Разни поглавја или мисли

Делото „Различни поглавја или мисли“ (119 поглавја) е збирка на кратки изреки на морална и аскетска тема. Според повеќето патролози, авторството на ова дело му припаѓа на Евагриј од Понт. Меѓутоа, во ракописната традиција, ова дело е објавено меѓу делата на Свети Нил Синајски (серијал TSORP (Дела на светите Отци во руски превод) и Филокалија). 115 максими од ова дело одговараат на првата половина на „Казната на Хесихиј“ од Зборникот од 1076 година. *Насловот на делото на грчки јазик е Κεφάλαια ἢ παραίνεσις. *Насловот на есејот на латински е Capita paraenetica. Имајте страв Божји и Божја љубов и постапувајте кон сите според јасното сведоштво на вашата совест. Верувајте дека Самиот Бог е присутен во секоја акција што ја преземате. Дајте пофалби, но срамете се и прекорувајте. Радувај се на доблеста кога постапуваш доблесно, но немој да се гордееш со неа, за да не бидеш уништен во пристаништето. Колку и да успеете во законот, препознајте се себеси како далеку од совршенство. Испитајте го крајот на секоја акција пред нејзиниот почеток. Ноќ и ден, гледајте до последниот ден. И нека не ве привлекува љубовта кон вистинскиот живот на земјата 2 . Не влегувајте во комуникација со некој од кого гледате дека добрите го мразат. Без разлика дали правите нешто, или кажете нешто или филозофирате, обидете се да не повредите никого. Не се забавувај со цвеќињата на животот; Ова е тревна боја која избледува штом ќе ја допрете. Заблагодарете се во неволјите, и јаремот на гревот ќе биде олеснет. Бидете внимателни во искушенијата, бидејќи тие осудиле многумина кои биле повисоки од вас. Не ја обвинувајте Божјата долготрпеливост, бидејќи тоа е општа медицина. Мразете ги секојдневните неусогласени, но не го клеветете Бога во тоа. Да бидеме внимателни кон себе и да не ги исмеваме другите, зашто во нас има многу за што им се смееме на другите. Молитвениот псалм нека биде во твојата уста, зашто изговарањето на Божјото име ги бега демоните. Нашата молитва нека биде со трезвеност, за да не бараме од Бога она што не Му е угодно. Секогаш се сеќавате на Бога, и вашиот ум ќе стане рај. Зауздајте го окото, затоа што вие самите не знаете каде талка. Поштеди го јазикот; често кажува работи што би било подобро да се кријат. Негувајте го својот ум учејќи го Законот, бидејќи оној што учи постојано ги искорени лошите мисли во себе. Скријте ги вашите доблести, но обидете се да имате многу сведоци на вашиот живот. Мразете ги телесните задоволства, бидејќи заедно со телото ја прават нечиста душата. Дајте му на телото она што му треба, а не она што го сака. Не сакајте го луксузот, бидејќи тој инспирира посветеност на вистинскиот живот, а и двете од нив предизвикуваат непријателство против Бога. Тргни се од световните радости, зашто тие водат кон склоности и сопнување на патот на животот. Ако имаш богатство, расфрлај го, а ако го немаш, не собирај го. Сметајте го постот како оружје, молитвите како ѕид, солзите како капење. Што и да згрешите, запомнете се со воздивнување: тоа предизвикува скрушеност во душата. Обезбедете им на сиромашните; ќе го смират Судијата кон нас. Учествувајте во потребите на светиите, бидејќи преку нив ќе дојдете во заедница со Бога. Одете во црква како да одите во Рајот и во неа не зборувајте и не размислувајте за ништо земно. Признајте дека е неопходно да се има содржината неопходна за животот и препуштете ја грижата за тоа на Бога. Исцрпете го месото со добри трудови, но внимавајте да не го доведете во целосно пропаѓање. Пијте што помалку вино; колку што се намалува нејзината мерка, толку е корисно за оние што пијат. Задржете ја вашата раздразливост, бидејќи кога ќе ја надминете умереноста, таа станува мајка на бесот. При болести користете молитва пред лекари и лекови. Почитувај ги сите свештеници и посегни по добрите. Сакајте го Божјиот дом, но и направете се себеси дом Божји. Често одете во црква бидејќи тоа не спасува од немири и надворешни бури. Она што е привремено на земјата, кога е одвоено од тебе, не те тагува сега. Кога во тебе ќе се појави мислата за сладострасност, спротивстави ја со срамот од луѓето и навредата на Бога. Заштитете ги вашите уши и очи, бидејќи низ нив влегуваат сите стрели на злото. Кога се молите, подигнете ги своите мисли кон Бога; и ако, забавувајќи се, не остане на оваа висина, изградете го повторно. Умот никогаш не престанува да генерира мисли, 4 и мора да ги искорениш лошите и да ги негуваш добрите. Сакајте го смирението: од него доаѓа голема височина што не може да падне. Настојувајте колку што е потребно да ги ослабнете телесните бунтови; а ако си исцрпен лечи го телото за здравје, а не за луксузен живот. Отфрли ги лошите мисли со други мисли. Размислете за раскошот на небесните благослови и нема да влезе во вас љубов 5 за земјата и за земните задоволства. Кога треба да размислувате за нешто за Бога, 6 ако е ниско, издигнете го, а ако е возвишено, умерено, не Бог, туку себе си, бидејќи сè што ја надминува мерката што можеме да ја сместиме е небезбедно. Верувајте дека злите мисли се ѓаволско сеење; Така престануваат и сејачот се засрамува. Пазете се од претерано смеење: ја опушта душата, а душата, откако се опушти, лесно ја фрла уздата на Законот. Менталната сила треба да биде посветена на дела и молитви; тогаш ѓаволот нема да ни најде многу влезови. Препознајте го читањето на Законот како работа кога умот, сакајќи да жнее нешто корисно, работи со јазикот на книгите. Ако ја испружиш раката на работа, тогаш нека ти пее јазикот и умот да се моли, затоа што Бог бара од нас секогаш да се сеќаваме на Него. Запечатете со молитва секое нешто што го правите, а особено она во кое гледате како вашите мисли се колебаат. Ако сакате делата на вашите раце да бидат Божествени, а не земни, тогаш она што го стекнуваат нека ви биде заедничко со сиромашните. Радувај се на средбата со светиите, зашто преку нив се јавува Бог. Разликувајте ги вистинските светци по нивните дела, зашто секое дрво се познава по своите плодови. Секогаш обидувај се да искористиш нешто од гледањето на светците; набљудувајте го нивниот поглед и изглед, бидејќи и двете се многу корисни. Практикувајте љубезност во срцето, а чистота во телото; обете ве прават храм Божји. Така, зачувај го својот храм 7 како храм на Оној кој создал, кој треба да суди и кој организира, за да бидеш чист ти, Неговиот лик. Разговорите со световните луѓе ги одвојуваат вашите мисли од Бога, затоа не разговарајте со нив и избегнувајте ги оние што зборуваат. Кога ќе те клеветат, види дали си направил нешто достојно за клевета. А ако не е направено, тогаш клеветата сметај ја како одлетување како чад. Без скрушено срце е невозможно да се ослободиме од порокот, а срцето е доведено во скрушеност со трикратно воздржување; Мислам на воздржување од сон, од храна и од телесен одмор 8. Ако сте навредени на кој било начин, прибегнете кон трпение, а штетата ќе помине на оние што ве навредиле. Кога ќе видите богатство, или слава, или световно владеење, размислете што е расипливо во нив и ќе ја избегнете мамката. Издржи ги тагите, зашто во нив, како рози во трње, растат и се негуваат доблестите. Не сметајте ништо еднакво по достоинство со доблеста, бидејќи таа е Божја слика, како и Самиот Бог, непроменлива. Плачете го грешникот кога ќе успее, бидејќи мечот на правдата допира до него. Препознајте ја мрзеливоста како мајка на пороците, бидејќи таа ги краде благословите што ги имате и не ви дозволува да го стекнете она што го немате. Кога некој што прави нешто лошо не се срами од тоа, тогаш чумата станува тешка и падот достигнува очај. Штом ќе изгубите срце, размислете колку добри работи ги чекаат верните и погодно ќе стекнете духовен плод. Верниот мора да се понизи пред секого, за да се понизи само пред некои средства за да има лажно смирение 9 . Не претпочитај ништо од љубовта кон ближниот, освен во случај кога, како резултат на тоа, љубовта Божја е презрена. Не се приврзувајте за ништо и не станувајте зависник од ништо што е спротивно на Божјиот Закон, зашто тоа го прави недостоен за Бог секој што го претпочита. Не бидете бранител на лошите луѓе, бидејќи ги поттикнувате да прават лоши работи, а вие самите сте извалкани од комуникацијата во деловното работење. Давајте разум на оној што греши, но не осудувајте го оној што паѓа, зашто второто е дело на клеветникот, а првото е дело на оние што сакаат да поправат. Обидете се секогаш да слушате и зборувате за она што е карактеристично за светците, бидејќи тоа ја возбудува душата на добра конкуренција. Ако умот на секој од нас има домашна црква, тогаш ние сме должни да ги спроведуваме црковните прописи во неа. Ако се служи богослужба во црква, бидете присутни, а ако не се служи, откако ќе го прочитате апостолското евангелие, одете дома. Размислете за славата на добродетелите кај светиите, бидејќи нивната слава останува бесмртна и по смртта. Тогаш ќе го мразите порокот кога ќе процените дека тоа е демонски меч што свети над нас. Ако го опоменуваш паднатиот, тогаш скроти ги твоите зборови со сочувство, тогаш неговиот слух ќе омекне и неговото срце ќе се просветли. Кога зборуваш со светци, прашувај за духовни работи, а кога не со светци, не зборувај за тоа. Секогаш брзајте во добрите дела, за, поради некоја причина, да ги оставите недовршени, а вие самите да не оставите овде недовршени. „Обидете се вака, за да разберете“ (1. Кор. 9,24), односно одете без одмор, бидејќи мораме да ја следиме доблеста додека не го напуштиме полето на животот. Не биди невнимателен во извршувањето на заповедите, зашто оние кои се безгрижни додаваат уште еден бескорисен труд на една работа. Вежбајте трпение дури и пред потреба, така што во потреба ќе го најдете целиот оклоп подготвен. Соочете се со лошите мисли и кажете им што вели Законот. Со голема трудољубивост тргнете ги очите од овој живот, бидејќи штетниот чад што се издига од него ја заматува душата. Ако некоја лоша навика ве зафатила, отсечете ја малку по малку и без многу потешкотии ќе го тргнете овој трн од вашата душа. Љубете го Бога чисто како чист; и бидејќи Он е над сите, сметајте ги сите за пониски од Него. Ако сакаш да бидеш Божји храм, тогаш принесувај Му на Бога непрестајна жртва - непрекината молитва. Не земајте некој што живее безгрижно за советник, бидејќи, додека го сака лошото, не може и да го мрази доброто и да го советува. Воздржете се од секаква расипаност и причестувајте се со Мистичната вечера секој ден: на тој начин нашето тело станува Тело Христово. Кога трпиш казна од Бога, немој да се жалиш, зашто иако Он казнува, Тој е како Отец и достоен за благодарност, како Добротвор. Кога ќе те обесчестат, радувај се, зашто ако е неправедно, наградата ќе ти биде голема, а ако е праведна, штом станеш чесен, ќе се ослободиш од казната. Тагата и радоста на животот споредете ги со сенка и тркало, бидејќи тие се непостојани, како сенка и се вртат како тркало. Обидете се секогаш да напредувате според Бога, зашто оној што додава малку на малку за кратко време, собира прекрасно богатство, кое секој го посакува. Ако сакате да ја избегнете сериозноста на маките, никогаш не клевете, бидејќи тоа го налути Бога. Ако сакаш да ја избегнеш секоја казна од својот дом, не зборувај лошо за ближниот, зашто Оној што го создал со право се лути на тоа. Ако сакате да бидете над сите гревови, тогаш не обидувајте се да се распрашувате за работите на другите; и има многу исти работи во вас за кои се сомневате во другите. Бегај гордоста, човеку, иако си богат, за со тек на време да го немаш Бог за противник. Сакај го смирението, иако си голем, за да бидеш возвишен на судниот ден. Не исмевајте некоја личност и нема да трпите потсмев до крајот на животот. Кога сте во црква, не талкајте со умот, зашто оние што стојат пред Кралот не се смеат и не се препуштаат на одвраќање. Не го занемарувајте својот живот и не постапувајте, без разлика на се, спротивно на Законот, за да не загинете беззаконски. Запомнете со сета сигурност што е кажано, така што тоа ќе ве направи славни во животот. Биди ревносен за чесен живот, за да имаш смелост да ги исправаш оние што грешат. Заштитете се од ароганција, не влегувајте во кавга со никого, за да не бидете осудени за ароганција. Немој да се смееш на падот на друг, да не бидеш исмеан. Чувајте ги овие совети за да ви донесат круна на славата. Биди исполнувач на овие заповеди, за тие да те направат славен пред луѓето и богоугоден, зашто тоа е угодно на Бога и со такви успеси се остварува Неговата служба. Секогаш трудете се да успеете во добри дела 10. А воинот, освен ако прво не се тренира преку долгорочно вежбање и не е тестиран во труд и битка, откако преку искуство покажал дека извојува победа над своите непријатели, не се велича. Згора на тоа, од Небесниот и вистински Цар, никој не е достоен да ги прими Небесните дарови на Светиот Дух, освен ако најпрво не се вежба во проучувањето на светите заповеди, и со тоа не го прифати самото небесно оружје на благодатта и не стапи во борба против злите духови. Колку што успева во духовните достигнувања, толку се искачува до височините на тајните на Духот и скриените богатства на Мудроста. И колку што е збогатен со благодат, толку успева да ги разбере намерите на злото, со помош на Господа. Нему нека му е вечна слава и моќ! Амин. Според ракописот гласи: τοσουτον νόμιζε. Последната мисла е дополнета од ракописот. Наместо: λοιδορούμενον според ракописот гласи: βδελυσσόμενον. Зборот „мисли“ е додаден според ракописот. Наместо: πάθος според ракописот гласи: πόθος. Според ракописот се додадени зборовите „ако е ниско“ и така натаму. Наместо: ун според ракописот гласи: ти. Оваа идеја е дополнета во ракописот. Следниве мисли не можат да се прочитаат од ракописот. Следниве размислувања се дополнети според ракописот. Можеби ќе ве интересира: