Různé kapitoly nebo myšlenky

Dílo „Různé kapitoly nebo myšlenky“ (119 kapitol) je souborem krátkých výroků na morální a asketické téma. Podle většiny patrolologů patří autorství tohoto díla Evagriovi z Pontu. V rukopisné tradici však toto dílo vyšlo mezi díly Svatého Nilu Sinajského (řady TSORP (Díla svatých otců v ruském překladu) a Filokalia). 115 maxim tohoto díla odpovídá 1. polovině „Penishment of Hesychius“ ze sbírky z roku 1076. *Název díla v řečtině je Κεφάλαια ἢ παραίνεσις. *Název eseje v latině je Capita paraenetica. Mějte bázeň Boží a lásku Boží a jednejte vůči každému podle čistého svědectví svého svědomí. Věřte, že Bůh sám je přítomen v každé vaší činnosti. Chválit, ale stydět se a vyčítat. Radujte se ze ctnosti, když jednáte ctnostně, ale nebuďte na to pyšní, abyste neztroskotali v přístavu. Jakkoli uspějete v zákoně, uznejte sami sebe, jak daleko k dokonalosti. Prozkoumejte konec každé akce před jejím začátkem. Noc a den, hleď do posledního dne. A ať vás žádná láska ke skutečnému životu nepřitáhne na Zemi 2 . Nevstupujte do komunikace s někým, koho vidíte, že se ti dobří hnusí. Ať už děláte cokoli, něco říkáte nebo filozofujete, snažte se nikomu neublížit. Nenech se bavit květy života; Jedná se o travnatou barvu, která vybledne, jakmile se jí dotknete. Děkujte v souženích a jho hříchu bude odlehčeno. Buďte opatrní v pokušeních, protože usvědčili mnohé, kdo byli vyšší než vy. Neobviňujte Boží trpělivost, protože je to všeobecné lékařství. Nesnášejte každodenní nesrovnalosti, ale nepomlouvejte v tom Boha. Buďme k sobě pozorní a neposmívejme se druhým, protože v nás je mnoho, za co se druhým smějeme. Nechť je modlitební žalm ve vašich ústech, protože vyslovení Božího jména přivádí démony na útěk. Ať se naše modlitba koná střízlivě, abychom Boha neprosili o to, co se mu nelíbí. Vždy pamatujte na Boha a vaše mysl se stane Nebem. Zkroťte své oko, protože sami nevíte, kam se toulá. Ušetřete si jazyk; často říká věci, které by bylo lepší skrýt. Kultivujte svou mysl učením Zákona, protože ten, kdo studuje, v sobě neustále vymývá zlé myšlenky. Skryjte své ctnosti, ale snažte se mít mnoho svědků svého života. Nenáviď tělesné požitky, protože spolu s tělem znečišťují duši. Dejte masu to, co potřebuje, ne to, co chce. Nemilujte luxus, protože inspiruje oddanost skutečnému životu a obojí vytváří nepřátelství vůči Bohu. Odvraťte se od světských radostí, neboť vedou k sklonům a klopýtnutí na cestě životem. Máte-li bohatství, plýtvejte je, a pokud je nemáte, nesbírejte je. Považujte půst za zbraň, modlitby za zeď, slzy za koupel. Ať zhřešíte čímkoli, vzpomeňte si na to s povzdechem: to v duši vyvolává lítost. Postarejte se o chudé; usmíří Soudce směrem k nám. Podílejte se na potřebách svatých, protože skrze ně vejdete do společenství s Bohem. Choďte do kostela, jako byste šli do nebe, a v něm nemluvte ani nepřemýšlejte o ničem pozemském. Uvědomte si, že je nutné mít obsah nezbytný pro život, a přenechejte péči o to Bohu. Vyčerpejte maso dobrou námahou, ale dejte si pozor, aby nedošlo k úplnému úpadku. Pijte co nejméně vína; jak jeho míra klesá, tolik je prospěšný těm, kdo pijí. Omezte svou podrážděnost, protože když překročí míru umírněnosti, stane se matkou zuřivosti. V nemocech používejte modlitbu před lékaři a léky. Cti všechny kněze a uchyluj se k dobrým. Milujte Boží dům, ale udělejte ze sebe také dům Boží. Choďte často do kostela, protože nás to zachraňuje před nepokoji a vnějšími bouřemi. Co je na zemi dočasné, když je od tebe odděleno, teď tě nezarmucuj. Když se ve vás objeví myšlenka na smyslnost, postavte ji do kontrastu s hanbou lidí a urážkou Boha. Chraňte své uši a oči, protože jimi pronikají všechny šípy zla. Když se modlíš, pozvedni své myšlenky k Bohu; a pokud po zábavě nezůstane v této výšce, postavte ji znovu. Mysl nikdy nepřestane generovat myšlenky 4 a vy musíte vymýtit ty špatné a kultivovat ty dobré. Milujte pokoru: z ní pochází velká výška, která nemůže spadnout. Snažte se co nejvíce oslabit tělesné vzpoury; a pokud jste vyčerpaní, uzdravte své tělo pro zdraví, a ne pro luxusní život. Rozptýlit zlé myšlenky jinými myšlenkami. Myslete na nádheru nebeských požehnání a žádná láska k zemi a k ​​pozemským rozkoším do vás nevstoupí. Když musíte myslet na něco o Bohu, 6 je-li to nízké, povzneste to, a je-li to vznešené, umírněné, ne o Bohu, ale o sobě, protože vše, co přesahuje míru, kterou můžeme pojmout, je nebezpečné. Věřte, že zlé myšlenky jsou ďáblovou setbou; Tak přestanou a rozsévač je zahanben. Pozor na přehnaný smích: uvolňuje duši, a když se duše uvolní, snadno odhodí uzdu Zákona. Duševní síla by měla být věnována skutkům a modlitbám; pak k nám čert mnoho vchodů nenajde. Poznejte čtení Zákona jako záležitost, kdy mysl, která chce sklidit něco užitečného, ​​pracuje jazykem na knihách. Natáhneš-li ruku k práci, nech svůj jazyk zpívat a svou mysl se modlit, protože Bůh od nás vyžaduje, abychom na Něj vždy pamatovali. Zpečeťte modlitbou každou věc, kterou děláte, a zvláště ty, ve kterých vidíte kolísat své myšlenky. Chcete-li, aby díla vašich rukou byla božská a ne pozemská, pak ať to, co získají, je vám společné s potřebnými. Radujte se ze setkání se svatými, protože Bůh se skrze ně zjevuje. Rozlišujte skutečné svaté podle jejich skutků, neboť každý strom se pozná po ovoci. Vždy se snažte něco využít z vidění svatých; pozorujte jejich pohled a vzhled, protože obojí je velmi užitečné. Cvičte laskavost ve svém srdci a čistotu ve svém těle; obojí z vás dělá chrám Boží. Chraň tedy svůj chrám 7 jako chrám Toho, který stvořil, který má soudit a který organizuje, abys ty, Jeho obraz, byl čistý. Rozhovory se světskými lidmi oddělují vaše myšlenky od Boha, takže s nimi nemluvte a vyhýbejte se těm, kteří mluví. Když vás pomlouvají, zjistěte, zda jste udělali něco, co by si zasloužilo pomluvu. A pokud se tak nestane, považujte pomluvy za odlétající jako kouř. Bez zkroušeného srdce je nemožné osvobodit se od neřesti a srdce je přivedeno do kajícnosti trojnásobnou abstinencí; Mám na mysli abstinenci spánku, jídla a tělesného odpočinku 8. Pokud jste jakýmkoli způsobem uraženi, uchovejte se trpělivosti a škoda se přenese na ty, kteří vás urazili. Když uvidíte bohatství, slávu nebo světskou nadvládu, přemýšlejte o tom, co je v nich zkazitelné, a vyhnete se návnadě. Snášej strasti, protože v nich jako růže v trní rostou a jsou vychovávány ctnosti. Nepovažujte nic za rovného v důstojnosti ctnosti, protože je to obraz Boha, stejně jako Bůh sám, neměnný. Plačte pro hříšníka, když uspěje, protože meč spravedlnosti sahá až k němu. Poznejte lenost jako matku neřestí, protože krade požehnání, která máte, a nedovoluje vám získat to, co nemáte. Když se někdo, kdo dělá něco špatného, ​​za to nestydí, pak se mor stává těžkým a pád dospěje k zoufalství. Jakmile ztratíte odvahu, přemýšlejte o tom, kolik dobrých věcí je pro věřící připraveno, a pohodlně získáte duchovní ovoce. Věřící se musí pokořit přede všemi, protože pokořit se jen před některými znamená mít falešnou pokoru 9 . Nedávejte přednost ničemu před láskou k bližnímu, leda v případě, kdy se v důsledku toho pohrdá láskou Boží. Nelpět na ničem a nenechat se závislými na ničem, co je v rozporu s Božím zákonem, protože to činí každého, kdo Ho preferuje, nehodným Boha. Nebuďte zastáncem špatných lidí, protože je nabádáte ke špatným věcem a vy sami jste poskvrnění komunikací v podnikání. Dej rozum tomu, kdo hřeší, ale neodsuzuj toho, kdo padá, protože to druhé je dílem pomlouvačů a to první je dílem těch, kdo chtějí napravit. Snažte se vždy slyšet a mluvit o tom, co je charakteristické pro světce, protože to vzrušuje duši k dobré konkurenci. Pokud má mysl každého z nás domácí církev, pak jsme povinni v ní plnit církevní předpisy. Pokud se v kostele slaví bohoslužba, buďte přítomni, a pokud se neslaví, po přečtení apoštolského evangelia jděte domů. Uvažujte o slávě ctností u svatých, protože jejich sláva zůstává nesmrtelná i po smrti. Pak budete neřest nenávidět, když usoudíte, že je to démonický meč, který nad námi září. Napomeneš-li padlé, pak zmírni svá slova soucitem, pak jeho sluch změkne a jeho srdce bude osvíceno. Když mluvíte se svatými, ptejte se na duchovní věci, a když ne se svatými, nemluvte o tom. Vždy si pospěšte v dobrých skutcích, abyste je z nějakého důvodu nechali nedokončené a sami zde neodcházeli nedokončené. „Zkuste tuto cestu, abyste pochopili“ (1. Korintským 9:24), to jest bez odpočinku, protože musíme následovat ctnost, dokud neopustíme pole života. Nebuďte nedbalí v plnění přikázání, protože ti, kdo jsou nedbalí, přidávají k jednomu dílu další zbytečnou práci. Procvičte si trpělivost ještě dříve, než budete potřebovat, abyste v nouzi našli celou svou zbroj připravenou. Postavte se zlým myšlenkám a řekněte jim, co říká Zákon. S velkou pílí odvracej oči od tohoto života, protože škodlivý kouř z něj stoupající zakaluje duši. Pokud se vás zmocnil nějaký zlozvyk, postupně ho odstřihněte a bez větších obtíží tento trn ze své duše odstraníte. Miluj Boha čistě jako čistého; a protože je nade vším, považujte každého za nižší než On. Chcete-li být chrámem Božím, přinášejte Bohu neustálou oběť – neustálou modlitbu. Neberte si někoho, kdo žije bezstarostně, za rádce, protože když miluje to špatné, nedokáže to dobré zároveň nenávidět a zároveň mu radit. Zdržujte se každé zkaženosti a přijímejte každý den mystickou večeři: tak se naše tělo stává tělem Kristovým. Když trpíte trestem od Boha, nestěžujte si, protože ačkoli trestá, je jako Otec a je hoden díkůvzdání, jako Dobrodinec. Když vás zneuctí, radujte se, protože je-li to nespravedlivé, pak bude vaše odměna velká, a bude-li spravedlivá, jakmile se stanete cudnými, budete osvobozeni od trestu. Přirovnejte strasti a radosti života ke stínu a kolu, protože jsou nestálé, jako stín a točí se jako kolo. Snažte se vždy prosperovat podle Boha, neboť kdo v krátké době málo k mála přidává, nashromáždí úžasné bohatství, po kterém všichni prahnou. Chcete-li se vyhnout krutosti mučení, nikdy nepomlouvejte, protože to Boha hněvá. Chcete-li odvrátit všechny tresty ze svého domova, nemluvte špatně o bližním, protože Ten, kdo ho stvořil, se na to právem zlobí. Chcete-li být nade vším hříchem, pak se nesnažte zkoumat záležitosti druhých; a ve vás je mnoho stejných věcí, ze kterých podezříváte ostatní. Prchni pýchou, člověče, i když jsi bohatý, abys časem neměl Boha jako svého protivníka. Milujte pokoru, ačkoli jste velcí, abyste byli povýšeni v den soudu. Nedělejte si z člověka legraci a posměch nebudete tolerovat do konce života. Když jste v kostele, nebloudte svou myslí, protože ti, kdo stojí před králem, se nesmějí ani se neoddávají rozptýlení. Nezanedbávejte svůj život a nechoďte, ať se děje cokoliv, v rozporu se Zákonem, abyste nezahynuli nezákonně. Pamatujte si se vší jistotou, co bylo řečeno, aby vás to v životě učinilo slavným. Buďte horliví pro počestný život, abyste měli odvahu napravovat ty, kdo hřeší. Chraňte se před arogancí, nepouštějte se s nikým do sporu, abyste nebyli za aroganci odsouzeni. Nesmějte se pádu druhého, abyste nebyli zesměšněni. Uschovejte si tyto rady, aby vám mohly přinést korunu slávy. Buďte naplňovateli těchto přikázání, aby vás učinily slavnými před lidmi a příjemnými Bohu, neboť to se Bohu líbí a s takovými úspěchy je Jeho služba završena. Vždy se snažte uspět v dobrých skutcích 10. A válečník, pokud není nejprve vycvičen dlouhodobým cvičením a testován v práci a v bitvě, když svou zkušeností prokázal, že vítězí nad svými nepřáteli, není oslavován. Navíc od Nebeského a pravého Krále nikdo není hoden přijmout nebeské dary Ducha svatého, pokud se nejprve neprocvičí ve studiu svatých přikázání, a tak nepřijme samotnou Nebeskou zbraň milosti a nevstoupí do boje proti duchům zla. Do té míry, do jaké se mu podaří dosáhnout duchovního úspěchu, do té míry, do jaké vystoupí do výšin tajemství Ducha a skrytých pokladů Moudrosti. A do té míry, do jaké je obohacen milostí, do té míry, do jaké se mu s pomocí Páně podaří pochopit úmysly zla. Jemu buď sláva a moc navěky! Amen. Podle rukopisu zní: τοσουτον νόμιζε. Poslední myšlenka byla doplněna z rukopisu. Místo: λοιδορούμενον podle rukopisu zní: βδελυσσόμενον. Podle rukopisu bylo přidáno slovo „myšlenky“. Místo: πάθος podle rukopisu zní: πόθος. Podle rukopisu byla přidána slova „pokud je nízká“ a tak dále. Místo: ουν podle rukopisu zní: σου. Tato myšlenka byla v rukopise doplněna. Následující myšlenky nelze z rukopisu vyčíst. Následující myšlenky byly doplněny podle rukopisu. Mohlo by vás zajímat: