». Фотій зауважує ще, як і листи св. Василя можуть бути зразком письмової мови 490 . Зі своїх слів св. Василя видно, що він під час посту щодня принаймні одне говорив слово, інколи ж і два 491 . Нині відомі 25 розмов Василя про різні предмети і між ними кілька похвальних слів святим Божим 492 . Бесіди: проти лихварів, проти пияцтва та розкоші, про гладі – за силою та одухотворенням вважаються найкращими між усіма бесідами Василя.
Багато листів св. Василя жваво описують події його часу. Багато хто з чудовими настановами про любов, про лагідність, прощення образ, про виховання дітей, проти скупості і гордості багатих, проти марної клятви 493 ; або з духовними порадами для ченців 494 .
Видання: Op. S. Basilii gr. et lat. 1618. Paris, studio Frontonis Ducaei et Morellii; це вид. перепеч. 1738 і погано. Найкраще: graec. et lat. Т. 1 та 2. 1721-22. Cura Garnierii T. 3. Cura Marani 1725, 1775. Paris. Після цього видано: Ioannis Xyphilini et Basilii m. aliquot, Orat. cura Mathaei Mosquae. Тут надруковано три досі не видані твори Василя: про досконалість життя чернечого, про милість і суд, втіху стражденному. Перше принад. до чернець. правилам. (Montfau. Bibl. Coisl. р. 295). Остання склад. лист, і друге Бесіду; те й інше є у Вінець. бібл. св. Марка (cod. 54-56. jacc. XI)., Коаленової б-ці (cod. 48 et 50. Montfauc. р. 117-118). Крім того, у той же Вінець. бібліотеці є слід. не вид. твори св. Василя: а) лист до Урбана про помірність (cod. 54); б) про управління у Христі; в) пох. Слово попереднику; г) про св. Трійці; д) на Євангеліє Луки та про св. Ганні: Отроча ж розтягне; е) на св. Великдень; ж) на згадку мучений.; з) на розслабленого; і) на постанову св. Апостолів cod. 55, 61); й) на слово: про дні ж тому ніхто ж звістку; к) про св. Петре на генісаретському озері (cod. 55. Montfauc. Bibl. Coisl. 293. 191). На вірменську мову ще в 5 столітті перекладені були: а) Шестоднєв Василя (вид. 1830); б) 8 Бесід з числа виданих грецькою, і крім того, не видана грецькою біс.
про очищення Діви (на зустріч Господній); в) розлогі та короткі відповіді про подвижництво, подвижницьке слово та подвижницькі настанови, відомі і грецькою; г) лист до Терентія воєначальника про смерть дочки його, не відоме нині грецькою. Neumann, Gesch. d. armen, Litterat. S. 81. На сирську мову деякі твори св. Василя були передані також незабаром після його смерті. На слов'янськ. яз. твори св. Василя, вид. в 4 част., М. 1787-1790, в перекладі темному і часто неправильному. Російський переклад: творіння св. Василя Великого М. 1845-1848. 8, ч. 1-7.
Видно з 1-го слова про пост Т. 1. н. 42. із розмови на Шестоднев. Т. 2, нар. 35–69.
У Гарньєра видано 24 бесіди; 25 у Маттея; про не видані в прим. 47. Дві розмови про пост, яких справжність ставили під сумнів, нещодавно знайдені в вірменському перекладі V століття. Neumanns, Gesch. d. armen. Litter. S. 81. Lpz. 1836. Похвальні слова: а) 40 Мученикам; б) М. Варламу; в) М. Гордію; г) М. Маматту; д) М. Улітте.
Див Epist. 24–26. 49. 65. 83. 85. 97. 106. 112. 115. 116. 161. 174. 182. 183. 197. 219–222. 240. 246. 251. 259. 277. 283. 291-294. 296-299.
Єр. 2. 10. 11. 14. 18. 22. 23. 42–46. 150. 173. 249. 295.
Вам може бути цікаво: