§ 98. б) Церковные училища и в) Подвижническая жизнь.

Szkoły chrześcijańskie, zarówno te, które powstały wcześniej, jak i te nowo powstałe w tym stuleciu, szczególnie służyły szerzeniu właściwego oświecenia chrześcijańskiego. Wraz z zapoczątkowaniem w tym czasie wspólnotowego życia monastycznego, w niektórych klasztorach Wschodu zaczęto zakładać szkoły początkowego wychowania chrześcijańskiego 13 . Szkoła aleksandryjska nadal się rozwijała, zachowując znaczenie najwyższej szkoły teologicznej, szerząc światło wiary w naukach przyrodniczych. Teolog mówił o tym teraz, gdy nazywa się i jest skarbnicą powszechnej nauki (πασης παιδευσεως και τοτε, kiedy studiował jego brat Cezariusz, και νυν ουσαντε και δοκουσαν εργαστιρειον 14. Po św. Piotrze jako mentorów był tu św. Makary z Aleksandrii (πολιτικος), następnie przez 55 lat (od 340–394 r.) wreszcie słynny niewidomy Dudim, niesamowity w swoich talentach i wiedzy 16; Rodon, początkowo pomocnik Dydyma, potem przez krótki czas jego następca 17. W dawnej świetności szkołę w Cezarei utrzymywał Euzebiusz z Cezarei, a bibliotekę Pamfila powiększał następca Euzebiusza 18. Szkoła antiocheńska została wychwalana przez Diodora, mnicha i prezbitera Antiochii: w jednym z klasztorów, położonym za miastem, nawet ci, którzy ukończyli szkoły świeckie, z chwałą zgromadzoną wokół niego, oferował im głównie interpretację Pisma Świętego. Pisma Świętego i zasady interpretacji 19 . W tym czasie w Konstantynopolu obok szkół świeckich istnieje szkoła duchowa 20. Św. Efraim, który sam kształcił się w szkole nisibijskiej, gloryfikował szkołę w Edessie 21 . Jednak sama historia IV wieku mówi nam, że myśleli i zdobywali głęboką wiedzę o prawdach chrześcijańskich nie tylko poprzez kształcenie umysłu za pomocą nauk ścisłych. Ci, którzy ukończyli świecką edukację, zwracali się następnie na pustynię, aby dokonywać wyczynów surowego życia lub dokonywali tych wyczynów pod bezpośrednim nadzorem pasterzy Kościoła i w ten sposób uzupełniali edukację swojego ducha. A w ówczesnych szkołach teologicznych samej edukacji umysłowej towarzyszyła edukacja moralna; dla niektórych wielkich nauczycieli IV wieku droga aktywnego życia podczas studiowania Pisma Świętego. Jedyną drogą do oświecenia było Pismo Święte. Ognista miłość do Pana, niezachwiana pośród nieszczęść czasu, niezachwiana pośród smutków dobrowolnej ascezy, badała ducha wiary przez doświadczenie; a łaska Ducha Świętego w poddanych jej umysłach i sercach rozproszyła ciemność naturalnych uszkodzeń, oświecając je coraz bardziej Boskim swatem prawdy i mądrości. Stąd też same słowa: filozofia, filozofować, w ówczesnym języku chrześcijańskim, oznaczały mądrość duchowo wypełnioną łaską, zdobywaną poprzez ascezę. Podobnie jest z historykami Sokratesem, Sozomenem i Teodoretem! Podobnie jest z Wielkim Grzegorzem Teologiem, ze św. Chryzostomem i innymi! 22 Zobacz traktat S. Basilii regulae brevius. 129. Chryzostomi przysł. vituperatores vitae monasticae. Orat. 10. w Cezarium r. 163. Philip Sidet ma porządek. Oprócz Filipa mówi o nim Rufin, słuchacz Dydymosa: in tantam divinarum humanarumque rerum scientiam venit, ut scholae catecheticae doctor Existeret (H. E. 2, 7). Podobnie mówią: Sozomen (13, 15), Nikeforos (9, 17); Hieronim na Dydymie: miraculum omnibus (De vir. ilustr. 109. Epist. 100. ad Catrutium); Sokrates: ἀνήρ θαυμάσιος καὶ ελλογειμος παση διατρεψας παιδεύσει (4.3). Kedrin pisze, że Didim zasłynął w roku 342 (ad an. 6. Constantii). Pallad 23, Rufinus 2, 7. op. patrz zastępca 1; o uczniach Sozomena 3, 15. Palladium 23. Filip mówi, że Rodon opuścił Aleksandrię pod rządami Teodozjusza i założył szkołę w Side. Hieronim. Devir. zilustrować. 113. Zobacz o Diodorze w zastępcy. 1, także historia Chryzostoma. Z niewoli Chryzostom pocieszał „nauczycieli”, którzy cierpieli z powodu miłości do św., listami od prezbiterów Konstantynopola. do pasterza. Zobacz Epist. 113–118. Działać. SS. reklama 15 stycznia reklama 17 czerwca. Euzebiusz z Emesy słuchał nauk wiary w Edessie. Zobacz na temat zastępcy Efraima. 35 w Przeglądzie III w. Zobacz zwłaszcza trzecią przeprosinę za monastycyzm u Chryzostoma. Może zainteresuje Cię: