Архимандрит Сергий (Тихомиров). Письма из Сарова 13–22 июля 1903 года

Οι επιστολές που παρουσιάζονται εδώ με μικρές συντομογραφίες δημοσιεύτηκαν το 1999 από τον εκδοτικό οίκο Σύνταγμα και αποδόθηκαν λανθασμένα στον Αρχιμανδρίτη Σέργιο (Stragorodsky). Ο πραγματικός συγγραφέας των επιστολών, ο Αρχιμανδρίτης Σέργιος (Τιχομίροφ), γεννήθηκε στην επαρχία Νόβγκοροντ το 1871. Εκάρη μοναχός το 1895. Αποφοίτησε από τη Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης (1896). Στο βαθμό του αρχιμανδρίτη από το 1899. Το 1905 χειροτονήθηκε Επίσκοπος Γιαμβούργου, εφημέριος της επισκοπής της Αγίας Πετρούπολης. Το 1908 στάλθηκε στην Ιαπωνία ως βοηθός του επικεφαλής της Ρωσικής Εκκλησιαστικής Αποστολής, λαμβάνοντας τον βαθμό του Επισκόπου Κιότο. Μετά τον θάνατο του Αγίου Νικολάου της Ιαπωνίας, Ισαποστόλων, ήταν προκαθήμενος της Ιαπωνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Επίσκοπος Ιαπωνίας και επικεφαλής της Ρωσικής Εκκλησιαστικής Αποστολής (1912). Αρχιεπίσκοπος από το 1921, μητροπολίτης από το 1931. Συμμετείχε στη Σύνοδο που οργάνωσε ο Μητροπολίτης Σέργιος (Stragorodsky). Συνταξιοδοτήθηκε από το 1940. Πέθανε στις 11 Αυγούστου 1945 Μπροστά μας είναι οι αναμνήσεις ενός ιερέα που, ανάμεσα σε εκατοντάδες και εκατοντάδες κληρικούς, ήταν στο Σαρόφ και στο Ντιβέεβο εκείνες τις μεγάλες μέρες, αλλά δεν ήταν στο επίκεντρο των γεγονότων. Κατά την προετοιμασία για δημοσίευση, προσπαθήσαμε να συντομεύσουμε τις αναμνήσεις: άλλωστε, το βιβλίο περιέχει πολλά ακόμη απομνημονεύματα ιερέων για τα ίδια γεγονότα και γεγονότα. Αλλά αποδείχθηκε ότι σε εκείνους τους «στίχους», που, όπως φαίνεται, θα έπρεπε να συντομευθούν, στα υπέροχα και παλιομοδίτικα λόγια ενός απλού, μάλλον αξέχαστου ιερέα, αποτυπώθηκε μια τέτοια ειλικρίνεια, που φέρει τη σφραγίδα της πνευματικής διορατικότητας. Και είμαστε βέβαιοι ότι όλοι όσοι θα βρεθούν στο Σαρόφ και στο Ντιβέγεβο το 2003, διαβάζοντας αυτές τις αναμνήσεις πριν από εκατό χρόνια, θα βρουν εκεί μια διαπεραστική ηχώ αυτού που έζησαν οι ίδιοι και δεν μπορούσαν να μεταφέρουν με λόγια. Στρέψε την προσοχή σου, φίλε αναγνώστη, στο κεφάλαιο «Βασιλικοί προσκεκλημένοι στο γεύμα του μοναστηριού». «Ποιος ήξερε και γνώριζε τότε τι ανησυχητικά σύννεφα μαζεύονταν στον ορίζοντα της κοινωνικής μας ζωής και τι θλιβερά γεγονότα πλησίαζαν; Αλλά ήταν κρυμμένο αυτό από τον Σεβασμιότατο Σεραφείμ, ο οποίος, ακόμη και στην επίγεια ζωή του, είχε ήδη προβλέψει και είχε προβλέψει την έναρξη της μεγάλης θλίψης μετά τον λαμπρό θρίαμβο;... περίμεναν πολλοί με τις προβλέψεις σου για τις επερχόμενες θλίψεις για να τους προετοιμάσεις έτσι αδύναμες καρδιές, θα μπορούσες τώρα να αδιαφορείς για μελλοντικά γεγονότα που φέρνουν τόση θλίψη στην καρδιά του Βασιλιά, που έδειξε τόσο μεγάλη, ευλαβική αγάπη για τη μνήμη σου;" Αυτές είναι οι αισθήσεις του 1903, που καταγράφηκαν το 1904. Δύο επαναστάσεις, η κατάρρευση της μεγάλης Ρωσίας, η δολοφονία των Βασιλικών Παθών και πολλών νεομαρτύρων που ήταν τότε παρόντες στο Σαρόφ - όλα είναι μπροστά και, φυσικά, είναι κρυμμένα στο σκοτάδι της άγνοιας από τον ιερέα από την ψυχή του οποίου βγαίνουν αυτά τα λόγια. Όμως, μη γνωρίζοντας τι λέει, στον άγιο τόπο, πιάνει την προφητική πνοή του μέλλοντος, την ίδια την ουσία των γεγονότων... Και πόσο μοντέρνο, αποκαλυπτικό και πειστικό ακούγεται το κεφάλαιο «Η σιωπή των γραφέων»! Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, με μικροσκοπικές αλλοιώσεις των στοιχείων, θα μπορούσε να είχε δημοσιευθεί σε οποιαδήποτε εφημερίδα το 2003 μετά τους εορτασμούς... Και τέλος, το φινάλε των αναμνήσεων, που θα είναι κοντά στην καρδιά όποιου βρέθηκε στο επίκεντρο των εορτασμών του Αγίου Σεραφείμ... Τυπωμένο με μικρές συντομογραφίες. Όταν δημοσιεύεται, το κείμενο χωρίζεται σε κεφάλαια. αυτή η ανάλυση λείπει στο πρωτότυπο. Η επέτειος των φωτεινών ημερών του εορτασμού του Σαρόφ πλησιάζει. Και πάλι, όλες οι εικόνες του αναδύονται στη φαντασία, η μία μετά την άλλη, ζωντανά και καθαρά. Και πάλι βιώνεις τόσο ελαφρά και χαρούμενα όλες εκείνες τις σκέψεις και τα συναισθήματα με τα οποία γέμισε η ψυχή σου εκείνες τις μέρες. Φαίνεται ότι ενόψει της λαμπρής επετείου που πλησιάζει, θα είναι επίκαιρο και χρήσιμο για κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό να αποκαταστήσει στη μνήμη του τις θαυμαστές εικόνες του ένδοξου θριάμβου. Αποφασίζω επίσης να προσφέρω τα απομνημονεύματά μου στην ευνοϊκή προσοχή των ευσεβών αναγνωστών.