Capítulos o pensamientos varios

La obra "Diferentes capítulos o pensamientos" (119 capítulos) es una colección de dichos breves sobre un tema moral y ascético. Según la mayoría de los patrullólogos, la autoría de esta obra pertenece a Evagrio del Ponto. Sin embargo, en la tradición manuscrita, esta obra se publicó entre las obras de San Nilo del Sinaí (serie TSORP (Obras de los Santos Padres en traducción rusa) y Philokalia). 115 máximas de esta obra corresponden a la 1ª mitad del “Castigo de Hesiquio” de la Colección de 1076. *El título de la obra en griego es Κεφάλαια ἢ παραίνεσις. *El título del ensayo en latín es Capita paraenetica. Tened el temor de Dios y el amor de Dios y obrad con todos según el claro testimonio de vuestra conciencia. Cree que Dios mismo está presente en cada acción que realizas. Alabad, pero avergonzaos y reprochaos. Alégrate de la virtud cuando actúes virtuosamente, pero no te enorgullezcas de ello, no sea que naufrages en el puerto. Por mucho que triunfes en la ley, reconócete alejado de la perfección. Examina el final de cada acción antes de su comienzo. Noche y día, mirad hacia el último día. Y que ningún amor por la vida real te atraiga a la tierra 2 . No entres en comunicación con alguien a quien ves que los buenos aborrecen. Ya sea que hagas algo, digas algo o filosofes, trata de no hacer daño a nadie. No te diviertas con las flores de la vida; Este es un color herbáceo que se desvanece tan pronto como lo tocas. Dad gracias en las tribulaciones, y el yugo del pecado será aligerado. Tened cuidado con las tentaciones, porque han convencido a muchos que eran superiores a vosotros. No culpes a la paciencia de Dios, porque es medicina general. Odia las incongruencias cotidianas, pero no calumnies a Dios por esto. Estemos atentos a nosotros mismos y no ridiculicemos a los demás, porque hay muchas cosas en nosotros por las que nos reímos de los demás. Dejad que el salmo de oración esté en vuestra boca, porque la pronunciación del nombre de Dios hace huir a los demonios. Que nuestra oración sea con sobriedad, para que no pidamos a Dios lo que no le agrada. Recuerda siempre a Dios y tu mente se convertirá en el Cielo. Frena tu ojo, porque ni tú mismo sabes hacia dónde se dirige. Ahorra tu lengua; A menudo dice cosas que sería mejor mantener ocultas. Cultiva tu mente enseñando la Ley, porque el que estudia constantemente erradica en sí mismo los malos pensamientos. Oculta tus virtudes, pero intenta tener muchos testigos de tu vida. Odiad los deleites carnales, porque juntamente con el cuerpo contaminan el alma. Dale a la carne lo que necesita, no lo que quiere. No améis el lujo, porque inspira compromiso con la vida real, y ambos generan enemistad contra Dios. Apártate de las alegrías mundanas, porque conducen a inclinaciones y tropiezos en el camino de la vida. Si tienes riqueza, malgastala, y si no la tienes, no la recolectes. Considere el ayuno como un arma, las oraciones como un muro, las lágrimas como un baño. Cualquier cosa que peques, recuérdalo todo con suspiro: esto causa contrición en el alma. Proveer a los pobres; apaciguarán al Juez hacia nosotros. Participad de las necesidades de los santos, porque a través de ellos entraréis en comunión con Dios. Ve a la iglesia como si fueras al Cielo, y en ella no hables ni pienses en nada terrenal. Reconoced que es necesario tener los contenidos necesarios para la vida, y dejad el cuidado de esto a Dios. Agota la carne con buenos trabajos, pero ten cuidado de no debilitarla por completo. Beba la menor cantidad de vino posible; cuanto menor es su medida, tanto es beneficioso para quienes beben. Controla tu irritabilidad, porque cuando excede la moderación, se convierte en la madre de la furia. En las enfermedades utilizar la oración ante los médicos y los medicamentos. Honra a todos los sacerdotes y recurre a los buenos. Ama la casa de Dios, pero hazte también casa de Dios. Ir a la iglesia con frecuencia porque nos salva de los disturbios y las tormentas externas. Lo que es temporal en la tierra, cuando está separado de ti, no te entristezcas ahora. Cuando surja en ti el pensamiento de voluptuosidad, contrasta con la vergüenza de la gente y el insulto a Dios. Proteged vuestros oídos y vuestros ojos, porque por ellos entran todas las flechas del mal. Cuando ores, eleva tus pensamientos a Dios; y si, habiéndolo divertido, no se mantiene a esta altura, constrúyelo de nuevo. La mente nunca deja de generar pensamientos, 4 y debes erradicar los malos y cultivar los buenos. Ama la humildad: de ella proviene una gran altura que no puede caer. Esforzaos cuanto sea necesario por debilitar las rebeliones carnales; y si estás agotado, sana tu cuerpo para la salud y no para una vida lujosa. Disipa los malos pensamientos con otros pensamientos. Piensa en el esplendor de las bendiciones celestiales y no entrará en ti ningún amor 5 por la tierra ni por los placeres terrenales. Cuando haya que pensar en algo de Dios, 6 si es bajo, elévalo, y si es sublime, modera, no en Dios, sino en ti mismo, porque todo lo que excede la medida que podemos acomodar es inseguro. Creed que los malos pensamientos son siembra del diablo; Así cesan, y el sembrador queda avergonzado. Cuidado con la risa excesiva: relaja el alma, y ​​el alma, una vez relajada, se suelta fácilmente del freno de la Ley. La fuerza mental debe dedicarse a las obras y a las oraciones; entonces el diablo no nos encontrará muchas entradas. Reconocer la lectura de la Ley como una cuestión cuando la mente, queriendo cosechar algo útil, trabaja con la lengua sobre los libros. Si extiendes tu mano para trabajar, entonces deja que tu lengua cante y tu mente ore, porque Dios requiere de nosotros que siempre lo recordemos. Sella con oración todo lo que hagas, y especialmente aquello en lo que veas vacilar tu pensamiento. Si queréis que las obras de vuestras manos sean divinas y no terrenales, entonces que lo que adquieran os sea común con los necesitados. Alegraos del encuentro con los santos, porque a través de ellos Dios se manifiesta. Distingue a los verdaderamente santos por sus obras, porque cada árbol se conoce por sus frutos. Trate siempre de aprovechar algo de ver a los santos; observa su mirada y apariencia, porque ambas son muy útiles. Practica la bondad en tu corazón y la pureza en tu cuerpo; ambos te hacen una iglesia de Dios. Conserva, pues, tu iglesia 7 como iglesia de Aquel que creó, que tiene que juzgar y que organiza, para que tú, su imagen, seas pura. Las conversaciones con gente del mundo separan tus pensamientos de Dios, así que no hables con ellos y evita a quienes hablan. Cuando os calumnien, mirad si habéis hecho algo digno de calumnia. Y si no se hace, entonces considere que la calumnia se va volando como el humo. Sin un corazón contrito es imposible liberarse del vicio, y el corazón se arrepiente mediante la triple abstinencia; Me refiero a la abstinencia del sueño, de la comida y del descanso corporal 8. Si te ofenden de alguna manera, recurre a la paciencia y el daño pasará a quienes te ofendieron. Cuando veas riqueza, o fama, o dominio mundano, piensa en lo que hay de corruptible en ellos, y evitarás el anzuelo. Soportad las penas, porque en ellas, como rosas entre las espinas, crecen y se nutren las virtudes. No consideréis nada igual en dignidad a la virtud, porque es imagen de Dios, como Dios mismo, inmutable. Llora por el pecador cuando lo logra, porque hacia él se extiende la espada de la justicia. Reconoced la pereza como madre de los vicios, porque os roba los bienes que tenéis y no os permite adquirir los que no tenéis. Cuando alguien que hace algo malo no se avergüenza de ello, entonces la plaga se vuelve severa y la caída llega a la desesperación. Tan pronto como os desaniméis, pensad en cuántos bienes están reservados a los fieles, y adquiriréis convenientemente frutos espirituales. El fiel debe humillarse ante todos, pues humillarse sólo ante algunos significa tener una falsa humildad 9 . No prefieras nada al amor al prójimo, salvo el caso en que, a consecuencia de ello, se desprecie el amor a Dios. No os aferréis a nada ni os hagáis adictos a nada contrario a la Ley de Dios, porque esto hace indigno de Dios a quien lo prefiere. No seas defensor de las personas malas, porque las animas a hacer cosas malas y tú mismo te contaminas con la comunicación en los negocios. Dad razón al que peca, pero no condenéis al que cae, porque este último es obra del calumniador, y aquél es obra de quien quiere corregir. Procurad siempre oír y hablar de lo que es propio de los santos, porque esto excita el alma a la buena competencia. Si la mente de cada uno de nosotros tiene una iglesia local, entonces estamos obligados a cumplir con las normas de la iglesia en ella. Si se celebra algún servicio en la iglesia, esté presente, y si no se celebra, después de leer el evangelio apostólico, regrese a casa. Consideremos la gloria de las virtudes en los santos, porque su gloria permanece inmortal incluso después de la muerte. Entonces odiarás el vicio cuando juzgues que es una espada demoníaca que brilla sobre nosotros. Si amonestas al caído y moderas tus palabras con compasión, entonces su oído se suavizará y su corazón se iluminará. Cuando hables con santos, pregunta sobre cosas espirituales, y cuando no sea con santos, no hables de ello. Apresúrate siempre en las buenas obras, para que, por alguna razón, las dejes inconclusas y tú mismo no te quedes de aquí sin terminar. “Intentad este camino para que comprendáis” (1 Cor. 9:24), es decir, andad sin descanso, porque debemos seguir la virtud hasta salir del campo de la vida. No seáis descuidados en el cumplimiento de los mandamientos, porque el que se descuida añade a una obra otro trabajo inútil. Practica la paciencia incluso antes de la necesidad, para que en la necesidad encuentres todas tus armaduras listas. Enfrenta los malos pensamientos y diles lo que dice la Ley. Con gran diligencia aparta tus ojos de esta vida, porque el humo nocivo que de ella se eleva enturbia el alma. Si algún mal hábito se ha apoderado de ti, córtalo poco a poco, y sin mucha dificultad te quitarás esta espina del alma. Amad a Dios puramente como puro; y puesto que Él está sobre todos, consideren a todos inferiores a Él. Si queréis ser iglesia de Dios, ofreced a Dios un sacrificio incesante: la oración continua. No toméis por consejero a quien vive descuidadamente, porque, amando lo malo, no puede al mismo tiempo odiar lo bueno y aconsejarlo. Abstenerse de toda corrupción y participar de la Cena Mística todos los días: así nuestro cuerpo se convierte en Cuerpo de Cristo. Cuando sufráis castigo de Dios, no os quejéis, porque aunque Él castiga, es como un Padre y digno de acción de gracias, como un Benefactor. Cuando te deshonren, regocíjate, porque si es injusto, entonces tu recompensa será grande, y si es justo, tan pronto como seas casto, quedarás libre del castigo. Compara los dolores y alegrías de la vida con una sombra y una rueda, porque son volubles, como una sombra, y giran como una rueda. Procurad siempre prosperar según Dios, porque el que añade poco a poco en poco tiempo acumula riquezas maravillosas, que todos codician. Si quieres evitar la severidad del tormento, nunca calumnies, porque esto enoja a Dios. Si quieres evitar todo castigo en tu hogar, no hables mal del prójimo, porque Aquel que lo creó con razón se enoja por esto. Si quieres estar por encima de todo pecado, entonces no trates de investigar los asuntos de los demás; y hay muchas de las mismas cosas en ti de las que sospechas en los demás. Huye, hombre, de la soberbia, aunque seas rico, para que con el tiempo no tengas a Dios por adversario. Ama la humildad, aunque seas grande, para que seas exaltado en el día del juicio. No te burles de una persona y no tolerarás el ridículo por el resto de tu vida. Cuando estés en la iglesia, no divagues con tu mente, porque aquellos que están delante del Rey no se ríen ni se distraen. No descuides tu vida y no actúes, pase lo que pase, en contra de la Ley, para no perecer sin ley. Recuerda con toda certeza lo dicho, para que esto te haga glorioso en la vida. Sed celosos de una vida honorable, para que tengáis la osadía de corregir a los que pecan. Protégete de la arrogancia, no te pelees con nadie, para no ser condenado por la arrogancia. No te rías de la caída de otro, para que no te ridiculicen. Guarda estos consejos para que te traigan una corona de gloria. Sé el cumplidor de estos mandamientos, para que te hagan glorioso ante los hombres y agradable a Dios, porque esto agrada a Dios y con tales éxitos se cumple Su servicio. Intenta siempre tener éxito en las buenas obras 10. Y un guerrero, a menos que primero sea entrenado mediante ejercicios prolongados y probado en el trabajo y en la batalla, habiendo demostrado por experiencia que obtiene la victoria sobre sus enemigos, no es glorificado. Además, del Rey celestial y verdadero, nadie es digno de recibir los dones celestiales del Espíritu Santo a menos que primero se ejercite en el estudio de los santos mandamientos y, por lo tanto, no acepte el arma celestial de la gracia misma y no entre en la lucha contra los espíritus del mal. En la medida en que logra las realizaciones espirituales, en la medida en que asciende a las alturas de los misterios del Espíritu y a los tesoros escondidos de la Sabiduría. Y en la medida en que se enriquece con la gracia, en la medida en que logra comprender las intenciones del mal, con la ayuda del Señor. ¡A él sea la gloria y el poder por siempre! Amén. Según el manuscrito dice: τοσουτον νόμιζε. El último pensamiento ha sido complementado del manuscrito. En lugar de: λοιδορούμενον según el manuscrito se lee: βδελυσσόμενον. Según el manuscrito, se ha añadido la palabra “pensamientos”. En lugar de: πάθος según el manuscrito se lee: πόθος. Las palabras "si es bajo", etc., se agregaron según el manuscrito. En lugar de: ουν según el manuscrito se lee: σου. Esta idea ha sido complementada según el manuscrito. Los siguientes pensamientos no se pueden leer en el manuscrito. Las siguientes ideas se han complementado según el manuscrito. Quizás te interese: