§ 119. Св. Иларий Пиктавийский, Жизнь его.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
جاء هيلاري أسقف بيكتافيا (بيكتافيينسيس) من عائلة نبيلة وكرس سنوات شبابه لدراسة العلوم اللفظية 224. كونه وثنيًا، كما يقول هو نفسه، حاول الحفاظ على نقاء الضمير، للعيش بأعلى حرية للروح المطلوبة؛ بحث عن خالقه فرأى قبح الوثنية؛ بالصدفة بدأ يقرأ كتب موسى والكلمات: أنا هو الذي أظهر له الإله الحقيقي؛ وقراءة الأنبياء أكدته في هذه المعرفة، وقراءة إنجيل يوحنا رفعت روحه وأخضعته إلى الأبد لتعاليم الرب يسوع 225: جرن المعمودية جدد روحه، واعتمدت معه زوجته وابنته عبرة.
في عام 353، "بإجماع صوت الشعب" وضد رغبته، تم انتخابه أسقفًا على بيكتافيان.
عندما حرم الإمبراطور قسطنطينوس في عام 355، آباء مجمع ميلانو من العرش، الذين لم يوافقوا على إدانة المدافع عن الأرثوذكسية - القديس أثناسيوس والتوقيع على الاعتراف الأريوسي 227: كتب القديس هيلاري في رسالته الممتازة إلى الإمبراطور: "إننا نطلب ليس فقط بالكلمات، بل بالدموع، حتى لا تتعرض الكنائس الأرثوذكسية بعد الآن لاضطهاد قاس.... بحكمتك المتأصلة، يمكنك أن ترى أن هذا ليس لائقًا ولا ينبغي أن يكون". استخدموا إجراءات عنيفة لاستعباد المؤمنين لأولئك الذين لا يتوقفون عن نثر بذور التعاليم الباطلة... حتى لو بدأوا في استخدام العنف المشابه للوقت الحاضر لصالح الإيمان الحقيقي: الأساقفة، متبعين تعليم الإنجيل، وحينها سيقاومون ويقولون: الله هو حاكم الكون، ولا يطلب الخضوع القسري لنفسه، فهو لا يحب الاعتراف القسري. ثم طلب؛ القديسة أثناسيا 228. كان هذا بالفعل كافياً لتسليح الأريوسيين ضد هيلاري: ولكن في عام 356، في مجمع بيتيرا (في لانغدوك)، تمرد القديس هيلاري بحزم ضد الأريوسيين المنفتحين، وخاصة ضد ساتورنينوس، أسقف أريلاتي.
بعد أن سمع الإمبراطور عن ذلك، أمر جوليان، الذي حكم بلاد الغال بعد ذلك، بإرسال هيلاري ورودانيوس تولوز إلى الأسر في فريجيا 229؛ أطاع القديس هيلاري. لكن قطيعه لم يقبل راعيًا آخر، واستمر المدافع عن الأرثوذكسية في حكمه من خلال الشيوخ. وبقي القديس حوالي أربع سنوات. هيلاري في فريجيا، واستغل هذه المرة للدفاع عن الأرثوذكسية؛ وكتب أثناء وجوده في الأسر 12 كتابًا عن الثالوث الأقدس 230؛ وبعد ذلك، ردا على سؤال من أساقفة الغال، كتب عن المجالس أو عن الإيمان الأرثوذكسي 231. من الأسر، كتب في رسالة اقتناع لطيف لابنته أبرو - للحفاظ على قلبها للعريس المسيح الرب، والابنة المطيعة حققت إرادة والدها المحب 232. في 359، أرسله المحافظ إلى كاتدرائية سلوقية؛ وهنا دافع هيلاري عن أساقفة الغرب من الاتهامات بالسابلية وقدم مقالته عن الثالوث الأقدس. لم يرغب شبه الأريوسيين في قبول اعتراف الإيمان النيقاوي بالكامل، وذهب القديس هيلاري إلى القسطنطينية، حيث انعقد مجمع الأريوسيين الكاملين عام 360.
هنا وصف تصرفات الأريوسيين في مجمعي أريمين وسلوقية، تاركًا للجميع الحكم على من هم الأريوسيون. وقدم للإمبراطور رسالته الثانية، حيث اقترح الدخول في نقاش مفتوح مع الأساقفة الأريوسيين، وأظهر مدى التناقضات السخيفة التي يصل إليها أنصار آريوس مع أنفسهم ومع الإنجيل المقدس: "ها، لقد أصبح الإيمان إيمانًا في أزمنة أكثر من الإنجيل؛ أم أنه من الأفضل أن يكون لدينا العديد من الأديان كما هو موجود؟ الرغبات... عندما يتجادلون حول الكلمات، ويسألون عن الأخبار، ويتذمرون من الكتّاب، ويتقاتلون على العلوم، ويجدون صعوبة في الاتفاق، يبدأ المرء في لعنة بعضهم البعض: أين هم المسيح؟ كل عام، كل شهر، نشكل اعتقادًا عن الله، ونتوب عن تعريفاتنا ونحرم ما دافعنا عنه. الغال، على حد تعبير جيروم 235، كمقاتل منتصر من الساحة.
في الطريق إلى بلاد الغال، أسس الأرثوذكسية في إليريا وإيطاليا؛ وفي الوقت نفسه، توفي كونستانتيوس (بحلول 361)؛ عند العودة إلى بلاد الغال، كان أول شيء كان على القديس هيلاري أن يؤلف مجلسًا للدفاع عن الأرثوذكسية؛ واحد تبعه عدة آخرون لنفس الغرض؛ وخلع الأساقفة الأريوسيون، وتنقي الإيمان، وأعيدت العمادة؛ يسود السلام العام. يقول المؤرخ سولبيسيوس سيفيروس أن أحد القديسين كان قد فضل على هيلاري لحسن الحظ أن بدعة آريوس طردت منها (236). وفي هذا الوقت كتب مقالًا ضد قسطنطينوس، الذي ألحق ضررًا كبيرًا بالكنيسة والإمبراطورية (237).
ولما وصل الإمبراطور فالنتينيانوس إلى ميلانو في ربيع سنة 364م، ظهر القديس هيلاري في إيطاليا ليخلصها من الأريوسي الماكر أسقف ميلانو أوكسنتيوس؛ طُلب تفسير مفتوح من أوكسنتيوس؛ استخدم أوكسنتيوس كل براعة عقله الواسع الحيلة لإخفاء طريقة تفكيره الحقيقية، لكن هيلاري أوصله إلى درجة أنه اعترف بالكلمات بمساواة ابن الله مع الآب في الجوهر: ومع ذلك، كانت هذه مجرد كلمات؛ القديس هيلاري لم ينخدع ولم يرد أن ينخدع الإمبراطور. لكن الإمبراطور ظل على أفكاره بشأن أوكسنتيوس. أُجبر القديس هيلاري على مغادرة ميديولانوم وفي كتاب ضد أوكسنتيوس صور أوكسنتيوس والإيمان الحقيقي كتحذير للمؤمنين. وكانت نتيجة ذلك طرد أوكسنتيوس من ميديولان. في هذا الوقت كتب القديس. تفسير هيلاري للمزامير.
وفي سنة 368 238 توفي معلم الكنائس الشهير 239، البوق اللاتيني ضد الأريوسيين 240، بسلام 241.
جيروم. ديفير. توضيح. 100. بريف. إعلان 2 ليبر. إتصالات. في الجيش الشعبي. إعلان جالاتوس. Fortunatus (القرن السادس) في Vita S. Hilarii.
فورتوناتوس في حياة هيلاري. ليبر. 1. § 5.
سولبيسيوس سيفيروس. تاريخ. ق. 1. 41-42. جيروم دي فير. توضيح. 100.
القديس هيلاري: ليب. 10. § 4. Loquaemur exules per hos libros et sermo Dei، qui vinciri not Potest، liber excurret. جيروم: ... de Synodo Biterensi Phrygiam relegatus، duodecim libros adversus arianos confecit. ديفير. توضيح. 100.سل. روفيني إن إي 10. ج. 31.
إس هيلاريوس دي سينوديس § 8. 9. 27.
محظوظ في Vita S. Hilarii lib. 1. § 3. 6. 13.
جيروم دي فير. توضيح. § 200. س. هيلاري هيستوريا سين. أرمين
ليب. 2. إعلان كونستانتيوم ص. 1227-1228.
الحوار،متقدم. إبليس. § 19. في الشمال هيست. س1.2.ص. 45. فورتوناتوس § 8.
جيروم دي فير. توضيح. § 100.
سولبيسيوس سيفيروس إتش إس. 2, 45.
أوغسطين دي ترينيت. ليب. 2. 8. § 26. 28. ليب. 6. 10. § 11. تابع جوليانوم ليب. 1. ص. 3. § 9.
Fortunatus de vita S. Hilarii lib. 1. § 3-5. جيروم المحامي روفين ليب. 2. § 19. الرسالة. 34. إعلان مارسيل. § 3. الرسالة. 49. إعلان بولينوم. ص. 567. الجيش الشعبي. 83 إعلان ماغنوم.
ذكراه في الكنيسة الرومانية في 14 كانون الثاني. اسمه ليس في المذكرات والكتب الشهرية الحالية للكنيسة اليونانية، مع أن قداسة حياته لا شك فيها ومبررة بالمعجزات. انظر غريغوري تايب. يعترف دي غلوريا، ص. 2. ألكوينا دي إس ويليبراندو؛ سوزومين: "لقد علمنا أنه كان يوجد في تلك البلاد آنذاك هيلاري، رجل إلهي في الحياة والتعليم" (5، 43). كاسيان (de inc. 7. 17. 18. 24): “هيلاري رجل مزين بكل الفضائل والفضائل، مشهور في الحياة وفي البلاغة، معلم للكنائس وكاهن، تمجده ليس فقط بمزاياه، ولكن أيضًا بنجاح الآخرين، لا يتزعزع وسط عاصفة الاضطهاد، بسبب ثبات إيمانه الذي لا يقهر، نال اسم المعترف.” جيروم (الحلقة 6 إعلان فلورنتيوم؛ الحلقة 13 إعلان بويلنوم يسميه قديسًا؛ أوغسطينوس (KB. 1 تابع. جوليانوم ج. 3) - الأكثر مباركًا ويقول: "Catholicus loquitur، insignis ecclesiarum doctor loquitur، Hilarius loquitur."
قد تكون مهتمًا بـ: