§ 106. Жизнь великого Антония.

Antonius der Große, nach Paulus von Theben, Oberhaupt des Einsiedler-Klosterlebens in Ägypten 85. Nach seinen reichen Eltern verteilte er laut der Stimme des Evangeliums seinen Besitz an die Armen und ließ sich im 19. Jahr auf Anraten des heiligen Paulus in einer abgelegenen Höhle unweit seines Geburtsortes nieder (Koma in Heliopolis in Zentralägypten); hier bestand seine Nahrung aus Brot und Salz, sein Getränk aus Wasser, nie zweimal am Tag, sondern manchmal alle zwei oder zwei Tage; Auf dem nackten Boden schlief er nur kurz; Zu den Aktivitäten gehörten Gebete, Psalmodien und Kunsthandwerk. Im Jahr 285 zog er sich aus Gründen der Einsamkeit an die Küste des Schwarzen Meeres zurück, wo er 20 Jahre lang in einem heruntergekommenen Turm auf einem Berg verbrachte und zweimal im Jahr sechs Monate lang Essen zubereitete; ab 305 begann er, Frömmigkeitseiferer zu akzeptieren; Hilarion, der spätere Große, der Begründer des klösterlichen Lebens in Palästina, war der erste, den Antonius aufnahm, um die Heldentaten der Einsiedelei zu studieren; Von diesem Zeitpunkt an wurde die Antoniev-Wüste immer stärker besiedelt. Durch den langwierigen Kampf gegen die Feinde der Erlösung folgten im Leben des großen Mannes eine Reihe von Wundern. Der Ruhm außergewöhnlicher Taten, Wunder und seelenrettender Anweisungen lockte viele in die Wüste Antonius, und er wies einige an, nicht weit von Arsinoe (heute Suez in Unterägypten) zu leben, andere auf demselben Berg, auf dem er selbst lebte. Während der schweren Verfolgung von Maximin im Jahr 311 kam er nach Alexandria, um das Leiden des Kreuzes mit anderen zu teilen, und stärkte einige für Heldentaten und trat für andere vor den Richtern ein; Er verbrachte etwa ein Jahr mit diesen Heldentaten. Als er in die Wüste zurückkehrte, zog er sich, verstört durch die Menge der Besucher, auf einen anderen Berg, Coltsim (bis heute bekannt unter dem Namen Berg Antonius der Große), zurück und lebte abwechselnd in dessen drei Höhlen. Als die Häresie des Arius enthüllt wurde, trat Antonius erneut als Verteidiger der Wahrheit auf; im Jahr 335 trat er in einem Brief bei Kaiser Konstantin für den Hirten von Alexandria Athanasius ein, der dann 86 ins Exil geschickt wurde; der arianische Bischof Gregor und der Zivilherr von Alexandria, ebenfalls ein Arianer, erhielten anklagende Briefe von ihm; Antonius floh vor den Arianern von seinem Berg wie vor giftigen Schlangen, wie vor den Vorläufern des Antichristen. Dennoch waren sie so schamlos, dass sie ihre Gedanken mit dem Namen Antonius untermauerten. Nach der Rückkehr von Athanasius an seinen Sitz erschien Antonius in Alexandria und in St. Bei dem Treffen enthüllte er vor allen Leuten die Schamlosigkeit und Bosheit der Arianer. Diese Reise des 104-jährigen Antonius war ein Triumph sowohl für die Orthodoxie als auch für Antonius; Scharen von Menschen folgten ihm als einem großen Mann Gottes und erwarteten Segen und Wunder. Zu Beginn des Jahres 356, im Alter von 105 Jahren, starb der Große, nachdem er befohlen hatte, niemandem den Ort seiner Beerdigung zu verraten 87 . Das Leben führte. Antonia wurde von Athanasius von Alexandria beschrieben und ihre Biographie wurde in t veröffentlicht. 2. reiben. 2. Op. S. Athanasii ea ed. Montfauconii. Siehe über Athanasius. Sozomen N. E. 2, 31. Brief von Kaiser Konstantin, hrsg. Kotelier in t. 4.Monum. Eccl. Graec. R. 351 f. Gedenken an den heiligen Antonius in der griechischen und römischen Kirche am 17. Januar. Sie könnten interessiert sein an: