§ 107. Образованность и сочинения его.

დიდი ანტონის სკოლა იყო წმინდა წერილი და ბუნება, მოძღვარი კი ქრისტეს მადლი იყო, რომელიც უფრო და უფრო ანათებდა მას, როცა იგი თავის ღვაწლებთან ერთად იღუპებოდა. როგორ შეიძლება აქ ცხოვრება წიგნების ნუგეშის გარეშე? ერთხელ ჰკითხა მას ერთმა ფილოსოფოსმა. "ჩემი წიგნი, ჩემო მეგობარო, არის ბუნება, რომელიც ყოველთვის ჩემთანაა, როგორც კი მინდა მასში ღვთის სიტყვები წავიკითხო", - უპასუხა ანტონი 88-მა. "მას არ ჰქონდა სამეცნიერო განათლება", - ამბობს ნეტარი. ავგუსტინე, მაგრამ წმ. მან ზეპირად იცოდა წმინდა წერილები და კარგად ესმოდა მათ ფიქრით." 89 მას უყვარდა წმინდა წერილის მოსმენა და კითხვა მაშინაც, როცა მამამისის სახლში ცხოვრობდა და შემდეგ, როცა უდაბნოში ცხოვრობდა 90. მან არ იცოდა ბერძნული, იმდროინდელი ზოგადი განათლების ენა. φωνῆ, მაგრამ მისი ინსტრუქციები აჩვენებს ბიბლიის არაჩვეულებრივ ცოდნას 91, ეს იყო მისი საუბრები თებაიდის მოღუშულებთან. ეს ყველაფერი, ერთი მხრივ, აჩვენებს, რომ უკვე III საუკუნის შუა ხანებში ეგვიპტურ ენაზე იკითხებოდა სულიერი განმანათლებლობის წყარო; მეორე მხრივ, იგი სრულად ხსნის და ამართლებს ტრადიციას, რომ დიდი ანტონი ეგვიპტურ ენაზე წერდა გზავნილებს ეგვიპტურ მონასტრებს; შემდგომში ისინი ითარგმნა სხვა ენებზე. იერონიმე დიდ ანტონის შესახებ წერს: „მან დაწერა შვიდი წერილი სხვადასხვა მონასტერს ეგვიპტურად - სამოციქულო სული და სტილი, ისინი ითარგმნა ბერძნულად, მათგან საუკეთესო არსინოიტებს 94. ძველ ნარატივში „მამათა საქმეებისა და გამონათქვამების შესახებ“, რომელიც ფოტიუსმა უკვე წაიკითხა, დიდი ანტონის სიტყვებია ცნობილი. 95 ამათგან ინარჩუნებს წარწერას: იერონიმემ წაიკითხა და დაამტკიცა ეს წერილი ჩვენს დრომდე მოაღწია არა მხოლოდ შვიდი ასოს ძველად, არამედ მთელი მეოთხე ასოს დასასრულს და 96-ის დასაწყისს. არაბულ თარგმანში ცნობილია დიდი ანტონის 20 ასო; შვიდი მათგანი იგივეა, რაც წაკითხული ძველ ლათინურ თარგმანში, მხოლოდ განლაგებულია განსხვავებული თანმიმდევრობით; ასე რომ, მეორე ლათინური შეესაბამება მეექვსე არაბულს. ანტონის 20 არაბული ასოს უძველესი სია, დაწერილი, როგორც მის ბოლოს არის ნათქვამი, ეგვიპტელმა ბერმა აბრაამმა 800 წელს; და ამიტომ თავისთავად გარანტიას ყველა ასოს ავთენტურობას. ამ უდავო წერილებს უნდა დავუმატოთ ის მოკლე წერილი წმინდა ანტონისადმი აბბა თეოდორე ტაბენნისიოტელს, რომელიც ამონმა ასლი შეინახა ალექსანდრიის ეპისკოპოსის თეოფილესადმი მიწერილ წერილში. 97. არაბულ თარგმანში შემორჩენილია კიდევ 80 წესი, 20 სიტყვა, შეგონება და წმინდა ანტონის აზრების ექსპოზიცია. პირველი (წესები) იგივეა, რაც ბენედიქტ ანიანელმა ლათინურად მოათავსა სამონასტრო წესების კრებულში ჯერ კიდევ VIII საუკუნეში; 20 მოკლე სიტყვა უფლის რწმენის შესახებ, ღვთის შიშის შესახებ და ა.შ., რომლებიც სულით არ განსხვავდება ასოებისგან, მათი ავთენტურობით გამართლებულია ზოგადი აღმოსავლური ტრადიციით; სხვა ინსტრუქციები იგივე სულისაა - მარტივი, სახარება და ნაწილობრივ შეიცავს წმინდა ანტონის იმ აზრებსა და პასუხებს, რომლებიც დიდი ხანია ცნობილია ძველი ბერძნული ძეგლებიდან 99. ამას უნდა დავუმატოთ ის ვრცელი სიტყვა ბერების მიმართ, რომელიც შემოინახა წმ. აფანასი 100. ევაგრიუსი სოკრატეში N. E. 4. 23. ავგუსტინე - ქრისტე. მითითებულია § 4. აფანასი ცხოვრებაში მისი რ. 97, 195. Afanasy Vita S. Antonii გვ. 16, 45. Afanasy Vita S. Anton. E. 2. ἀναγινοσκεσθαι καὶ ηκουσε του Κυρίου λεγοντος τω πλουσιω Η. თ. α. თან. 3. ως δε παλιν εισελθων ἐις το κηριακὸν, ἤκουσε εν Τ. Ευαγγελιω. კ. თ. α. მათთან საუბრისას, ვინც მხოლოდ ბერძნული იცოდა, იყენებდა მთარგმნელს; ერთ-ერთი მათგანი იყო ევლოგიუსი, რომელიც პალადიუსში ამბობს: μακαρίου Ἀντωνίου ἑλληνιστὶ μὴ εἰδότος. კიდევ ერთი მთარგმნელი არის ისააკი; ჯერონიმე ილარიონზე: repertis ibi duobus monachis Isaac et Pellisiano, quorum Isaac interpres Antonii fuerat (Vita Hilarionis p. 30). De viris illustr. გ. 88 დე ანტონიო. ფოტიის ბიბლია. ვირთევზა. 148. ამბავი ახლა ცნობილია ძველად. პელაგიუსის ლათინური თარგმანი; აქ ნათქვამია: "აბბა ანტონიმ თქვა: "მე ვფიქრობ, რომ სხეულს აქვს ბუნებრივი მოძრაობა თავისთავად". იხილეთ 1-ლი ლათინური § 4. წერილები. ორიგინალის ეს ნაწილები ცოტა ხნის წინ გახდა ცნობილი. იხილეთ Zoega Catal. კოდ. M. SS. ბორგიანი. კოდ. საჰიდი. 181. გვ. 363. Romae 1810. სხვა ასოების ფრაგმენტები ნაჩვენებია Mingarelli Catal. კოდ. ნანიანი. ფაშიკი. 4. გვ. 198. ბონონი. 1785 წ. აქტი. სანქტ. Maii T. 3. ბ. 70. ქრ. ხუთ. 1827. ნაწილი 26. რედ. ლუკას ჰოლსტენიუსი – Codex regularum quos SS. Patres monachis et virginibus preescrip. რომაე. 1661. 4. 170. ჩ. ანტონი სლავურად. ფილოკალიები ცნობილი იყო პეტრე დამასკელისთვის. ყველა ნაშრომი, რომელიც შემორჩენილია არაბულ თარგმანში, პირველად გამოსცა აბრაამ იეშელმა. S. Antonii Opuscula არაბი. ლათ., რედ. აბ აბრაჰამო ეჩელი. პარიზი. 1646. 8. 7 ეპისტოლეების ძველი ლათინური ტექსტი, ისევე როგორც ყველა არაბული ნაწარმოების ლათინური თარგმანი, გამოსცა გალანდმა 4 ტ. ბიბლია. პატრუმი; მინ პატრ. გრ. T. 40. ასოებისა და სიტყვების რუსული თარგმანი მოთავსებულია ქრ. ხუთ. 1826–1829 წლებში ვატიკში. RCP VIII საუკუნე შემორჩენილია დიდი ანტონის სირიული წერილი ძმებისადმი (Maii Collect. (et. Pat. T. 5. pp. 45–46. T. 4. pp. 499. Vita S. Antonii. § 16–45. შეიძლება დაგაინტერესოთ: