§ 110. Авва Аммун и его увещания.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Jednym z duchowych przyjaciół Wielkiego Antoniego był św. Ammon, wódz pustelników Nitrii. Bogaci i szlachetni rodzice zmusili 22-letniego Ammona do małżeństwa, ale on już w dniu ślubu przekonał swoją żonę, aby złożyła ślub dziewictwa i żył z nią przez 18 lat jak brat i siostra; dzielił swój czas pomiędzy modlitwę i pracę – uprawiał ogród balsamowy i jadł tylko rośliny 112. W końcu pobożna dziewica żona powiedziała do swego dziewiczego męża: nieprzyzwoite jest, aby asceta czystości miał z sobą kobietę w tym samym mieszkaniu: czy chcesz, żebyśmy każdy walczył osobno? Ammon, dziękując Bogu za myśli zaszczepione w jego żonie, powiedział: „Niech to mieszkanie będzie twoje”. Znalazłszy opuszczone miejsce po południowej stronie jeziora Mareota za tzw. Górą Nitrian 113, osiadł na pustyni Nitrian i spędził 22 lata na najcięższych pracach. Zgromadził przy sobie wielu pustelników. Ammon i jego uczniowie mieszkali w pustelni, każdy osobno i według własnej reguły 114. Św. Antoni radził założyć klasztor, co św.
Ammon; pod koniec IV w. na górze Nitria było już aż 50 klasztorów 115. Chwała Amona przyciągnęła do niego uczniów z odległych krajów, a wśród nich św. Miliasza, biskupa Suzy, późniejszego męczennika 116. Kiedy zmarł błogosławiony. Ammona, Antoni widział, jak aniołowie wywyższali jego duszę śpiewając pieśń św. To było w 357 117.
Ojciec Pustyni pozostawił 19 napominających rozdziałów wypełnionych doświadczoną mądrością duchową 118.
Wyżyna Nitrian w Dolnym Egipcie, 70 mil od Aleksandrii. Zobacz podróż G. Norowa po Egipcie. 1, 83, 86.
Pallad w rozdziale 7 Lavsaika, Cassian. Collat. 6 Atanazy w życiu Wielkiego Antoniego.
Św. Maruf w opisie perskich męczenników Chr. czwartek 1827 Gehchichte zm. Męczennik zm. Morgenlandes f. 54 Insbruck. 1836
Atanazy w życiu Wielkiego Antoniego, Sokrates 4, 23. Sozomen 1, 14. Wspomnienie św. Ammona 4 października.
Gerard Foss wyd. do Łaciny. Lane Głowy ks. Ammuna wraz z dziełami Pr. Efraim. Opera S. Ephremi Syri. T. 2 Rzym. 1589. W języku greckim te napomnienia pozostają w 2 RKP. Biblioteka Wiedeńska. Dorsz. 155–156, ale w jednym dorszu. 155, zepsute późniejszą ręką (Lambecii Comm. T. 3. wyd. Kollar.); na Synod Moskiewski. Biblioteki zachowały się w dawnej formie, właśnie w RKP. X wiek (nr 210. f. 351). Słowiański. przeniesienie do RKP. XIV w. przy gr. Tołstoj (opis ręki. 3, 46.). Johna Patra. (ok. 1090) sporządził wyciąg z napomnień Abba Ammuna (Cave T. 2. Desser. 1. s. 3.).
Może zainteresuje Cię: