Священник Павел Беляев. Великие саровские торжества в июле 1903 года

И види Ускрс пре Ускрса Завршила се недеља великог и дивног славља, утихнуо је чудесни звук саровских звона, као оргуља, који су целом православном свету објавили прослављење и канонизацију Преподобног старца Серафима. Бројни ходочасници су се вратили у своја родна места и у свештеном насладу и нежности испричали свима слике незаборавних дана које су доживели, када су заједно са Великим и Најпобожнијим Владаром, царицама и осталим члановима Краљевског дома, једним устима и једним срцем, са страхопоштовањем славили Премилостивог Бога и светлих слава Његовог новог. Али иако дивне слике доживљаја, иза вреве живота, почињу да се заборављају, најмања успомена, најмањи подсетник и питања других и... већ пред вашим умом васкрсава свети Саров у свој својој дражи... живописни, истински рајски крај удаљеног манастира, са блиставом црквеном црквом и блиставом црквеном златном сећање... чујете ту несвакидашњу дрхтаву буку многих хиљада људи, поново можете осетити тај духовни усхићење, узлет вере и религиозног духа и... сузе нежности спремне су да залије ваше лице и да вам срце задрхти!.. Пошто смо се удостојили да присуствујемо овим прославама, желимо и да испричамо у славу Божију причу о овом великом празнику прелепог манастира Саров и целе Православне Руске Цркве... Са осећањем клонулог ишчекивања напустили смо Уфску епархију, где су нас испратили благочестиви парохијани са најлепшим жељама и усрдним молбама да се помолимо за њих у светињи Преосвећеног. "Моли се за нас, оче!" - "И за нас!" – чуло се на улици којом је ишла наша кочија. Или те зауставе, а вредна рука сељанке, са сузама у очима, пружи ти неколико новчића за свећу Светом Серафиму. „А ти, драги оче, ставио је први дан!“ – завршава своју молбу. Стигли смо у Уфу, где нам се придружило још ходочасника; и у Самари, а у Пензу је наш воз стигао већ препун: на станици су све собе и пролази, цео перон и станична башта били буквално ишарани ходочасницима... Око 9 сати увече 16. јула стигли смо на станицу Рузаевка на железничкој прузи Москва-Казањ, где смо морали да пређемо на други воз, али није било могуће наћи места у њему, па смо, сместивши ствари ту и тамо и некако, морали да стојимо на перону док моји добри сапутници некако не ослободе читаву клупу, пеанс персуа да помери напред. Од Рузајевке до Тимирјазева постоје само две станице, а наш воз је, после краћег заустављања, требало да крене ноћу за Арзамас и да тамо стигне око 11 сати ујутру 17. јула, али смо, због проласка Царског воза, заустављени у Тимирјазеву и стајали смо целу ноћ до 10 сати ујутру. Невероватно смо били задовољни овим невољним заточеништвом, јер су у 5 сати ујутро возови великог кнеза и цара пролазили један за другим поред прозора нашег вагона и имали смо срећу да видимо салонски вагон краљевске породице, који је још увек удостојио да се одмори, јер су беле свилене завесе на прозорима биле спуштене широм огледала. Царски воз са две локомотиве, на коме су стајали бројни званичници у свечаним униформама и орденима, пролазио је тихо и глатко. Целим царским путем људи из околних села, обучени у свечану одећу, излазили су на станице и радосно узвикивали „Ура!“ поздравио свог вољеног Монарха. Свештенство је изашло из оближњих цркава са верском литијом, свечано су зазвонила звона, станице и куће сеоских становника биле су сахрањене у зеленим венцима и окићене разнобојним заставама. Пошто смо пратили царски воз, покушали смо да испитамо људе који су имали срећу да виде вољеног Суверена и царице. Лица оних који су причали како је, на пример, цар, приметивши на станици Николај-Дар сеоско свештенство и народ који с поштовањем стоји иза зграде станице, дисао сузама нежности и радости, наредио је да се сви пусте на перон, отворио прозор и љубазно разговарао са сељацима. Његово Величанство је, иначе, са задовољством питало: зашто се ово село зове „Николај-Дар“? Суверену је речено да је земљу на којој се налазило село и оранице дао сељацима цар Николај И. У граду Лукојанов (покрајина Нижњи Новгород) пруга пролази једном од улица, па, када је прошао царски воз, град и околно сеоско становништво стајали су са обе стране пруге, с обзиром на то је царски воз, по посебном наређењу Суверена, прошао тихо, прозори у вагонима су се отворили и љубазно су се отворили прозори на царским вагонима и милостиво се наклонило. вапаји радосног народа. Град Лукојанов се сликовито простирао дуж планине, а са прозора вагона јасно се видела елегантна декорација града, улица која води до прилично архитектонске катедрале и зеленило околних шума. На станици Шатки, милостиви поглед младе царице усредсредио се на две мордовске сељанке у народним ношњама, а она се за њих толико заинтересовала да је, на њен захтев, на следећој станици Арзамас, међу онима који су упознали краљевски пар на слављу, били су, по њеном захтеву, у значајном броју 16 мордовских сељанки, у елегантним мордовским ношњама, а потом и племићки павиљон. примајући милостиве погледе и речи владара и царица. У Арзамасу се цар удостоји да прими хлеба и соли од града, сељака приградске општине и велможа Нижегородске губерније, удостојивши многе благодатним речима; одушевљење народа је неописиво. Нижегородски покрајински поглавар племства, нудећи хлеб и со на сребрном послужавнику, између осталог, рекао је: „И сада, и од сада, и заувек, нижегородски племић ће се залагати за веру, цара и отаџбину. Златне речи! – морају бити утиснуте у срце сваког Руса. У 25 минута првог сата, суверен, царице, велики кнезови и војвоткиње кренули су на коњима у Саровску пустињу уз заглушујуће повике одушевљеног народа. Ово шездесет версти царево путовање до манастира било је заиста тријумфално. Становништво села и села подигло је прелепе лукове са дирљивим натписима и посуло царски пут цвећем; стари и млади лију сузе нежности, радосно се крстећи. „Слава Теби, Господе, имао сам прилике да видим цара-оца и мајке царице. У селу Павловском, у сусрет августовским гостима, окупило се сво свештенство округа којим је ишао царски кортеџ, са обе стране пута су стајале сељанке у празничној одежди, у ваздуху су се вијориле заставе, а у злату су сијали олтарски крстови и одежде свештенства. Певајући „Спаси, Господе, народ Твој“, многи су пали на колена од усхићења и нежности. Суверен и царица, видевши тако дирљиву манифестацију народне љубави, љубазно су се поклонили на обе стране блиставих, насмејаних очију. Две девојке из села Павловски испричале су нам како су оне и њихове другарице у целом реду среле Царску кочију на мосту, први пут викнувши гласно „Ура“, а из другог покушаја су сви одједном заплакали од радости. Око шест часова увече 17. јула, Њихова Величанства и Височанства стигли су у Саров и у Светим портама их је свечано дочекао Његово Високопреосвештенство митрополит петроградски и ладогски Антоније са бројним свештенством. У свом кратком поздравном говору, Његово Преосвештенство Митрополит је поменуо радост са којом свети Саровски манастир дочекује Преблагочестивог Владара, додајући да се „и сво велико мноштво православног народа сабраног овде радује сусрету са Царем, молећи се са њим“. На путу од Свете капије до Успенског саборног храма манастира, августовски гости прошли су између редова саровских монаха, који су великог владара и царице поздравили дубоким поклонима. Изван ограде чули су се одушевљени повици добродошлице из народа, одјекивани свечаном звоњавом звона. После краћег молебана у Успенском Саборном храму, Њихова Царска Величанства и Височанства упутили су се у храм Светог Зосиме и Саватија, где су се привремено налазиле мошти Преосвећеног и, са поштовањем им се поклонивши, упутили се у припремљене царске одаје. Палата Њихових Величанстава налази се на десној страни главних катедрала, у линији са храмом Светог Зосиме и Саватија, и представља двоспратну грађевину са шиљатом кулом у готичком стилу, украшеном позлаћеним државним грбом. На горњем спрату су станови за суверена цара Николаја Александровича и царицу Александру Фјодоровну, а на доњем спрату за великог кнеза Сергија Александровича и његову супругу велику кнегињу Јелисавету Фјодоровну. Њено царско величанство царица Марија Фјодоровна са својом августовском ћерком Олгом Александровном и њеним супругом кнезом Петром Александровичем од Олденбурга смештени су у некадашње епископске одаје, са десне стране Успенске катедрале, уз једну страну новосаграђене катедрале изнад келије Светог Серафима, а са друге до главне црквене цркве. Палата за велике кнежеве: Николаја Николајевича, Петра Николајевича са супругом Милицом Николајевном и Ђорђа Максимилијановича, војводу од Лојхтенберга, и његову супругу Анастасију Николајевну – подигнута је изван манастира на обали реке Сатис, међу живописном чистином борове шуме; то је једноставна зграда од брвана и бора. Насупрот двора великог кнеза, између најлуксузнијих цветних леја и цветних леја, постављен је уметнички украшен царски шатор тамбовског племства. Ујутро 17. јула, из Серафим-Дивеевског прворазредног манастира, који се налази 12 верста од Сарова, одржана је величанствена богомоља. Јутро је било дивно, али поподне је било превруће. Ходочасници су се настанили од Светих врата манастира са обе стране Арзамаског пута до села Баликова и са страхопоштовањем чекали литију, у сусрет којој је са литијем из Саровског манастира изашао Преосвећени Инокентије, Епископ тамбовски и шацки; састанак је одржан у шуми, након чега се уједињена поворка вратила у Саров. Ова света процесија представљала је слику невероватног величанства. Испред су били барјактари из Москве, Сергијевог Посада, Коломне, Курска, Јарославља и других градова у црним кафтанима са сребрним украсима, а за њима певачи. Даље, и до педесет златних барјака, дар од барјактара разних градова, сви су са страхопоштовањем гледали на барјаке са прелепим ликом Светог Серафима. Затим су дошле монахиње Арзамаске, Ардатовске, Серафимо-Понетајевске, Серафимо-Дивејевске, Темниковске и других метох Нижегородске и Тамбовске епархије са два знамења и иконама. Иза њих су били свештеници у одеждама и монаси, затим редом три архимандрита у митрама, иза њих су монаси носили чудотворне иконе Богородице „Умилост“ из Дивејевског манастира и „Знак“ из Понетајева. И на крају, Његово Преосвештенство Епископ тамбовски прошетао је иза чудотворних икона у пуним одеждама и са штапом у рукама. Монаштво Саровског манастира извело је задње редове ове свечане верске поворке 17 . Народ је, у узорном реду, остао на својим местима поред пута, а цела ова величанствена поворка у уредном и светом реду почетком десет часова ујутру је свечано ушла кроз главну порту манастира у Успенски храм, где је одмах почела заупокојена литургија коју је вршило архијерејско служење. Ујутру 18. јула, у параклису Успенског саборног храма, архимандрит Андреј 18. служио је Литургију и причестили су се Њихова Величанства Цар и Царице. Беседу је одржао чувени петербуршки протојереј отац философ Орнацки, који је напоменуо да је „сада последњи пут да се сећа оца Серафима и за њега се приноси умилостивљујућа молитва Цркви и свим верницима, јер је душа Преосвећеног за време његовог живота у пустињи била „мучена искушењима”” 19. Њихова Величанства провела су цео овај дан обилазећи манастир. Посетили смо нови Саборни храм Свете Тројице, подигнут изнад келије оца Серафима, посетили и са поштовањем прегледали његову келију и знамења поклоњена манастиру. Изнад келије оца Серафима налази се црквени шатор у староруском стилу, испред икона у келији налази се мноштво неугасивих кандила, ствари које су остале од праведног старца, па чак и диван сачуван у истом облику, затворен је у бронзане кофере под стаклом. Из цркве Њихових Величанстава кренули смо ка гробу Преподобног, а такође смо разгледали и гроб схимомонаха-умолченог Марка и поклонили му се. Мало гвоздено степениште је изграђено до почивалишта Пречасног, а зидови гроба су већ обложени мермером; отворени храстов ковчег у коме су пронађени остаци оца Серафима, са доњом страном и бочним даскама које су приметно пропале, стоји на поду; Изнад ње је окачено неколико поклоњених вредних светиљки; ради сигурности, ова гробна ниша Светитеља, драгоцена за православне, прекривена је огледалом у бронзаном оквиру; Верници с поштовањем узимају песак испод ковчега. Затим су Њихова Величанства отишли ​​у цркву Светог Јована Крститеља, а одатле у цркву Светог Зосиме и Саватија. У дванаест часова Њихова Величанства присуствовали су последњој свечаној сахрани о. Серафима и после ње - на литији на гробу Преосвећеног у капели. Када је отац архиђакон прогласио вечни помен Преосвећеном, Њихова Величанства су клекнула. На крају другог часа, Суверен Цар са Њиховим Височанствима Великим Кнезовима Николајем Николајевичем и Петром Николајевичем кренули су пешке ка извору Оца Серафима у најближој пустињи. Царице и Августовци ишли су тамо у кочијама. Суверена су пратили министри царског двора и унутрашњих послова гроф Воронцов-Дашков и генерали из пратње. Успут су архимандрит Серафим, а на извору игуман Саровске испоснице Јеротеј дали објашњења Њиховим Величанствима. Пошто смо детаљно испитали извор и терме, окусивши воду са извора, пошли смо даље до камена оца Серафима, на коме се молио хиљаду дана, а одавде смо кренули у далеку пустињу, где је Високопреосвећени Тамбовски дочекао августовске госте и показао им знаменитости места. Њихова Величанства су сишла у пећину где се Преосвећени пензионисао, а затим се вратила у манастир. Цар је опет ишао пешке са великим кнезовима. Требало је видети одушевљено и радосно расположење народа, који је прошарао све живописне ливаде и брда дуж руте краљевског ходочашћа и непрестано поздрављао свог вољеног Суверена гласним, од срца „Ура!“ Понегде се Његово Величанство, љубазно се смешкајући, приближавало људима који су га волели, а многи су, у налету радости и нежности, похрлили да љубе Његову царску руку или руб беле хаљине. На једном месту радосна и велика гомила, угледавши цара издалека, пада на колена и не може да задржи сузе... Цар је очигледно узбуђен; сладак, радостан, невероватно љубазан осмех не напушта његов светли поглед; сви се радују; сви схватају значај овог доживљеног, величанственог тренутка комуникације између Краља и његовог вољеног народа... Свако је до дубине душе дирнут Његовом високом побожношћу и са потпуном љубављу и страхопоштовањем гледа на Њега, иако у Његовој царској величини, али у смирењу духа који је стигао у далеку пустињу да сведочи своју веру у чудесног Старца и да га заједно са својим верним и великим народом у њему прославља као светитеља и вере велике Цркве и утврђивања вере и светости Цркве. Истог дана, Њихова Величанства и личности Царске породице прегледали су катедралу у име Животворног извора. Пре свеноћног бденија, Суверен Цар и царица Александра Фјодоровна ушли су у Успенски сабор и прегледали свој Царски дар – светињу за мошти Преосвећеног и уметничка кандила које су поклонила Њихова Величанства, Велики Кнезови и Принцезе и разни добротвори; Катедралу су посетили и велики кнезови и њихови супружници. Када су Њихова Величанства изашла из храма, барјактари су испред припрате Саборног храма поклонили Суверену Цару из свих друштава барјактара икону Светог Серафима, Владимирски барјактари – икону светих кнезова Георгија, Андреја и Глеба, Смоленску Божју знамену – Смоленску, Смоленску,20. Њихова Величанства су се захвалила на приношењу и повукла се у одаје царице Марије Фјодоровне, где су се удостојили да остану до почетка свеноћног бденија... Тачно у 6 часова зачуо се први удар великог звона, и дуго су његови дивни акорди одзвањали у висинама таласастом грајом, продирали у дубине саровских шума и својом мелодичном тајанственошћу хватали срца верника. Све се истог трена уздрмало; огромно море хиљада православаца, са страхопоштовањем заузело је цео простор између хотелских зграда, пред главним Светим вратима манастира, као један човек, оголило је главе и усрдно, усрдно, у неком необјашњиво величанственом страхопоштовању, прекрстило се. Диван, невероватан тренутак! Погледи свих се понизно уздигао ка светим небесима, многи благочестиви ходочасници клекнули, чули су се побожни шапат и дирљиви усклици: „Оче Серафиме“, „Оче пречасни!“, „Ревносни молитвеник наш, моли Бога за нас!“ Углађени и заносни звуци јеванђеља прострујали су свечано, кроз Света врата полако је почео да пролази блистави ред царских великодостојника, високих функционера, свештенства, монаштва мушких и женских манастира и одабраних ходочасника. Али читаве стотине хиљада људи, иза ограничења манастирске ограде, морали су да остану испред манастирских порта и, иако су истовремено почела целоноћна бденија у свим саборним црквама, црквама, капелама, ближим и далеким испосницама и посебно изграђеним узвишењима међу народним многобројним баракама, многи отворени у шуми, прами; Оформљени су народни хорови, свуда се чуло одушевљено певање. Тако су побожне монашке сестре далеких манастира, изабравши живописни кутак у Саровској прашуми, складно и милозвучно певале: „Благослови Господе, душо моја“, и наставиле да певају до краја свеноћног бденија у саборним храмовима. Када смо ушли у манастирски ограђени простор, пре свега нас је запањио уметнички и величанствени изглед обновљених катедрала; сјајне златне куполе Саборног храма Животворног извора блиставо су сијале на сунцу и светлошћу својих зрака увећавале лепоту погледа на свети манастир; чистота небеског свода је била задивљујућа и све је подсећала на чудесну чистоту живота Преподобног, а ово велико мноштво православног народа сабраног из целе руске земље у свој својој задивљујућој величини представља нам славу чудесног подвижника, и какав ореол љубави и венац светости окруњен је, славе твоје! дела, неизмерна љубав према теби, пречасни оче Серафим“, у мислима смо шапутали, гледајући у његов лик... Сада су се последњи складни звуци заледили у ваздуху и са висина величанственог звоника зачула се свечана црвена звоњава - и убрзо је, уз непрекидно љуштење, кренула митрополитова поворка славе из Митрополитових одаја. На челу литије били су митрополитски хористи у униформним кафтанима са сребрним обрубом и плавим реверима, затим ипођакони са дикиријама и трикиријама, затим архијереји у мантијама, по два у низу, иза њих архимандрити и иза њих сви Високопреосвећени Митрополит у одежди, са дијамантским штапом у рукама, са дијамантским штапом у рукама. уз саслужење ипођакона, протођакона и архиђакона. Са стране су стајали барјактари у кафтанима униформи, иза њих ходочасници; Његово Преосвештенство је, ушавши у саборни храм, благословио народ. По уласку Митрополита у Успенски храм уследила је Највиша литија, а ми смо имали срећу да заузмемо место на самом трему у низу барјактара. Били смо испуњени великом радошћу када смо први пут у животу видели Најпобожнијег владара и царице, у пратњи великих војвода, принцеза, министара и сјајне пратње. На челу су им била царска величанства суверени цар са царицом Маријом Фјодоровном, у средишту њих, мало повлачећи се, царица Александра Фјодоровна, иза ње велики кнез Сергије Александрович са супругом Јелисаветом Фјодоровном и затим велики кнежеви Николај Николајевич, Петар Николајевич са супругом Августа Максом римским, велика кнегиња Николај Милијана, кнегиња Ђорђе Милијана од Лојхтенберга са својом августовском супругом, принцезом Анастасијом Николајевном, и кнезом Петром Александровичом од Олденбурга са својом августовском женом, великом кнегињом Олгом Александровном. Суверен цар и велики кнезови били су у белим униформама, са орденима, звездама и андрејским тракама; такође њихова пратња, министри, војни команданти и цео официрски кор били су у белим туникама и са свим обележјима. Свеноћно бденије отпочело је свечано дивним појањем митрополитских и тамбовских епископских хорова. Ово величанствено присуство Суверена, најугледнијих и најузвишенијих личности, дубоко побожно расположење оних који се моле, уметнички сјај празнично осветљене катедрале - произвели су неизрецив утисак. Са осећањем високе нежности, сви су гледали на Најпобожнијег владара, царице, велике кнезове и кнегиње, усрдно се молећи и смерно клечећи у посебно светим и значајним тренуцима. У стихирама на „Господе, завапих“ јасно се и више пута чуло име светог Серафима, „дивног подвижника, у дане своје младости од града Курска до Кијева 21 и у Сарову примио спасење и велику милост од Бога“... „У тихој светлости свете славе... ми певамо Духа и Оца, појасмо Духа и Оца... чудесном мелодијом у славу Бога милостивог, и више од једне сузе нежности залила лица, капнула на одећу и под цркве... Пре почетка литије, митрополитски појци су се уредно упутили ка излазу и, заставши на припрати саборног храма, полако и тихо, чудесно отпевали прву литију преподобноме: „Дођи, верни... да славимо чудесног међу светима преподобног Серафија”. Ово споро проглашење имена Преосвећеног некако је посебно јасно дирнуло у наше уши и нежна срца, лица многих су била напојена сузама страхопоштовања и истинске радости, припремљене свеће засветлеле су свима у рукама, у сређеним редовима постављени су барјактари са донираним уметничким барјацима од припрате храма и храма Саве Саве до Га. believers stopped in silent anticipation of the solemn processions for the relics of the Venerable. Многи су први пут у име Православне Цркве чули свечано сведочанство и титулу скромног оца Серафима „Преосвећени“ и од тог тренутка за православни свет постао је „светитељ“, изабрани светитељ, молитвеник и представник пред престолом Божијим. Духовна литија је била заиста величанствена, успорено је марширала, уз настављено појање свето дирљивих стихира у част преподобног. Чим је митрополитски хор почео да се спушта са високог припрата саборног храма, на порти катедрале појавила се поворка свештенства у сјајним златним одеждама, са лепо извезеним Серафимима. Ипођакони и ђакони су ишли са олтарским крстовима, дикиријама, трикиријама и рипидима, затим двадесет архијереја и дванаест архимандрита, за њима архипастири – у пуној одежди и са штаповима, а затим, окружени протођаконима и архиђаконом, Његово Високопреосвештенство митрополит Антга митрополит Петроградски а. дијамантски крст, а иза Високопреосвећеног Митрополита су Њихова Царска Величанства са својим августовским лицима, министрима и пратњом. Немогуће је исказати сво дирљиво поштовање православног народа, са упаљеним свећама, понизно на коленима, молитвено и дирљиво гледајући у ковчег Преосвећеног, са великом „славом и чашћу“ коју носе суверене руке вољеног Суверена и Великих Кнезова. The Empresses and Grand Duchesses deigned to follow the coffin, surrounded by a brilliant retinue. Ови дивни минути свечаног ношења светих остатака чудесног подвижника били су свети и величанствени у једноставности дубоко религиозног духа народа. Many sick sufferers at the very feet of the Sovereign Emperor shed tears and with hope loudly cried out to the Reverend for healing. Побожне сељанке, желећи својим трудом да допринесу манастиру Преподобног, бацале су на његов ковчег смотке платна, везене пешкире и ове нисковредности народне жртве. Our most pious Sovereign sometimes himself deigned to convey it to the monk who followed in front of the coffin. Носећи ковчег, појци су наставили да певају литијумске стихире, са висине звоника чуло се складно звоно, у рукама православних ходочасника жарко су гореле свеће, засветлеле су се златом знамења и куполе саборних храмова, а смарагдни свод постао је још сјајнији и светлији од пура. Након опкољавања саборних храмова, код припрате Успенског саборног храма, литија са моштима Преосвећеног престала је и овде је завршена литија, затим је ковчег унет у саборни храм и постављен на посебно узвишење у средини. Овај значајан тренутак свечаног уласка Светог Серафима са часним остацима у саборни храм за стално пребивање у миомирисности светиње и међу сјајем светиње оставио је дубоко дирљив утисак на све. Усред завладајуће тишине, овде се с поштовањем осећало благодатно невидљиво присуство праведног старца, и неко неизрециво ведро, високорадосно расположење захватило је све вернике; Умном оку нашем се учини да на висини храма више није био црквени свод, него чисто, чисто, као азурно, пространо небо, и тамо међу небеским бићима у благодатном сјају, преподобни Серафим, усрдно узноси своје молитве за Свету Русију и православни народ... Нехотице се задржавамо у нашим мислима о невероватној величини коју је постигао скромни, скромни и бедни Серафим. 70 година његови поштени остаци били су сакривени у недрима земље, сада свечано извађени из мрака гроба и стављени пред очи верника у најдрагоценију светињу, међу величанствену и чувену Саровску катедралу... за шта? Да би показао колико је високо, колико спасоносно био хришћански живот преп. да би верници, гледајући са нежношћу на његове многоисцељујуће остатке, схватили како је Господ заволео светог Серафима због његовог чистог, светог живота, украсивши га венцем светости и славом чудеса која обилно струји из гроба његовог и, побожно му се клањајући, подражава се његовом животу. Били смо дубоко задивљени овим тренутком, а при погледу на полако уношење Пречасног ковчега, подсетили смо се на свештено дирљиве и радосне речи једне дивне васкршње песме: „Прослављамо умртвљеност смрти, уништење пакла, почетак другог вечног живота...“ Да, били смо тако очарани, тако смо били очарани, тако смо били очарани, тако смо били одушевљени духом, тако да смо били потпуно дирнути духом. отпочињући некакав нови живот и на овај дивни, нови живот, на овај вечни блажени почетак неодољиво нас позива сам Преосвећени... Тако су свечано запевали „Хвалите име Господње“ – а мноштво свештенства, пастира и архипастира изашло је на средину саборног храма и ковчег Преподобног опколило сјајном траком. Његово Преосвештенство Инокентије, Епископ тамбовски, изговорио је дубоко прожетну реч хвале у част монаха, након чега је Његово Преосвештенство Антоније отворио ковчег, а сво саслужно свештенство са упаљеним свећама гласно и свечано отпевало је прво увеличање монаха Серафима: „Благосиљамо, Оче Серафије, Честитамо Вас и Учитељу Вашег, монаси и саговорници анђела“, а ову моћну комбинацију гласова свештенства са нежношћу су одјекивали сви – и саровски монаси и безбројни православни хришћани. У величанствености, Високопреосвећени Митрополит, епископи и сво свештенство, владар, царице и личности царске породице, са нежношћу су преклонили колена и поклонили се моштима новопеченог чудотворца. Свеноћно бденије је настављено и завршено као и обично. Током свеноћног бденија на бочном припрату Саборног храма, излечена је девојка од 21-23 године која није могла да користи ноге од своје 14. године. Видели смо је када је са радосно ведрим погледом, са упаљеном свећом у руци, у пратњи мноштва ходочасника свих редова, обилазила саборни храм, са сузама у очима славећи и благодарећи Богу и новопеченом светитељу. Ово исцељење се, према њеним речима, догодило овако. У време када су певали химну Преосвећеном, она је седела на самом трему, врата саборног храма су била отворена и до њених ушију су јасно допирале речи химне: „Частвујемо те пречасни оче Серафиме...“ - и у великом страхопоштовању вере, са надом, ментално се обратила Преосвећеном и убрзо осетила снагу. А када је устала, истог тренутка је изгубила свест од силне радости и разумљивог узбуђења. Добри људи су је освежили хладном водом, опаметили је – и она је већ ходала несметано, понекад као да пада, не верујући да је милошћу Божијом, заступништвом Светог Серафима, добила прилику да хода... На крају свеноћног бденија, по први пут су торжествено одслужене молитве Светом Серафиму у свим саборним храмовима, црквама, капелама и испосницама. Присуствовали смо молебан у Саборном храму Животворног извора и удостојили се да учествујемо у самој саборној служби. Бројни ходочасници су се усрдно молили, а маса упаљених свећа у огромним свећњацима и кандилима дала је овој служби, упркос изузетној лепоти и умећу катедрале, сјајан празнични изглед. И значај ових молитава обављених први пут светом Серафиму био је велики и значајан; У овим тренуцима Руска Православна Црква је свечано и јасно сведочила православном свету да је праведни старац Серафим сада Светитељ, прослављени, нова светиљка благодати Божије, ревносни молитвеник за све. И са каквом ревношћу и страхопоштовањем, заједно са свештенством, православни су узвикивали: „Преосвећени оче Серафиме, молите се Богу за нас!..“ Целе ноћи су у Успенски сабор у непрекидном реду и у реду ходали ходочасници, клањајући се моштима и вођењу и дубокој нади за болесне, носећи са собом веру. исцељења, а верници су били сведоци задивљујућих исцељења. Када смо изашли из порте манастира, читава околина манастира са околним шумама била је већ обасјана бројним ломачима и ходочасницима, са упаљеним свећама у рукама, подељени у групе, читали су акатисте и певали тропаре преп. молитве су се непрекидно служиле у капелама усред шуме. Видевши умор свештеника и јеромонаха постављених да служе у параклисима, ми смо с времена на време служили за њих. Молебан је настављен дуго после поноћи; побожни ходочасници су хтели да се моле целе ноћи, а надахнуто певање, заиста, није престајало до јутра. Угао нашег боравка био је међу девичанском саровском шумом; Ми, као и већина ходочасника, нисмо нашли место ни у касарни, а за одмор смо изабрали живописну чистину поред реке, испод огромног бора. Изненађујуће је да када су неки изразили жаљење због погодности, одмах их је зауставило позивање на подвиге Преосвећеног: „Отац Серафим се молио хиљаду ноћи на камену, трпећи хладноћу, а шта смо ми?..“ чуло се са стране. И тако су почеле непрестане приче о његовим подвизима, чудима и, наравно, заборављени су удобности, па и сам сан... Одмор је био кратак, а 19. јула у 5 часова пре подне зазвонило је за рану литургију; У Саровском манастиру и широм православне Русије стигао је дан велике и светле славе. Пожурили смо ка порти светог манастира, али због гужве нисмо могли ускоро да уђемо у манастирску ограду; звоњава је престала и, нажалост, већ на крају литургије стигли смо у Саборни храм Животворног извора, у чијем је служењу, на позив 23. првостолника, требало да учествујемо. На крају литургије у Саборном храму Живоносног извора, упутили смо се ка храму Светог Зосиме и Саватија и, на срећу, затекли и „Херувимску“. Овде су се, заједно са простим народом, молили високи и августовци. На десној певници били су Њихова Царска Височанства велики кнезови: Петар Николајевич и војвода Ђорђе Максимилијанович од Лојхтенберга и њихове августовске супружнике, велике кнегиње Милица Николајевна и Анастасија Николајевна. Током причешћа, велики војводе и војвоткиње су дирљиво молиле једни друге за опроштај, молиле су се на коленима и поштовале локалне слике, а затим су се поклониле народу на све стране. Пред отварање царских двери, Њихова Царска Височанства поново су клекнула. Дирљиво је било видети како су, услед великих кнезова и кнегиња, обични сељаци и сељанке прилазили Светим вратима и заједно са Њима се удостојили да приме Свете Христове Тајне. Тог јутра служене су и ране литургије у Успенском саборном храму и црквама Светог Јована Крститеља и Гробља. Многи ходочасници су испунили цркве, многи постници су се причестили. Тачно у 8 часова зазвонило је звоно за закаснелу литургију у Успенском саборном храму. Стигли смо у саборни храм и пре него што је почело звоњење и удостојили се велике среће што смо заједно са суздалским архимандритом Серафимом 24 неколико минута држали ковчег Преподобног док су се исправљали ћилими у Саборној цркви. Часни остаци монаха Серафима обложени су сребрном застакљеном одеждом, на грудима му виси бакарни крст - познати матерински благослов, златни ланац и оквир за њега направљени су зависношћу и марљивошћу царице Марије Фјодоровне. Сами остаци су стављени у ковчег чемпреса, а ковчег чемпреса у храстов ковчег, уметнички изведен и украшен сребрним цветовима; личи на просту шпилу у којој су пронађене мошти Серафима. Задивљујуће је величанствена драгоцена светиња за мошти Преосвећеног, подигнута о трошку Њихових Царских Величанстава. Светиња је направљена од руског „васелемског” мермера и са величанственим, заиста уметничким балдахином-шатором, несумњиво, додатно улепшава раскош катедрале. Око гроба је бронзана решетка на којој се налазе двоглави орлови; на сребром позлаћеном поклопцу реликвијара налази се иконографски лик Преподобног који лежи у ковчегу, са ликом Серафима у угловима. На избочинама надстрешнице шатора налазе се слике: јављање Богородице светитељу пре његове смрти, молитва светитеља на камену и његова блажена смрт. Убрзо је Његово Високопреосвештенство, митрополит петербуршки и ладогски Антоније, ушао у саборни храм, свечано и славно поздрављен од целог свештенства, уз тамбовски архијерејски хор тихо и дирљиво певајући: „Доликује се јести истински“. У чудесном и огромном олтару саборног храма били су одевени епископи, ректор Саровске испоснице, игуман Јеротеј, архијереји и друго свештенство. Његово Преосвештенство Антоније је, пошто се обукао у своје свете одежде, почео да служи Божанствену Литургију уз дивно појање митрополитских и тамбовских епископских хорова. Током богослужења, Њихова Царска Величанства Суверен Император и Суверени Царица Марија Фјодоровна и Александра Фјодоровна, Њихова Царска Височанства Велики Кнезови и Војвоткиње, стигли су у катедралу, у пратњи министара и многобројне сјајне пратње. Њихова Царска Величанства заузела су припремљена места на десној певници, а Њихова Царска Височанства на подијуму у подножју Пречасног храма. Најсвечанији тренутак наступио је за време малог входа са Јеванђељем. Уз певање „Хајде да се поклонимо...“, архимандрити су подигли ковчег са моштима Преподобног на носила и, узастопно певајући „У светима, чудесни који пева Ти“, полако су ушли кроз отворене царске двери у олтар и, након што су га пренели, поставили око олтара и поставили га око свете магије. Свете мошти су са средине храма пратили Високопреосвећени Митрополит и Његово Преосвештенство Епископи: четири ипођакона у ораријама држала су рипиде над Преосвећеном током целе литургије, са светињама на обе стране. У овом свечаном и дирљивом тренутку многи су потоли сузе. У ношењу кипарског ковчега са моштима светитеља дошло је до чудесног исцељења неме девојке Јекатерине Маслењикове, која је 12 година живела са својом мајком у Москви. Мајка Маслењикова с поштовањем и са вером дотакла је марамицом главу ковчега и њоме обрисала девојчино лице. У истом тренутку овај је гласно рекао: "Мама, идемо." Ове речи су изговорене тако јасно да су их чули многи ходочасници и међу краљевском породицом, изазивајући изненађење и збуњеност. Дубоко расположење завладало је верницима приликом чудесног извођења митрополитског хора Херувимске песме, а потом и великог изласка војске свештенства са Светим Даровима у изношење светих рипида и других знамења и обележја свештенства и службе. Приликом звоњења „достојних“ монаха Саровског манастира, монахиње Дивејевске и других манастира, знамењаци разних градова и свештенство ослобођено служења литургије, утврдили су се у одређеном реду, очекујући излаз из саборног храма на крају литургије и Њихова Височанства, Епископи и Св. свештенство са светим моштима. Пред крај литургије Његово Преосвештенство Архиепископ казански и свијашки Димитрије, са високим одушевљењем и осећањем, кратко је говорио о значају овог великог и дивног славља и посебно о моћној, светлој и високој пројави народног духа, вере и побожности... Приликом читања 33. псалма „Благосиљаћу Господа у свако доба“, архимандрити су подигли преподобне мошти Светог Серафима и положили их на носила усред саборног храма; Ваше Високопреосвештенство Митрополите, Архиепископе, Епископе и др. Свештенство је напустило олтар и после отпуста приступило молебан Преподобном Серафиму. Отпеван је тропар, а Његово Царско Величанство Суверени Император, Њихова Царска Височанства Велики Кнезови: Сергије Александрович, Николај Николајевич, Петар Николајевич, Кнез Петар Александрович Олденбуршки, Војвода Ђорђе Максимилијанович Лојхтенбергски и архимандрити примили су ковчег са светим храмом и изнели их са светим храмом. звоњава је почела да се врши литија око Успенског сабора, уз настављено молитвено појање. За ковчегом Преосвећеног ишле су Њихова Царска Величанства царице Александра Фјодоровна и Марија Фјодоровна и Њихова Царска Височанства Велике кнегиње: Јелисавета Фјодоровна, Олга Александровна, Милица Николајевна и Анастасија Николајевна. Гомила људи је била огромна. Са посебно дубоком вером и светлом надом светом Серафиму су се молили многи болесници. Завршио се верски ход, величанствена литија са моштима Светитеља се вратила назад у саборни храм; ковчег је поново уклопљен у драгоцену светињу. Архиђакон Александро-Невске лавре Јован проглашава царско дуговечност, називајући Најблагочестивијег Владара Ревнитеља побожности и Бранитеља Православља. Затим много година: Пресветом Синоду, Високопреосвећеном Митрополиту и Епископима присутним на слављу, Блаженом Правитељствујушчем Синклиту... христољубивој војсци и свим православним хришћанима. Из оба хора свечани звук "много година!" се чује. Његово Високопреосвештенство Митрополит честита Њиховим Царским Величанствима и Височанствима наступљени светли тријумф и благосиља Светог Серафима иконама у знак сећања на славе и Саровски манастир. Њихова Величанства и Августовске личности поклањају се моштима угодника Божијег и уз величанствену звоњаву свих саровских звона иду у своје одаје. И на крају свечане службе у Саборној цркви, православни ходочасници нису дуго одлазили и, заузевши своја места иза строја барјактара, чекали су Свевишњег излазак у трпезарију. Њихова Царска Величанства Суверен Император, Царица Александра Фјодоровна и сва Августовска Лица окупила су се у одајама царице Марије Фјодоровне. Велико је било одушевљење народа када се царица Марија Фјодоровна удостоји да отвори прозор; У трену се на палати окупила гомила народа и дирљивим узвицима љубави поздравила обожавану царицу, а потом и вољеног Суверена и младу царицу. Клањали су се дуго и милостиво. У 14 часова Њихова Величанства и Њихова Височанства присуствовали су свечаној манастирској трпези. Међу онима који су јели били су: митрополит, епископи, министри, царева пратња, свештенство, висока власт, градоначелник града Курска – домовине Светог Серафима – и барјактари. Насупрот Њиховим Величанствима на своја места заузели су Високопреосвећени Митрополит, Архиепископ и Епископи. Пре почетка трпезе, по саровском обичају, свештенство је певало молитву, а на крају трпезе оглашено је и певало се много година владару, царицама и целом Краљевском дому. У пола пет Њихова Величанства и Њихова Височанства са својом пратњом посетили су павиљон тамбовског племства, који се налази у близини реке Сатис и прелепо украшен биљкама. По доласку у павиљон, Њихова Величанства је дочекало тамбовско племство на челу са покрајинским вођом. Њихова Величанства су се удостојила да са захвалношћу прихвате гостољубиву срдачност тамбовског племства. Док су Њихова Величанства ишла до павиљона и назад, сјајна поворка племића и небројено мноштво православног и верног народа одушевљено их је поздрављала непрестаним „Ура!“ Цео овај дан у Успенском Саборном храму испред Светитељеве светиње, као и у скитовима и на извору, непрекидно су служене молитве, а ходочасници су са страхопоштовањем и ревношћу журили да купе иконе Светог Серафима, крстове, слике које приказују дивне подвиге његовог живота и погледе на светињу; затим уље из кандила испред светиње и воду са Преподобног извора. Увече овог дана, током недељних свеноћних бденија, манастирски саборни храмови, цркве и параклиси такође су били препуни ходочасника, а верници су цео дан и целу ноћ клањали моштима чудесног чудотворца. Око 4 сата тога дана посетили смо извор Светог Серафима и у повратку смо били сведоци чуда – исцељења једне старице која годинама није могла да користи ноге. Ова побожна старица је допузала до извора оца Серафима, одмарајући се без престанка и, угледавши из даљине капелу изнад извора праведног Старца, са сузама дубоке вере и наде, громко је повикала: „Пречасни оче Серафим, исцели ме! и сами смо се исцелили. Видели смо како се она, крстећи је, непрестано гуши... ходили, прослављајући новопечену светицу, са сузама је окруживали, две богато одевене даме са саосећањем су честитале оца Серафима ка извору и певале псалме са великим одушевљењем. „Слава Теби, Господе!”, „Слава Светом Серафиму!” – узвикнули смо одушевљено заједно са дирнутим људима. Све је више случајева исцељења на гробу и извору Светог Серафима, који се детаљно и детаљно бележе. Гледајући и слушајући за та чудесна чудесна исцељења, могло би се рећи јеванђељским речима: „Слепи прогледају, хроми ходе, неми говоре“. Са великом радошћу је православни народ чуо и причао о овим чудима, сви су плакали од ганућа, покушавали да виде исцељене и разговарају са њима, целивали их и награђивали чиме су могли; многи су им тражили нешто за успомену... Дана 20. јула у 8 часова ујутру, Њихова Величанства и Њихова Височанства служили су опроштајни молебан у Успенском Саборном храму и отпутовали у Серафим-Дивејевски манастир. Дуж руте царског пролаза из Сарова било је безброј гомиле ходочасника и одушевљено „ура!“ дуго није утихнуо после посаде августовских ходочасника. Напуштајући Саров, Његово Величанство је у последњем тренутку пожелело да се помоли заједно са народом и то у простору званом „Град“, где се налазе просторије за народ; у једном од параклиса служио је молебан Преосвећени Инокентије, Епископ тамбовски; маса народа опколила је капелу и молила се са вољеним Сувереном, царицама и краљевским домом. Завршен је молебан, а Њихова Величанства и Височанства, у пратњи Његовог Преосвештенства Инокентија у пуном одежди и са крстом, напуштају капелу и уђу у вагоне. Опет, драги и драги руском народу, пријатељски и љубазни поклони цара и краљице, опет моћно, популарно, одушевљено „Ура!“ Њихова Величанства следе следећа. Цео пут од Сарова до Дивеева био је посут људима; једни су отишли ​​из Дивеева у Саров, други су се вратили из Сарова. У селима која се налазе на царском путу влада велико узбуђење; подигнуто је неколико лукова; један од њих је изузетан по дизајну: украшен је са два точка, косом, лопатом, грабљама, па чак и паром ципела, врх му је овенчан царском круном, са стране круне су снопови и две кућице за птице; цео овај лук је испреплетен зеленилом, а сељачки алати се још боље истичу и привлаче пажњу свих. Сељачко становништво у празничној одежди одушевљено је поздрављало цара и лило сузе од среће и радости; све колибе су биле окићене зеленилом, заставама и марамама, улице су пометене и посуте песком. Неки ходочасници, сусрећући царске кочије дуж пута, падали су на колена и певали како су могли: „Спаси, Господе, народ Твој...“ Још издалека је ова надахнута молитва за Њега допирала до ушију Цара; Певачи су видели како царска кочија, приближавајући им се, успорава, а цар и царице љубазно и умиљато се поклонише. И народ никада неће заборавити ове незаборавне дане виђења Цара, а они, православни, царољубиви руски народ, причаће својој деци и унуцима, комшијама и познаницима, како су изблиза видели Цара-Оца и царице, како су их упознали и поздравили, памтиће високу побожност, и царољубиви, и светлији цар, и све бољи царски, и све бољи дражи свом великом народу... Објављено у скраћеном издању: Св. Павле Бељајев. Велике саровске прославе јула 1903. Саратов, вид. Феокритова, 1907. Губернија Нижњи Новгород, од које је до Сарова удаљено 60 верста. Најдетаљнији опис ове верске поворке налази се у преносу И.В. Преображенски, на стр. 29 Руководилац мисионарских курсева на Казанској богословској академији. Отприлике. Текст беседе – на стр. 244 Иконе које су представили барјактари свечано је освештао Његово Високопреосвештенство Антоније, Митрополит петербуршки. Као што знате, монах Серафим је био у Кијеву, где га је проницљиви старац Досифеј благословио да уђе у Саров, предвиђајући да ће тамо завршити свој живот. Приближно репродукујем речи стихире. Наиме, постављен је још један свештеник, али се он није појавио на свеноћном бдењу и зато ми је предложено да га заменим. (Аутор).