Чудесные исцеления на источнике преподобного отца Серафима, саровского чудотворца

Navzdory nesčetným projevům zjevných zázraků prostřednictvím ctihodného otce Serafima ze Sarova považuji za morální povinnost a povinnost uvést ze své strany nový případ úžasného uzdravení pacienta u pramene sv. Serafima, kterého jsem měl tu čest být svědkem 19. července tohoto roku. Byl to den slavnostního oslavení svatého Serafína, kdy byla celá královská rodina v Sarově: v této době zaplnily Sarov Ermitáž statisíce lidí z celého Ruska: téměř 1/3 z nich byla nemocná, trpěla různými neduhy, kterým jsem (z povolání lékaře) nedobrovolně věnoval pozornost. Zvláště mnoho jich bylo seskupeno u pramene a u lázeňského domu, který se nacházel vedle něj, dvě a půl míle od Sarovského kláštera; a jaké formy nemocí jsem zde nepozoroval! Žádná klinika, žádná nemocnice nemohla poskytnout ani setinu „materiálu“, který jsem náhodou viděl během 2-3 hodin své pouti. V dlouhé řadě pacientů pomalu postupujících jeden po druhém směrem k lázním vyčníval zejména jeden stařec, asi šedesátiletý, vysoký, který na něm držel dospělého, asi třicetiletého muže s tváří velmi podobnou jemu a zdánlivě zcela zdravým a silným. Zaujatý touto poslední okolností jsem se k této skupině přiblížil zblízka a teprve tehdy jsem pochopil hádanku: obě dolní končetiny mladíka, kterého měl stařec sepjatý rukama přes tělo, byly po kolena nahé (byl oblečen do košile a kalhot) a bezvládně visely jako biče, jako by byly mrtvé; jejich kůže byla bez krve; kosti byly zřetelně označeny v důsledku vymizení svalů, zejména gastrocnemia; samotné chodidla nohou ve vysunuté poloze jsou ostře deformovaná... Když jsem se staříka zeptal, zda nosí syna, dostal jsem kladnou odpověď a z dalšího rozhovoru jsem se dozvěděl, že pacientovi před rokem a půl ochrnuly nohy po pohmoždění stromem při kácení lesa. "Mysleli si, že ho zabil k smrti, celý den ležel bez paměti, ale když se probral, jeho nohy rozhodně nebyly vlastní: i když je podřízneš, nic z toho není; Od té doby dřeme, ať jsme ho vzali na léčení kamkoli, nemělo to nikde smysl..." Oba, otec i syn, si proto slíbili, že pojedou do Sarova. "Veškerá naděje nyní spočívá ve svatém Božím, našem otci Serafímovi." Během celého rozhovoru se stařec nesnažil kvůli svému odpočinku položit pacienta na zem, což by však bylo zbytečné, protože na první pohled, bez jakéhokoli výzkumu, bylo nutné dojít k závěru, že nohy jsou zcela nezpůsobilé k aktivní činnosti: to byl podle naší vědy charakteristický typ ochrnutí s trvalou svalovou atrofií, způsobenou zničením míchy od části míchy; porucha je nepochybně organická, nefunkční a navíc kompletní, bez naděje na budoucí zlepšení. Představte si můj pocit úžasu, když jsem o hodinu později znovu potkal starého muže s jeho břemenem. Nešel, ale létal, necítil zem pod nohama; jeho tvář, stejně jako tvář jeho syna, byla zcela proměněna: namísto depresivního, smutného výrazu ukazovala radost a jasnou naději s plnou důvěrou v budoucí uzdravení. - No, koupil jsi to? – zeptal jsem se. - Sláva tobě, Pane, vykoupil jsi mě, otče! A jakmile jsem si ho koupil, můj Petrukha se okamžitě postavil na nohy! - Jak jsi vstal? – byla moje přirozeně zmatená otázka. - Ano, to je ono! - a stařec místo slovního vysvětlování položil pacienta na zem... A na vlastní oči jsem viděl, jak uschlé, ochrnuté nohy bez cizí pomoci vytrvale podpíraly pacientovo tělo. Okamžitě nás obklopil dav lidí. Kdo to byli a odkud přišli, nenapadlo mě se zeptat a proč? Nejde o statistiku, ale o nezpochybnitelný fakt o projevu zázraku, o kterém jako očitý svědek svědčím. V noci 22. července tohoto roku jsem se spolu s jedním příbuzným vydal do Sarova, abych se modlil a uctíval relikvie ctihodného otce Serafima. Při běžném cestování je cesta v noci a hodně prašná zejména pro cestovatele únavná, ale tentokrát jsme žádnou únavu nepociťovali a do Sarova dorazili úplně veselí. Nikdy předtím jsme v Sarově nebyli, ale dobře jsme věděli, že je tam pramen sv. Serafíma, jehož voda je považována za léčivou, a mnoho věřících, kteří se v něm vykoupali, přijali a přijímají uzdravení z nemocí. Zastavili jsme se v hostinci, asi dvě míle od kláštera, brzy jsme se vydali k místům činy mnicha Serafima, a jakmile jsme překročili řeku Sarovku a vyšli na cestu k prameni, viděli jsme několik lidí vycházet z lázní, přičemž někteří z nich s modlitbou na sobě znázorňovali znamení kříže, jiní si připomínali otce Serafima, který nás neopustil ani po smrti a radosti ze života nás neopustil. oči. Ukázalo se, že děti jedné matky se nyní v lázních uzdravily z nevyléčitelných nemocí. Nejprve jsme věnovali pozornost matce, která, jak se ukázalo, pocházela z Voroněžské provincie; soudě podle oděvu to byla chudá žena; a sem přivedla své děti: chlapce, který byl od narození hluchoněmý, a slepou dívku, která se uzdravila. Chlapec ve věku 13–14 let, velmi pohledného vzhledu, s čistým obličejem, černými vlasy a hnědýma očima. Můj příbuzný (učitel semináře ve městě Mogilev, arcikněz Tutorsky) položil ruku na chlapcovu hlavu a začal se ptát: "Jak se jmenuješ?" Chlapec odpověděl: "Míšo." "Slyšíš to teď?" Chlapec se zamyslel, a když jeho matka vyzvala: „Řekni: Slyším,“ chlapec odpověděl: „Slyším. Dále se ptají: "Kde máš uši?" Chlapec se znovu ztratil v myšlenkách; řeč mu byla nesrozumitelná. Když mu ukázali uši, v očích šťastlivce zazářil radostný úsměv. Slova vyslovoval někdo, kdo byl od narození hluchý a němý, jako by se začínal učit číst a psát. Dívka, soudě podle její výšky, je přibližně stejně stará jako její bratr. Zkazily ji neštovice: z jednoho oka teklo a z druhého měl šedý zákal a na obličeji jí zůstaly hluboké stopy nemoci. Posledním okem začala vidět: chodila bez průvodce a zvláště ji zajímaly předměty, s nimiž se setkala: pod nohama by si všimla oblázku, listu, větvičky, rychle přispěchala a popadla plnou hrst spolu s pískem, podívala se a znovu hodila. Tyto zázraky na nás silně zapůsobily: bylo to, jako by před námi bylo jezírko, u kterého Spasitel uzdravoval ochrnuté a ve vodách, které slepí viděli a hluší slyšeli... (Jan, kap. 5). Obec Alisteeva, okres Nižnij Novgorod kněz Alexandr Krylov Začátkem září tohoto roku jsme museli navštívit klášter Seraphim-Ponetaevsky. Při prohlídce klášterních budov, malířské dílny atd. jsme vešli do jedné budovy, kde byl kryt, zřízený nákladem slavného kapitalisty Petrova. Do tohoto útulku jsou přijímány dívky různých tříd; jsou podporováni a vzděláváni na úrocích z kapitálu darovaného dobrodincem Petrovem. Všem dívkám v té době bylo méně než 30 let. Mezi nimi nám byla ukázána jedna dívka ve věku asi 17 let, ale špatně fyzicky vyvinutá a vypadala na 13–14 let. Po uzdravení ze své nemoci v Sarově na začátku loňského srpna si přála zůstat v klášteře a naučit se číst a psát. Osud této dívky je velmi zajímavý a my jsme se rozhodli z jejích slov, stejně jako matróny sirotčince, jeptišky Dorothey, podělit se čtenáři o informace o zázraku, který se této dívce nedávno stal. Tato dívka pochází podle ní od rolníků z provincie Perm z okresu Solikamsk z verchnedinského volost z vesnice Verchnedinsk; její jméno je Maria Ivanovna Zubova. Asi před osmi lety onemocněla horečkou a po této nemoci měla nohy a levou ruku v křeči, takže 8 let nemohla chodit, ale mohla se jen plazit, ale levou ruku vůbec nepoužívala. V této podobě dorazila do Ponětajevského kláštera a poté, co tam žila asi šest týdnů, byla s pomocí dobrých lidí poslána do Sarova. Zde se s pomocí jednoho laskavého člověka dostala ke zdroji, u kterého strávila čtyři dny a noci a modlila se k Bohu a svatému Serafimovi o uzdravení; Třikrát byla přivedena pod vodu zdroje, ale nedošlo k žádnému uzdravení. Poté, co v duchu slíbila ctihodným Serafínům, že se bude věnovat Bohu a vstoupí do kláštera, byla počtvrté přivedena pod vodu pramene. Tentokrát, když na ni stříkl proud vody, došlo k silnému otřesu, a když byla vyvedena z kaple a položena na zem, usnula. Když spala, cítila silné tlačení v boku, takže se probudila. Cítila, že se jí něco stalo, pokusila se vstát a skutečně vstala a začala trochu chodit; její levá ruka se napřímila a začala ovládat prsty této ruky. Velká byla její radost při pohledu na zázračné uzdravení po osmi letech utrpení. Jeptišky očitých svědků mi potvrdily, že tato dívka se před odjezdem do Sarova skutečně uměla jen plazit a levou ruku měla v křeči a neovládala ji; ale když dorazila ze Sarova, začala chodit a používat ruku. Volně šla přede mnou, ale řekla jen, že má ještě slabé nohy. Tajemník policie Arzamas Prohlášení vdovy A. Bogorodské o podivuhodném Božím milosrdenství jejímu synovi prostřednictvím modliteb reverenda Fr. Serafim ze Sarova 5. září loňského roku,“ uvádí níže jmenovaný kněz z katedrály v Nižním Novgorodu, „když jsem sloužil v katedrále po modlitbě nešpor ke svatému Serafímovi, přišla za mnou žena se svým synem, středoškolákem. Z extrémního dojetí a slz nemohla mluvit. Před všemi lidmi, kteří v té době byli v katedrále, mi řekla, že její syn trpěl šestnáct let záchvaty, které se opakovaly 2-3x do měsíce a trápily ho celý den. Ona, chudá vdova, ho nechala léčit u různých lékařů, ale ti lékaři uznali nemoc jejího syna za nevyléčitelnou a doporučili jí, aby ho vyloučila z gymnázia. Matka jejího nemocného syna, která věděla, že se v Sarově děje mnoho zázraků, by tam ráda jela, ale neměla peníze na cestu, ve velkém zármutku přišla loni v červenci 25. července do katedrály a zde ve 2 nebo 3 hodiny odpoledne mě požádala, abych sloužil reverendovi před jeho svatou ikonou modlitbu za zdraví jejího nemocného syna. "Modlila jsem se," řekla, "s upřímnou vírou, že reverend, který dělá zázraky v Sarově, může udělat zázrak i zde - uzdravit mého syna; modlila jsem se prostě, jak nejlépe jsem uměla. A velké je milosrdenství Boží skrze modlitbu sv. Svatého Božího: měsíc a půl již uplynul a můj syn neměl jediný záchvat a po modlitbě je stále v záchvatu a je zdravý! července, před modlitební bohoslužbou, byly jeho záchvaty obzvláště časté a silné, takže krátce před tím, než mi 25. července sloužil, měl záchvaty jeden po druhém od 6 hodin ráno do 4 hodin odpoledne, opravdu vyslyšel mou nehodnou modlitbu já, hříšník! Po prohlášení vdovy o podivuhodné Boží pomoci, kterou jí prostřednictvím modliteb svatého staršího, byla v souladu s jejím přáním sloužena děkovná modlitba a ona i její syn měli po tváři vděčné slzy, slzy radosti, které se kutálely po tvářích během celé modlitby. Tato žena je vdovou po provinčním tajemníkovi Antonině Ivanovně Bogorodské a jejím synem je student 3. třídy místního gymnázia Anatolij Vladimirovič Bogorodskij. Žijí ve městě N.-Novgorod, v Kovalikha, ve vesnici Sukhorukova. Kněz katedrály v Nižegorsku Nižnij Novgorodský diecézní věstník, 1903, č. 19.