§ 106. Жизнь великого Антония.

ანტონი დიდი, პავლე თებელის შემდეგ, ეგვიპტეში მოღვაწე მღვდელმონაზვნური ცხოვრების წინამძღვარი 85. მდიდარი მშობლების შემდეგ, სახარების ხმით, მან დაურიგა თავისი ქონება ღარიბებს და მე-19 წელს, წმინდა პავლეს რჩევით, დასახლდა იზოლირებულ გამოქვაბულში, დაბადების ადგილიდან არც თუ ისე შორს, (Koma in Heliopolis of Central Egypt); აქ მისი საჭმელი იყო პური და მარილი, სასმელი წყალი იყო, დღეში ორჯერ, ზოგჯერ ყოველ მეორე დღეს ან ორ დღეს; მისი ძილი ხანმოკლე იყო შიშველ მიწაზე; აქტივობები მოიცავდა ლოცვას, ფსალმუნს და ხელსაქმეს. 285 წელს იგი პენსიაზე გავიდა დიდი მარტოობისთვის შავი ზღვის სანაპიროზე, სადაც 20 წელი გაატარა მთაზე დანგრეულ კოშკში და წელიწადში ორჯერ ამზადებდა საკვებს ექვსი თვის განმავლობაში; 305 წლიდან დაიწყო ღვთისმოსაობის მოშურნეების მიღება; ილარიონი, მოგვიანებით დიდი, პალესტინაში სამონასტრო ცხოვრების ფუძემდებელი, იყო პირველი, ვინც ანტონიმ მიიღო ერმიტაჟის ღვაწლის შესასწავლად; ამ დროიდან ანტონიევის უდაბნო სულ უფრო და უფრო დასახლებული იყო. ხსნის მტრებთან გაჭიანურებული ბრძოლის შედეგად დიდი ადამიანის ცხოვრებაში სასწაულების სერია მოჰყვა. არაჩვეულებრივი საქმეების, სასწაულებისა და სულის გადამრჩენი ინსტრუქციების დიდებამ ბევრი მიიპყრო ენტონის უდაბნოში და მან დაავალა ზოგს ეცხოვრა არსინოედან (ახლანდელი სუეცის ქვედა ეგვიპტეში) შორს, ზოგს კი იმავე მთაზე, სადაც თავად ცხოვრობდა. 311 წელს მაქსიმეს სასტიკი დევნის დროს ის მოვიდა ალექსანდრიაში, რათა სხვებს გაეზიარებინა ჯვრის ტანჯვა, ზოგი გააძლიერა ექსპლუატაციისთვის, ზოგისთვის კი მსაჯულების წინაშე შუამდგომლობდა; მან დაახლოებით ერთი წელი გაატარა ამ ექსპლოიტეტებში. უდაბნოში დაბრუნების შემდეგ, მნახველთა სიმრავლით შეწუხებული, სხვა მთაზე, კოლციმზე (დღემდე ცნობილია ანტონი დიდის სახელით) და მონაცვლეობით ცხოვრობდა მის სამ გამოქვაბულში. როდესაც არიუსის ერესი გამოვლინდა, ანტონი კვლავ გამოჩნდა ჭეშმარიტების დამცველად; 335 წელს მან იმპერატორ კონსტანტინეს წერილში შუამავლობით მიმართა ალექსანდრიის მწყემსს ათანასეს, შემდეგ გადაასახლა 86; არიანელმა ეპისკოპოსმა გრიგოლმა და ალექსანდრიის სამოქალაქო მმართველმა, ასევე არიანელმა, მისგან საბრალდებო წერილები მიიღეს; ანტონი გაიქცა არიანელებისგან თავისი მთიდან, როგორც შხამიანი გველებისგან, როგორც ანტიქრისტეს წინამორბედებისგან. მიუხედავად ამისა, ისინი იმდენად უსირცხვილოები იყვნენ, რომ თავიანთ აზრებს ენტონის სახელით უჭერდნენ მხარს. ათანასეს თავის საყდარში დაბრუნებისთანავე ანტონი ალექსანდრიაში გამოჩნდა და წმ. შეხვედრაზე ყველას თვალწინ ამხილა არიანელების ურცხვობა და ბოროტება. 104 წლის ანტონის ეს მოგზაურობა ტრიუმფი იყო როგორც მართლმადიდებლობისთვის, ასევე ანტონისთვის; ხალხის ბრბო მას მიჰყვებოდა, როგორც ღვთის დიდებულს, კურთხევისა და სასწაულების მოლოდინში. 356 წლის დასაწყისში, 105 წლის ასაკში, გარდაიცვალა დიდი, რომელმაც ბრძანა, არავისთვის ეთქვათ მისი დაკრძალვის ადგილის შესახებ 87 . ცხოვრება ხელმძღვანელობდა. ანტონია აღწერა ათანასე ალექსანდრიელმა და მისი ბიოგრაფია გამოქვეყნდა თ. 2. რუბლს შეადგენს. 2. თხზ. S. Athanasii ea ed. მონფაუკონი. იხილეთ ათანასეს შესახებ. Sozomen N. E. 2, 31. წერილი იმპერატორ კონსტანტინესა, რედ. კოტელიე თ. 4. ძეგლი. ეკლ. გრეიკი. რ. 351 ფ. წმინდა ანტონის ხსოვნა ბერძნულ და რომაულ ეკლესიებში 17 იანვარს. შეიძლება დაგაინტერესოთ: