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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

§ 106. Жизнь великого Антония.

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Antonio el Grande, en honor a Pablo de Tebas, jefe de la vida monástica-ermitaña en Egipto 85. Después de sus padres ricos, según la voz del Evangelio, distribuyó sus bienes entre los pobres y el año 19, siguiendo el consejo de San Pablo, se instaló en una cueva apartada, no lejos de su lugar de nacimiento (Koma en Heliópolis, en el centro de Egipto); aquí su comida era pan y sal, su bebida era agua, nunca dos veces al día, sino a veces cada dos días o dos; Duró poco en el suelo desnudo; Las actividades incluyeron oración, salmodia y artesanías. En 285, se retiró en busca de mayor soledad a las orillas del Mar Negro, donde pasó 20 años en una torre destartalada en una montaña, preparando comida durante seis meses, dos veces al año; desde 305 comenzó a aceptar fanáticos de la piedad; Hilarión, más tarde el Grande, fundador de la vida monástica en Palestina, fue el primero a quien Antonio aceptó estudiar las hazañas de la ermita; A partir de ese momento, el desierto de Antoniev empezó a estar cada vez más poblado. A través de la prolongada lucha contra los enemigos de la salvación, se produjo una serie de milagros en la vida del gran hombre. La gloria de hazañas extraordinarias, milagros e instrucciones salvadoras de almas atrajeron a muchos al desierto de Antonio, y él ordenó a algunos vivir no lejos de Arsinoe (ahora Suez en el bajo Egipto), y a otros en la misma montaña donde él mismo vivía. Durante la severa persecución de Maximino en 311, vino a Alejandría para compartir el sufrimiento de la cruz con otros, fortaleció a algunos para sus hazañas e intercedió por otros ante los jueces; Pasó aproximadamente un año en estas hazañas. Al regresar al desierto, perturbado por la multitud de visitantes, se retiró a otra montaña, Coltsim (conocida hasta el día de hoy con el nombre de Monte Antonio el Grande) y vivió alternativamente en sus tres cuevas. Cuando se reveló la herejía de Arrio, Antonio volvió a aparecer como defensor de la verdad; en 335, intercedió en una carta ante el emperador Constantino por el pastor de Alejandría Atanasio, luego exiliado en 86; el obispo arriano Gregorio y el gobernante civil de Alejandría, también arriano, recibieron cartas acusatorias de él; Antonio huyó de los arrianos de su montaña como de serpientes venenosas, como de los precursores del Anticristo. Sin embargo, fueron tan desvergonzados que apoyaron sus pensamientos en el nombre de Antonio. Al regresar Atanasio a su sede, Antonio apareció en Alejandría y en San. En la reunión, delante de todos, expuso la desvergüenza y la maldad de los arrianos. Este viaje de Antonio, de 104 años, fue un triunfo tanto para la ortodoxia como para Antonio; multitudes de personas lo seguían como un gran hombre de Dios, esperando bendiciones y milagros. A principios de 356, a la edad de 105 años, el Grande murió, habiendo ordenado no contar a nadie sobre el lugar de su entierro 87 . La vida llevó. Antonia fue descrita por Atanasio de Alejandría y su biografía fue publicada en el t. 2. frotar. 2. op. S. Athanasii ea ed. Montfauconii. Ver sobre Atanasio. Sozomen N. E. 2, 31. Carta del emperador Constantino, ed. Kotelier en t. 4. Monum. Ecl. Grecia. r. 351 f. Memoria de San Antonio en las Iglesias griega y romana el 17 de enero. Quizás te interese:
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