Священник Павел Беляев. Великие саровские торжества в июле 1903 года

Und sehen Sie Ostern vor Ostern Die Woche der großen und wunderbaren Feier ist zu Ende, der wundersame Klang der Sarow-Glocken, der wie eine Orgel der gesamten orthodoxen Welt die Verherrlichung und Heiligsprechung des Ehrwürdigen Ältesten Seraphim verkündete, verstummte. Zahlreiche Pilger kehrten in ihre Heimatorte zurück und erzählten allen in heiliger Freude und Zärtlichkeit die Bilder der unvergesslichen Tage, die sie erlebt hatten, als sie zusammen mit dem großen und frommen Herrscher, den Kaiserinnen und anderen Mitgliedern des Königshauses mit einem Mund und einem Herzen ehrfürchtig den barmherzigen Gott verherrlichten und seinen frischgebackenen Heiligen strahlend verherrlichten. Doch obwohl die wundervollen Bilder des Erlebnisses hinter der Hektik des Lebens langsam in Vergessenheit geraten, erwacht die kleinste Erinnerung, die leiseste Erinnerung und die Fragen anderer und... bereits vor Ihrem geistigen Auge zum Auferstehen des heiligen Sarow in all seinem Charme... der malerische, wahrhaft paradiesische Bereich eines fernen Klosters mit den leuchtend goldenen Kuppeln von Kathedralen und Kirchen erwacht in Ihrer Erinnerung zu neuem Leben... Sie können den außergewöhnlichen zitternden Lärm vieler tausend Menschen hören, Sie können wieder diese spirituelle Freude spüren, den Aufstieg des Glaubens und des religiösen Geistes und ... Tränen der Zärtlichkeit sind bereit, Ihr Gesicht zu tränen und Ihr Herz zum Zittern zu bringen! Da wir die Ehre hatten, bei diesen Feierlichkeiten dabei sein zu dürfen, möchten wir zur Ehre Gottes auch die Geschichte dieses großartigen Feiertags des wunderschönen Sarow-Klosters und der gesamten orthodoxen russischen Kirche erzählen ... Mit einem Gefühl träger Vorfreude verließen wir die Diözese Ufa, wo uns fromme Gemeindemitglieder mit ihren besten Wünschen und der aufrichtigen Bitte, am Heiligtum des Hochwürdigen für sie zu beten, verabschiedeten. „Bete für uns, Vater!“ - „Und für uns!“ – war auf der Straße zu hören, der unser Wagen folgte. Oder sie halten dich auf und die fleißige Hand einer Dorffrau gibt dir mit Tränen in den Augen ein paar Münzen für eine Kerze für den heiligen Seraphim. „Und du, lieber Vater, hast es am ersten Tag angelegt!“ – Sie beendet ihre Anfrage. Wir kamen in Ufa an, wo sich uns weitere Pilger anschlossen; Auch in Samara und in Penza kam unser Zug bereits überfüllt an: Am Bahnhof waren alle Räume und Gänge, der gesamte Bahnsteig und der Bahnhofsgarten buchstäblich mit Pilgern übersät... Am 16. Juli kamen wir gegen 9 Uhr abends am Bahnhof Ruzaevka der Moskau-Kasaner Eisenbahn an, wo wir in einen anderen Zug umsteigen mussten, aber es war unmöglich, darin Sitzplätze zu finden, deshalb mussten wir, nachdem wir unsere Sachen hier und da hin und her gestellt hatten, auf dem Bahnsteig stehen, bis meine guten Begleiter irgendwie eine ganze Bank freimachten und die Bauern überredeten, vorwärts zu gehen. Es gibt nur zwei Stationen von Ruzaevka nach Timiryazev, und unser Zug hätte nach einem kurzen Zwischenstopp nachts nach Arzamas abfahren und dort am 17. Juli gegen 11 Uhr morgens ankommen sollen, aber aufgrund der Durchfahrt des Zarenzuges wurden wir in Timiryazev angehalten und standen die ganze Nacht bis 10 Uhr morgens. Wir waren über diese unfreiwillige Gefangenschaft unglaublich erfreut, denn um 5 Uhr morgens fuhren die Züge des Großherzogs und des Zaren nacheinander an den Fenstern unseres Wagens vorbei und wir hatten das Glück, den Salonwagen der königlichen Familie zu sehen, der sich immer noch zur Ruhe geruhte, da die weißen Seidenvorhänge in den breiten Spiegelfenstern heruntergelassen waren. Der kaiserliche Zug mit zwei Lokomotiven, auf dem zahlreiche Beamte in zeremoniellen Uniformen und mit Orden standen, fuhr ruhig und reibungslos vorbei. Überall entlang der königlichen Route kamen Menschen aus den umliegenden Dörfern in festlicher Kleidung zu den Bahnhöfen und riefen freudig „Hurra!“ begrüßte seinen geliebten Monarchen. Der Klerus zog mit einer religiösen Prozession aus den umliegenden Kirchen, die Glocken läuteten feierlich, Bahnhofsgebäude und Häuser der Landbewohner wurden in grünen Girlanden begraben und mit bunten Fahnen geschmückt. Da wir dem königlichen Zug folgten, versuchten wir, Menschen zu befragen, die das Glück hatten, den geliebten Herrscher und die geliebten Kaiserinnen zu sehen. Die Gesichter derjenigen, die erzählten, wie zum Beispiel der Kaiser, als er am Bahnhof Nikolai-Dar den ländlichen Klerus und die respektvoll hinter dem Bahnhofsgebäude stehenden Menschen bemerkte, mit Tränen der Zärtlichkeit und Freude weinte, befahl, alle auf den Bahnsteig zu lassen, das Fenster öffnete und gnädig mit den Bauern sprach. Seine Majestät fragte übrigens gern: Warum heißt dieses Dorf „Nikolai-Dar“? Dem Herrscher wurde mitgeteilt, dass das Land, auf dem sich das Dorf und das Ackerland befanden, den Bauern von Kaiser Nikolaus I. geschenkt worden sei. In der Stadt Lukojanow (Provinz Nischni Nowgorod) verläuft die Eisenbahnlinie entlang einer der Straßen. Als der königliche Zug vorbeifuhr, standen daher die Stadt und die umliegende Landbevölkerung auf beiden Seiten der Strecke, weshalb der kaiserliche Zug auf besonderen Befehl des Souveräns ruhig vorbeifuhr, die Fenster in den Waggons offen standen und die gesamte königliche Familie sich gnädig vor den begeisterten und unaufhörlichen Schreien des freudigen Volkes verneigte. Die Stadt Lukojanow erstreckte sich malerisch am Berghang, und aus den Fenstern der Kutsche konnte man deutlich die elegante Dekoration der Stadt, die Straße, die zur eher architektonischen Kathedrale führte, und das Grün der umliegenden Wälder sehen. Am Bahnhof Schatki richtete sich der barmherzige Blick der jungen Kaiserin auf zwei mordwinische Bäuerinnen in Trachten, und sie interessierte sich so sehr für sie, dass auf ihren Wunsch hin am nächsten Bahnhof Arsamas 16 mordwinische Bäuerinnen in beträchtlicher Zahl in eleganten mordwinischen Kostümen zu denen gehörten, die das Königspaar im Adelspavillon trafen und dann bei allen Feierlichkeiten in Sarow anwesend waren und immer wieder gnädige Blicke und Worte des Souveräns erhielten Kaiserinnen. In Arzamas geruhte der Kaiser, Brot und Salz von der Stadt, den Bauern des Vorstadtbezirks und den Adligen der Provinz Nischni Nowgorod anzunehmen, und ehrte viele mit gnädigen Worten; Die Freude der Menschen ist unbeschreiblich. Der Adlige der Provinz Nischni Nowgorod, der unter anderem Brot und Salz auf einem Silbertablett darbrachte, sagte: „Und jetzt und von nun an und für immer wird der Adlige von Nischni Nowgorod für den Glauben, den Zaren und das Vaterland eintreten.“ Goldene Worte! – Sie müssen sich in das Herz jedes Russen einprägen. Um 25 Minuten der ersten Stunde brachen der Herrscher, die Kaiserinnen, Großfürsten und Herzoginnen unter ohrenbetäubendem Geschrei des begeisterten Volkes zu Pferd zur Sarow-Eremitage auf. Diese sechzig Werst lange Reise des Kaisers zum Kloster war ein wahrhaft triumphaler Umzug. Die Bevölkerung der Dörfer und Dörfer errichtete wunderschöne Bögen mit berührenden Inschriften und übersäte den Königsweg mit Blumen; Alt und Jung vergossen Tränen der Zärtlichkeit und machten voller Freude das Kreuzzeichen. „Ehre sei Dir, Herr, ich hatte die Gelegenheit, den Zarenvater und die Mutterkaiserinnen zu sehen.“ Im Dorf Pawlowskoje versammelten sich zum Empfang der Augustgäste alle Geistlichen des Bezirks, dem der Zarenzug folgte, auf beiden Seiten der Straße standen Bauernmädchen in festlicher Kleidung, Banner flatterten in der Luft und Altarkreuze und Gewänder des Klerus leuchteten in Gold. Während sie „Rette, o Herr, dein Volk“ sangen, fielen viele voller Freude und Zärtlichkeit auf die Knie. Als der Souverän und die Kaiserin solch eine rührende Manifestation der Liebe der Menschen sahen, verneigten sie sich gnädig zu beiden Seiten mit strahlenden, lächelnden Augen. Zwei Mädchen aus dem Dorf Pawlowski erzählten uns, wie sie und ihre Freunde in einer ganzen Reihe auf der Brücke auf die Zarenkutsche trafen und zum ersten Mal laut „Hurra“ riefen, und beim zweiten Versuch weinten plötzlich alle vor Freude. Am 17. Juli gegen sechs Uhr abends trafen Ihre Majestäten und Hoheiten in Sarow ein und wurden am Heiligen Tor von Seiner Eminenz Antonius, Metropolit von St. Petersburg und Ladoga, sowie zahlreichen Geistlichen feierlich begrüßt. In seiner kurzen Begrüßungsrede erwähnte Seine Gnaden der Metropolit die Freude, mit der das heilige Sarow-Kloster den frommen Herrscher begrüßt, und fügte hinzu: „Und die ganze große Schar orthodoxer Menschen, die sich hier versammelt haben, freut sich, den Zaren zu treffen und mit ihm zu beten.“ Auf dem Weg vom Heiligen Tor zur Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Klosters gingen die Augustgäste zwischen den Reihen der Sarow-Mönche hindurch, die den Großen Herrscher und die Kaiserinnen mit tiefen Verbeugungen begrüßten. Außerhalb des Zauns waren begeisterte Willkommensrufe der Menschen zu hören, die vom feierlichen Läuten der Glocken widerhallten. Nach einem kurzen Gebetsgottesdienst in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale begaben sich Ihre kaiserlichen Majestäten und Hoheiten zur Kirche St. Zosima und Savvaty, wo sich vorübergehend die Reliquien des Reverends befanden, und begaben sich unter ehrfürchtiger Verbeugung vor ihnen in die vorbereiteten königlichen Gemächer. Der Palast Ihrer Majestäten befindet sich auf der rechten Seite der Hauptkathedralen, in einer Reihe mit der Kirche von St. Zosima und Savvatius, und ist ein zweistöckiges Gebäude mit einem spitzen Turm im gotischen Stil, der mit einem vergoldeten Staatswappen geschmückt ist. Im obersten Stockwerk befinden sich Wohnungen für den souveränen Kaiser Nikolai Alexandrowitsch und die Kaiserin Alexandra Fjodorowna, im unteren Stockwerk für Großfürst Sergius Alexandrowitsch und seine Frau Großfürstin Elisabeth Fjodorowna. Ihre kaiserliche Majestät Kaiserin Maria Fjodorowna mit ihrer Augusttochter Olga Alexandrowna und ihrem Ehemann Fürst Peter Alexandrowitsch von Oldenburg wurden in den ehemaligen Bischofsgemächern auf der rechten Seite der Mariä-Entschlafens-Kathedrale untergebracht, auf der einen Seite angrenzend an die neu erbaute Kathedrale über der Zelle des Hl. Seraphim und auf der anderen Seite an das Hauptrefektorium des Klosters. Der Palast für die Großfürsten: Nikolai Nikolaevich, Peter Nikolaevich mit seiner Frau Militsa Nikolaevna und George Maximilianovich, Herzog von Leuchtenberg, und seine Frau Anastasia Nikolaevna – wurde außerhalb des Klosters am Ufer des Flusses Satis inmitten einer malerischen Lichtung eines Kiefernwaldes erbaut; Es ist ein einfaches Gebäude aus Block- und Kiefernholz. Gegenüber dem Großfürstenpalast ist zwischen den luxuriösesten Blumenbeeten und Blumenbeeten ein kunstvoll dekoriertes kaiserliches Zelt des Tambower Adels aufgestellt. Am Morgen des 17. Juli fand eine majestätische religiöse Prozession vom erstklassigen Kloster Seraphim-Diveevo, 12 Werst von Sarow entfernt, statt. Der Morgen war wunderbar, aber der Nachmittag war zu heiß. Die Pilger ließen sich von den Heiligen Toren des Klosters auf beiden Seiten der Arzamas-Straße zum Dorf Balykova nieder und erwarteten ehrfürchtig die Prozession, zu der der Hochwürdigste Innozenz, Bischof von Tambow und Schatski, mit der Prozession aus dem Sarow-Kloster kam; Das Treffen fand im Wald statt, danach zog die vereinte Prozession zurück nach Sarow. Diese heilige Prozession bot ein Bild von erstaunlicher Majestät. Vorne standen Fahnenträger aus Moskau, Sergijew Possad, Kolomna, Kursk, Jaroslawl und anderen Städten in schwarzen Kaftanen mit silbernem Besatz, gefolgt von Sängern. Darüber hinaus blickten bis zu fünfzig goldene Banner, ein Geschenk der Bannerträger verschiedener Städte, voller Ehrfurcht auf die Banner mit einem wunderschönen Bild des heiligen Seraphim. Dann kamen die Nonnen der Arzamas, Ardatov, Seraphimo-Ponetaevsky, Seraphimo-Diveevsky, Temnikovsky und anderer Klöster der Diözesen Nischni Nowgorod und Tambow mit zwei Bannern und Ikonen. Dahinter standen Priester in Gewändern und Mönche, dann in einer Reihe drei Archimandriten in Mitra, hinter ihnen trugen die Mönche die wundersamen Ikonen der Muttergottes „Zärtlichkeit“ aus dem Kloster Diveyevo und das „Zeichen“ von Ponetaev. Und schließlich schritt Seine Gnade, der Bischof von Tambow, in vollen Gewändern und mit einem Stab in der Hand hinter den wundersamen Ikonen her. Die Mönche des Sarow-Klosters bildeten in Reihen dieser feierlichen religiösen Prozession die Schlusslichter 17 . Die Menschen blieben in vorbildlicher Ordnung an ihren Plätzen am Straßenrand, und dieser gesamte majestätische Zug zog in geordneter und heiliger Ordnung zu Beginn von zehn Uhr morgens feierlich durch die Haupttore des Klosters in die Mariä-Entschlafens-Kathedrale ein, wo sofort die Begräbnisliturgie begann, die vom Gottesdienst des Bischofs durchgeführt wurde. Am Morgen des 18. Juli feierte Archimandrit Andrei 18 in der Kapelle der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale die Liturgie und Ihre Majestäten, der Kaiser und die Kaiserinnen, empfingen die heilige Kommunion. Der berühmte St. Petersburger Erzpriester Pater Philosoph Ornatsky hielt eine Predigt und erwähnte, dass „jetzt das letzte Mal an Pater Seraphim gedacht wird und für ihn ein Sühnegebet an die Kirche und alle Gläubigen gerichtet wird, denn die Seele des Reverend wurde während seines Lebens in der Wüste „von Versuchungen gequält““19. Ihre Majestäten verbrachten den ganzen Tag damit, das Kloster zu besichtigen. Wir besuchten die neue Kathedrale der Heiligen Dreifaltigkeit, die über der Zelle von Pater Seraphim errichtet wurde, besuchten seine Zelle und die dem Kloster gespendeten Banner und begutachteten sie ehrfürchtig. Über der Zelle von Pater Seraphim befindet sich ein kirchenförmiges Zelt im altrussischen Stil, vor den Ikonen in der Zelle stehen viele unauslöschliche Lampen, Überbleibsel des rechtschaffenen Ältesten und sogar eine in gleicher Form erhaltene Couch sind in Bronzekästen unter Glas eingeschlossen. Von der Kirche Ihrer Majestäten gingen wir zum Grab des Ehrwürdigen und untersuchten auch das Grab des Schema-Mönch-schweigenden Markus und verneigten uns davor. Zur Ruhestätte des Pfarrers wurde eine kleine gusseiserne Treppe gebaut und die Grabwände sind bereits mit Marmor ausgekleidet; Auf dem Boden steht der offene Eichensarg, in dem die sterblichen Überreste von Pater Seraphim gefunden wurden und dessen Unterseite und Seitenbretter deutlich verfallen sind. Darüber hängen mehrere gespendete wertvolle Lampen; Aus Sicherheitsgründen ist diese für die Orthodoxen wertvolle Grabnische des Heiligen mit verspiegeltem Glas in einem Bronzerahmen bedeckt; Gläubige nehmen ehrfürchtig Sand unter dem Sarg hervor. Dann gingen Ihre Majestäten zur Kirche St. Johannes der Täufer und von dort zur Kirche St. Zosima und Savvatius. Um zwölf Uhr nahmen Ihre Majestäten an der letzten feierlichen Trauerfeier für Pater teil. Seraphim und nach ihr - bei der Litanei am Grab des Reverends in der Kapelle. Als der Pater Erzdiakon dem Reverend die ewige Erinnerung verkündete, knieten Ihre Majestäten nieder. Am Ende der zweiten Stunde machte sich der Souveräne Kaiser mit Ihren Hoheiten, den Großfürsten Nikolai Nikolaevich und Peter Nikolaevich, zu Fuß auf den Weg zur Quelle von Pater Seraphim in der nächstgelegenen Wüste. Die Kaiserinnen und die Augustpersonen fuhren in Kutschen dorthin. Der Souverän wurde von den Ministern des kaiserlichen Hofes und der inneren Angelegenheiten, Graf Woronzow-Daschkow, und den Generälen des Gefolges begleitet. Unterwegs gaben Archimandrit Seraphim und an der Quelle der Abt der Sarower Eremitage Hierotheus Ihren Majestäten Erklärungen. Nachdem wir die Quelle und die Bäder im Detail untersucht und das Wasser aus der Quelle gekostet hatten, gingen wir weiter zum Stein von Pater Seraphim, auf dem er tausend Tage lang betete, und von hier aus machten wir uns auf den Weg in die ferne Wüste, wo der Hochwürdigste Tambowsky die Augustgäste traf und ihnen die Sehenswürdigkeiten des Ortes zeigte. Ihre Majestäten stiegen in die Höhle hinab, wo sich der Reverend zurückzog, und kehrten dann in das Kloster zurück. Der Kaiser ging erneut zu Fuß mit den Großherzögen. Es war notwendig, die enthusiastische und freudige Stimmung der Menschen zu sehen, die alle malerischen Wiesen und Hügel entlang der Route der königlichen Pilgerfahrt verstreuten und ihren geliebten Herrscher unaufhörlich mit einem lauten, herzlichen „Hurra!“ begrüßten. An manchen Orten näherte sich Seine Majestät mit einem gnädigen Lächeln den Menschen, die ihn liebten, und viele eilten in einem Anfall von Freude und Zärtlichkeit herbei, um Seine königliche Hand oder den Saum seines weißen Gewandes zu küssen. An einem Ort fällt eine freudige und große Menschenmenge, die den Zaren aus der Ferne sieht, auf die Knie und kann ihre Tränen nicht zurückhalten ... Der Zar ist offenbar aufgeregt; ein süßes, freudiges, unglaublich liebevolles Lächeln verlässt seinen strahlenden Blick nicht; alle freuen sich; Jeder versteht die Bedeutung dieses erlebten, majestätischen Moments der Kommunikation zwischen dem König und seinem liebenden Volk ... Jeder ist von seiner hohen Frömmigkeit bis in die Tiefen seiner Seele berührt und blickt ihn mit völliger Liebe und Ehrfurcht an, wenn auch in seiner angemessenen königlichen Größe, aber in der Demut des Geistes, der in der fernen Wüste angekommen ist, um seinen Glauben an den wundersamen Ältesten zu bezeugen und ihn zusammen mit seinem treuen und großartigen Volk als Heiligen zu verherrlichen und dadurch die Größe und Wahrheit des Glaubens und der orthodoxen Kirche zu begründen. Am selben Tag besichtigten Ihre Majestäten und Persönlichkeiten der kaiserlichen Familie die Kathedrale im Namen der lebensspendenden Quelle. Vor der Nachtwache betraten der souveräne Kaiser und die Kaiserin Alexandra Fjodorowna die Mariä-Entschlafens-Kathedrale und begutachteten ihr königliches Geschenk – einen Schrein für die Reliquien des Hochwürdigen und kunstvolle Lampen, die von Ihren Majestäten, Großfürsten und Prinzessinnen sowie verschiedenen Wohltätern gestiftet wurden; Auch die Großherzöge und ihre Gemahlinnen besuchten die Kathedrale. Als Ihre Majestäten die Kirche verließen, überreichten die Fahnenträger vor der Veranda der Kathedrale dem Souveränen Kaiser aus allen Gesellschaften der Fahnenträger eine Ikone des Heiligen Seraphim, die Wladimir-Fahnenträger eine Ikone der heiligen Fürsten Georg, Andrei und Gleb, das Smolensker Banner – eine Ikone der Smolensker Muttergottes 20 und ein Handtuch... Ihren Majestäten wurde für das Angebot gedankt und sie zogen sich in die Gemächer der Kaiserin Maria Fjodorowna zurück, wo sie geruhte, bis zum Beginn der Nachtwache zu bleiben ... Pünktlich um 6 Uhr ertönte der erste Schlag der großen Glocke, und ihre wunderbaren Akkorde hallten lange Zeit mit wellenartigem Brüllen in den Höhen wider, drangen in die Tiefen der Sarower Wälder ein und eroberten mit ihrem melodischen Geheimnis die Herzen der Gläubigen. Alles geriet sofort ins Wanken; Ein riesiges Meer von Tausenden orthodoxer Menschen, die mit ehrfürchtiger Erwartung den gesamten Raum zwischen den Hotelgebäuden einnahmen, in Sichtweite der wichtigsten Heiligen Tore des Klosters, entblößten wie eine Person ihre Köpfe und machten ernsthaft, ernsthaft, in einer unerklärlich majestätischen Ehrfurcht das Kreuzzeichen. Ein wundervoller, erstaunlicher Moment! Jeder blickte demütig zum heiligen Himmel, viele fromme Pilger knieten nieder, ehrfürchtiges Flüstern und rührende Ausrufe waren zu hören: „Vater Seraphim“, „Ehrwürdiger Vater!“, „Unser eifriges Gebetbuch, bete zu Gott für uns!“ Die sanften und bezaubernden Klänge des Evangeliums erklangen feierlich, eine brillante Reihe königlicher Würdenträger, hochrangiger Beamter, Geistlicher, Mönche männlicher und weiblicher Klöster und ausgewählter Pilger begannen langsam durch die Heiligen Tore zu ziehen. Aber ganze Hunderttausende Menschen mussten hinter den Begrenzungen des Klosterzauns vor den Toren des Klosters bleiben, und obwohl in allen Kathedralen, Kirchen, Kapellen, nahen und fernen Einsiedeleien und speziell errichteten Erhebungen zwischen den Volksbaracken im Wald gleichzeitig nächtliche Mahnwachen begannen, beteten viele, viele Pilger im Freien; Volkschöre wurden gegründet und überall war begeisterter Gesang zu hören. So sangen die frommen Klosterschwestern entfernter Klöster, die sich eine malerische Ecke im Urwald von Sarow ausgesucht hatten, harmonisch und melodisch: „Segne den Herrn, meine Seele“ und sangen bis zum Ende der Nachtwache in den Kathedralen weiter. Als wir die Klosteranlage betraten, waren wir zunächst von der kunstvollen und majestätischen Erscheinung der renovierten Kathedralen beeindruckt; die leuchtend goldenen Kuppeln der Kathedrale der lebensspendenden Quelle leuchteten blendend in der Sonne und steigerten mit dem Licht ihrer Strahlen die Schönheit der Aussicht auf das heilige Kloster; Die Reinheit des himmlischen Gewölbes war erstaunlich und erinnerte jeden an die wundersame Reinheit des Lebens des Ehrwürdigen, und diese große Schar orthodoxer Menschen, die aus dem ganzen russischen Land in all ihrer erstaunlichen Größe versammelt waren, repräsentiert für uns die Herrlichkeit des wundersamen Asketen und was für eine Aura der Liebe und eine Krone der Heiligkeit sein Name umgibt!.. „Groß ist deine Herrlichkeit, wunderbare Taten, unermessliche Liebe für dich, Rev. Pater Seraphim“, mental wir flüsterte und betrachtete sein Bild ... Nun erstarrten die letzten harmonischen Klänge in der Luft und aus den Höhen des majestätischen Glockenturms ertönte ein feierliches rotes Geläut – und bald begann mit dem anhaltenden Läuten der ruhmreiche Umzug des Metropoliten aus den Gemächern des Metropoliten. An der Spitze der Prozession standen die Chorsänger der Metropole in einheitlichen Kaftanen mit silbernem Besatz und blauem Revers, dann die Subdiakone mit Dikiri und Trikiri, dann die Erzpriester in Soutanen, zwei hintereinander, dahinter die Archimandriten und hinter ihnen alle der Hochwürdigste Metropolit in einem himmlischen Gewand, in einer weißen Kapuze mit einem Diamantkreuz und mit einem Stab in den Händen, begleitet von Subdiakonen, Protodiakonen und Erzdiakon. An den Seiten standen Fahnenträger in ihren einheitlichen Kaftanen, dahinter Pilger; Als Seine Eminenz die Kathedrale betrat, segnete er das Volk. Beim Einzug des Metropoliten in die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale folgte die höchste Prozession, und wir hatten das Glück, direkt auf der Veranda in der Reihe der Bannerträger Platz zu nehmen. Wir waren von großer Freude erfüllt, als wir zum ersten Mal in unserem Leben den frommen Herrscher und die allerfrömmsten Kaiserinnen sahen, begleitet von den Großfürsten, Prinzessinnen, Ministern und einem brillanten Gefolge. An ihrer Spitze standen die Kaiserlichen Majestäten, der Souveräne Kaiser mit der Kaiserin Maria Fjodorowna, in ihrer Mitte, sich ein wenig zurückziehend, Kaiserin Alexandra Fjodorowna, hinter ihr Großfürst Sergius Alexandrowitsch mit seiner Frau Elizaveta Fjodorowna und dann die Großfürsten Nikolai Nikolajewitsch, Peter Nikolajewitsch mit der Augustfrau Großherzogin Militsa Nikolajewna, Fürst Georg Maximilianowitsch Romanowski, Herzog von Leuchtenberg mit seiner Augustfrau, Prinzessin Anastasia Nikolajewna, und Prinz Peter Alexandrowitsch von Oldenburg mit seiner Augustfrau, Großherzogin Olga Alexandrowna. Der souveräne Kaiser und die Großherzöge trugen weiße Uniformen mit Orden, Sternen und St.-Andreas-Bändern; auch ihr Gefolge, Minister, Militärkommandeure und das gesamte Offizierskorps trugen weiße Tuniken und alle Abzeichen. Die Nachtwache begann feierlich mit dem wunderbaren Gesang der Chöre des Metropoliten und des Bischofs von Tambow. Diese majestätische Anwesenheit des Souveräns, der erhabensten und hochrangigsten Persönlichkeiten, die zutiefst andächtige Stimmung der Betenden, die künstlerische Pracht der festlich beleuchteten Kathedrale – hinterließ einen unaussprechlichen Eindruck. Mit einem Gefühl höchster Zärtlichkeit blickten alle auf den frommen Herrscher, die Kaiserinnen, Großherzöge und Prinzessinnen, inbrünstig beteten und demütig in besonders heiligen und bedeutsamen Momenten niederknien. In der Stichera über „Herr, ich weinte“ war der Name des heiligen Seraphim deutlich und wiederholt zu hören, „ein wundersamer Asket, der in den Tagen seiner Jugend von der Stadt Kursk nach Kiew 21 und in Sarow Erlösung und große Gnade von Gott empfing“... „Im stillen Licht der heiligen Herrlichkeit ... singen wir den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, Gott“... – die Gläubigen wurden mit einer wundersamen Melodie zur Verherrlichung des Gottes eingeladen Barmherziger Gott, und mehr als eine Träne der Zärtlichkeit tränkte Gesichter, tropfte auf Kleidung und den Kirchenboden ... Vor Beginn des Lithiums begaben sich die Sänger der Metropole in geordneter Reihenfolge zum Ausgang und sangen langsam und leise auf der Veranda der Kathedrale auf wundersame Weise die erste Lithium-Stichera zum Ehrwürdigen: „Kommt, Gläubige ... lasst uns die Wunderbaren unter den Heiligen des Ehrwürdigen Seraphim preisen“ 22 . Diese langsame Verkündigung des Namens des Hochwürdigen berührte irgendwie besonders deutlich unsere Ohren und zarten Herzen, die Gesichter vieler waren mit Tränen der Ehrfurcht und wahrer Freude überströmt, vorbereitete Kerzen wurden in allen Händen angezündet, Bannerträger mit gespendeten künstlerischen Bannern wurden in geordneten Reihen von der Veranda der Kathedrale bis zur Kirche der Heiligen Zosima und Savvaty aufgestellt, und der Blick der Gläubigen blieb in stiller Erwartung der feierlichen Prozessionen für die Reliquien stehen des Ehrwürdigen. Viele hörten zum ersten Mal im Namen der orthodoxen Kirche das feierliche Zeugnis und den Titel des bescheidenen Pater Seraphim „Ehrwürdiger“, und von diesem Moment an wurde er für die orthodoxe Welt ein „Heiliger“, ein auserwählter Heiliger, ein Mann des Gebets und ein Vertreter vor dem Thron Gottes. Die geistliche Prozession war wirklich majestätisch, sie marschierte langsam, mit dem anhaltenden Gesang heilig berührender Stichera zu Ehren des Ehrwürdigen. Sobald der Chor der Metropole begann, von der hohen Veranda der Kathedrale herabzusteigen, erschien eine Prozession von Geistlichen in glänzenden goldenen Gewändern mit wunderschön bestickten Seraphim vor den Toren der Kathedrale. Subdiakone und Diakone gingen mit Altarkreuzen, Dikirios, Trikirios und Ripiden, dann zwanzig Erzpriester und zwölf Archimandriten, gefolgt von Erzpastoren – in vollen Gewändern und mit Stäben, und dann, umgeben von Protodiakonen und Erzdiakonen, Seine Eminenz Antonius, Metropolit von St. Petersburg und Ladoga, in einer Mitra mit Diamantkreuz, und hinter dem rechten Ehrwürdigen Metropoliten stehen Ihre kaiserlichen Majestäten mit ihren August-Personen, Minister und Gefolge. Als sich die geistliche Prozession der Kirche der Heiligen Zosima und Savvatius näherte, betrat Seine Eminenz Antonius zusammen mit Erzbischof Demetrius, den Bischöfen Innocent und Nazarius sowie den Archimandriten die Kirche und führte vor dem Grab des Heiligen Seraphim Weihrauch durch. Der Souverän, die Großherzöge und die Archimandriten hoben den Sarg des Ehrwürdigen hoch, legten ihn auf eine Trage und begannen, ihn mit einer kostbaren Samtdecke zu bedecken, gefolgt von zahlreichen Bannern, mit der feierlichen Umzingelung der heiligen Reliquien rund um die Kathedralen. Seine Eminenz Antonius und seine Eminenz Bischöfe gingen hinter dem Grab des heiligen Seraphim. Es ist unmöglich, die rührende Ehrfurcht des orthodoxen Volkes auszudrücken, das mit brennenden Kerzen demütig auf den Knien liegt und betend und rührend auf den Sarg des Reverend blickt, mit großer „Ruhm und Ehre“, getragen von den souveränen Händen des geliebten Souveräns und der Großfürsten. Die Kaiserinnen und Großherzoginnen geruhten, dem Sarg zu folgen, umgeben von einem brillanten Gefolge. Diese wundervollen Minuten des feierlichen Tragens der heiligen Überreste des wundersamen Asketen waren heilig und majestätisch in der Einfachheit des zutiefst religiösen Geistes des Volkes. Viele Kranke, die zu Füßen des Souveränen Kaisers litten, vergossen Tränen und riefen voller Hoffnung lautstark zum Reverend um Heilung. Fromme Bäuerinnen, die mit ihrer Arbeit einen Beitrag zum Kloster des Ehrwürdigen leisten wollten, warfen Leinwandrollen, bestickte Handtücher und diese minderwertigen nationalen Opfergegenstände auf seinen Sarg. Unser frommer Herrscher ließ sich manchmal selbst dazu herab, es dem Mönch zu überbringen, der vor dem Sarg folgte. Während sie den Sarg trugen, sangen die Sänger weiterhin Lithium-Stichera, ein harmonisches Glockenspiel ertönte aus den Höhen des Glockenturms, Kerzen brannten hell in den Händen orthodoxer Pilger, die Banner und Kuppeln der Kathedralen schimmerten in Gold und das smaragdgrüne Himmelsgewölbe wurde noch reiner und heller. Das Sarow-Kloster und mit ihm das ganze orthodoxe Russland erlebten einen großartigen und wunderbaren Abend... Es war wie eine helle Osternacht auf dem heiligen alten Thron des Kremls... Und wir erinnerten uns an die Vorhersage des Reverends selbst: „Und Sie werden Ostern vor Ostern sehen!...“ Und jeder spürte in diesen hellen und zitternden Momenten, dass der Reverend Seraphim aus den Höhen des Himmels mit Liebe auf uns blickte, die gekommen waren, um ihn zu ehren, heiliges Andenken, und man kann seine sanfte, liebevolle Stimme hören: „Schau, meine Freude, Welche große Ehre und Herrlichkeit wurde mir, dem Armen und Unwürdigen, zuteil!“ Oh nein, Reverend Seraphim! Sie verdienen diese Ehre, diesen großen Ruhm, diese Verherrlichung für Ihr Leben voller wunderbarer Taten, und wir glauben, dass Sie vom Herrn Kühnheit und Heiligkeit erhalten haben. Unser Geist und unser Herz waren in diesen heiligen Momenten von solchen Gedanken und Gefühlen erfüllt ... Nachdem sie die Kathedralen umrundet hatten, hielt die Prozession mit den Reliquien des Reverend an der Vorhalle der Mariä-Entschlafens-Kathedrale an und die Litanei wurde hier beendet, dann wurde der Sarg in die Kathedrale getragen und auf einer besonderen Erhebung in der Mitte platziert. Dieser bedeutende Moment des feierlichen Einzugs des Heiligen Seraphim mit seinen ehrenwerten Überresten in die Kathedrale, wo er im Duft des Schreins und inmitten der Pracht des Heiligen ständig wohnte, hinterließ bei allen einen zutiefst berührenden Eindruck. Inmitten der herrschenden Stille war die gnädige, unsichtbare Anwesenheit des rechtschaffenen Ältesten hier ehrfürchtig zu spüren, und eine unaussprechlich helle, höchst freudige Stimmung erfasste alle Gläubigen; Vor unserem geistigen Auge schien es, als gäbe es auf der Höhe der Kirche kein Kirchengewölbe mehr, sondern einen reinen, klaren, azurblauen, weiten Himmel, und dort, inmitten der himmlischen Wesen, im Glanz der Gnade, verrichtete der Ehrwürdige Seraphim eifrig seine Gebete für das Heilige Russland und das orthodoxe Volk ... Wir denken unwillkürlich an die erstaunliche Größe, die der bescheidene, bescheidene und elende Seraphim erreicht hat. 70 Jahre lang waren seine ehrlichen Überreste in den Eingeweiden der Erde verborgen, nun wurden sie feierlich aus der Dunkelheit des Grabes geholt und vor den Augen der Gläubigen in einem höchst kostbaren Schrein inmitten der prächtigen und berühmten Sarow-Kathedrale platziert... wofür? Um zu zeigen, wie hoch und rettend das christliche Leben des Mönchs war; damit die Gläubigen, die mit Zärtlichkeit auf seine vielfältig heilenden Überreste blicken, verstehen, wie der Herr den heiligen Seraphim für sein reines, heiliges Leben liebte, ihn mit der Krone der Heiligkeit und der Herrlichkeit der Wunder schmückte, die reichlich aus seinem Grab flossen, und ihn ehrfürchtig verehrten und sein Leben nachahmten. Wir waren zutiefst erstaunt über diesen Moment, und als wir sahen, wie der Sarg des Pfarrers langsam hereingetragen wurde, wurden wir an die heilig berührenden und freudigen Worte eines wunderbaren Osterliedes erinnert: „Wir feiern die Demütigung des Todes, die Zerstörung der Hölle, den Beginn eines anderen ewigen Lebens ...“ Ja, wir waren so verzaubert, so tief berührt vom Geist und vom ganzen gläubigen Herzen, dass es schien, als würden wir wirklich eine Art neues Leben beginnen und auf dieses wundervolle, neue Leben, auf dieses ewigen glückseligen Anfang ruft uns der Reverend selbst unwiderstehlich ... So sangen sie feierlich „Lobt den Namen des Herrn“ – und eine Schar von Geistlichen, Pfarrern und Erzpastoren trat in die Mitte der Kathedrale und umgab den Sarg des Ehrwürdigen mit einem glänzenden Band. Seine Eminenz Innozenz, Bischof von Tambow, sprach zu Ehren des Mönchs ein tief empfundenes Lobwort, woraufhin Seine Eminenz Antonius den Sarg öffnete und alle konzelebrierenden Geistlichen mit brennenden Kerzen laut und feierlich die erste Verherrlichung des Mönchs Seraphim sangen: „Wir segnen dich, Rev. Pater Seraphim, und ehren dein heiliges Andenken, Lehrer der Mönche und Gesprächspartner der Engel“ und diese kraftvolle Kombination von Die Stimmen des Klerus wurden von allen mit Zärtlichkeit aufgenommen – sowohl von den Sarow-Mönchen als auch von unzähligen orthodoxen Christen. Der Hochwürdigste Metropolit, die Bischöfe und der gesamte Klerus, der Souverän, die Kaiserinnen und Personen der kaiserlichen Familie beugten voller Zärtlichkeit ihre Knie und verehrten die Reliquien des frischgebackenen Wundertäters. Die Nachtwache wurde wie gewohnt fortgesetzt und beendet. Während der Nachtwache auf der Seitenvorhalle der Kathedrale wurde ein 21- bis 23-jähriges Mädchen geheilt, das seit seinem 14. Lebensjahr seine Beine nicht mehr benutzen konnte. Wir sahen sie, als sie mit freudig strahlendem Blick, mit einer brennenden Kerze in der Hand, begleitet von einer Schar von Pilgern aller Stände, mit Tränen in den Augen durch die Kathedrale ging und Gott und den frischgebackenen Heiligen verherrlichte und dankte. Diese Heilung geschah ihrer Meinung nach auf diese Weise. Zu der Zeit, als sie die Hymne an den Reverend sangen, saß sie auf der Veranda selbst, die Türen der Kathedrale standen offen und die Worte der Hymne drangen deutlich an ihre Ohren: „Wir ehren dich, Reverend Pater Seraphim ...“ – und in großer Ehrfurcht vor dem Glauben, mit Hoffnung, wandte sie sich im Geiste an den Reverend um Heilung und spürte bald die Kraft, aufzustehen. Und als sie aufstand, verlor sie in diesem Moment vor großer Freude und verständlicher Aufregung das Bewusstsein. Gute Menschen erfrischten sie mit kaltem Wasser, brachten sie zur Besinnung – und sie ging bereits ungehindert, manchmal als würde sie fallen, ohne zu glauben, dass sie durch die Gnade Gottes, durch die Fürsprache des Heiligen Seraphim, die Gelegenheit zum Gehen erhielt... Am Ende der Nachtwachen wurden erstmals in allen Kathedralen, Kirchen, Kapellen und Einsiedeleien feierlich Gebete zum heiligen Seraphim gefeiert. Wir besuchten einen Gebetsgottesdienst in der Kathedrale der lebensspendenden Quelle und hatten die Ehre, am Gottesdienst selbst teilnehmen zu dürfen. Zahlreiche Pilger beteten inbrünstig, und die Masse der brennenden Kerzen in riesigen Leuchtern und Kronleuchtern verlieh diesem Gottesdienst trotz der bemerkenswerten Schönheit und Kunstfertigkeit der Kathedrale ein festliches Aussehen. Und die Bedeutung dieser zum ersten Mal an den heiligen Seraphim gerichteten Gebete war groß und bedeutsam; In diesen Momenten bezeugte die Russisch-Orthodoxe Kirche der orthodoxen Welt feierlich und deutlich, dass der rechtschaffene Älteste Seraphim nun ein verherrlichter Heiliger, eine neue Lampe der Gnade Gottes, ein eifriges Gebetbuch für alle ist. Und mit welchem ​​Eifer und ehrfürchtiger Ehrfurcht riefen die Orthodoxen zusammen mit dem Klerus aus: „Ehrwürdiger Pater Seraphim, beten Sie zu Gott für uns!“ Die ganze Nacht hindurch gingen Pilger in einer ununterbrochenen Reihe und der Reihe nach in die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale, verehrten die Reliquien des Pfarrers, führten und trugen Kranke und Kranke mit tiefem Glauben und Hoffnung auf ihre Heilung, und die Gläubigen wurden Zeugen erstaunlicher Heilungen. Als wir die Tore des Klosters verließen, war die gesamte Umgebung des Klosters mit den umliegenden Wäldern bereits von zahlreichen Freudenfeuern erleuchtet und Pilger, mit brennenden Kerzen in der Hand, in Gruppen aufgeteilt, lasen Akathisten vor und sangen dem Pfarrer Troparia; Die Gebete wurden kontinuierlich in Kapellen mitten im Wald abgehalten. Da wir die Ermüdung der Priester und Hieromonken sahen, die in den Kapellen dienen sollten, dienten wir von Zeit zu Zeit für sie. Der Gebetsgottesdienst dauerte noch lange nach Mitternacht; Fromme Pilger wollten die ganze Nacht beten, und der inspirierte Gesang hörte tatsächlich erst am Morgen auf. Die Ecke unseres Aufenthaltes lag inmitten des unberührten Sarow-Waldes; Wir fanden, wie die meisten Pilger, nicht einmal in der Kaserne einen Platz und wählten zum Ausruhen eine malerische Lichtung in der Nähe des Flusses unter einer riesigen Kiefer. Es ist überraschend, dass einige, als sie ihr Bedauern über die Annehmlichkeiten zum Ausdruck brachten, sofort durch einen Hinweis auf die Heldentaten des Reverend gestoppt wurden: „Vater Seraphim betete tausend Nächte lang auf einem Stein und ertrug die Kälte, aber was sind wir? …“ war nebenbei zu hören. Und so begannen die unaufhörlichen Geschichten über seine Heldentaten und Wunder, und natürlich gerieten die Annehmlichkeiten und sogar der Schlaf selbst in Vergessenheit ... Der Rest war kurz, und am 19. Juli um 5 Uhr morgens läutete die Glocke zur Frühliturgie; Im Sarow-Kloster und im gesamten orthodoxen Russland ist der Tag großer und strahlender Feierlichkeiten gekommen. Wir eilten zu den Toren des heiligen Klosters, aber wegen der großen Menschenmenge konnten wir den Klosterzaun nicht so schnell betreten; das Läuten hörte auf und leider erreichten wir die Kathedrale der lebensspendenden Quelle bereits am Ende der Liturgie, an deren Gottesdienst wir auf Einladung des 23. Primas hätten teilnehmen sollen. Am Ende der Liturgie in der Kathedrale der lebensspendenden Quelle machten wir uns auf den Weg zur Kirche St. Zosima und Savvaty und fanden glücklicherweise auch „Cherubimskaya“. Hier beteten hochrangige und erhabene Persönlichkeiten zusammen mit dem einfachen Volk. Im rechten Chor befanden sich Ihre Kaiserlichen Hoheiten, die Großfürsten: Peter Nikolajewitsch und Herzog Georg Maximilianowitsch von Leuchtenberg, sowie ihre Augustgemahlinnen, die Großfürstinnen Miliza Nikolajewna und Anastasia Nikolajewna. Während des Abendmahls baten die Großherzöge und die Großherzoginnen einander rührend um Vergebung, beteten auf den Knien und verehrten lokale Bilder und verneigten sich dann in alle Richtungen vor dem Volk. Vor der Öffnung der königlichen Tore knieten Ihre Kaiserlichen Hoheiten erneut nieder. Es war rührend zu sehen, wie sich einfache Bauern und Bäuerinnen im Gefolge der Großfürsten und Prinzessinnen den Heiligen Toren näherten und gemeinsam mit ihnen die Ehre hatten, die Heiligen Mysterien Christi zu empfangen. An diesem Morgen wurden auch in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale sowie in den Kirchen St. Johannes der Täufer und Friedhof frühe Liturgien gefeiert. Viele Pilger füllten die Kirchen, viele Fastende nahmen an der Kommunion teil. Pünktlich um 8 Uhr läutete die Glocke zur Spätliturgie in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale. Wir kamen noch vor Beginn des Geläuts in der Kathedrale an und hatten die große Freude, gemeinsam mit dem Susdaler Archimandriten Seraphim 24 den Sarg des Ehrwürdigen mehrere Minuten lang halten zu dürfen, während die Teppiche in der Kathedrale gerade geglättet wurden. Die ehrenvollen Überreste des Mönchs Seraphim sind in silberglasierte Kleidung gehüllt, an seiner Brust hängt ein Kupferkreuz – der bekannte mütterliche Segen, die Goldkette und der Rahmen dafür wurden durch die Abhängigkeit und den Fleiß von Kaiserin Maria Fjodorowna angefertigt. Die Überreste selbst wurden in einen Zypressensarg gelegt, und der Zypressensarg wurde in einen Eichensarg gelegt, kunstvoll ausgeführt und mit silbernen Blumen geschmückt; es ähnelt dem einfachen Deck, in dem die Reliquien von Seraphim gefunden wurden. Der kostbare Schrein für die Reliquien des Reverend, der auf Kosten Ihrer kaiserlichen Majestäten erbaut wurde, ist erstaunlich prächtig. Der Schrein besteht aus russischem „Vaselem“-Marmor und verschönert mit seinem majestätischen, wahrhaft kunstvollen Baldachin-Zelt zweifellos die Pracht der Kathedrale noch weiter. Um das Grab herum befindet sich ein Bronzegitter mit Doppeladlern; Auf dem silbervergoldeten Deckel des Reliquiars befindet sich ein ikonografisches Bild des Ehrwürdigen, der in einem Sarg liegt, mit dem Bild der Seraphim in den Ecken. Auf den Simsen des Zeltdachs befinden sich Bilder: die Erscheinung der Gottesmutter vor dem Heiligen vor seinem Tod, das Gebet des Heiligen auf dem Stein und sein gesegneter Tod. Bald darauf betrat Seine Eminenz Antonius, Metropolit von St. Petersburg und Ladoga, die Kathedrale, feierlich und glorreich vom gesamten Klerus begrüßt, während der Chor des Tambower Bischofs leise und rührend sang: „Es ist angemessen, so wahrhaftig zu essen.“ Im wundersamen und riesigen Altar der Kathedrale wurden die Bischöfe, der Rektor der Sarower Eremitage, Abt Hierotheus, Erzpriester und andere Geistliche bekleidet. Seine Eminenz Antonius begann, nachdem er seine heiligen Gewänder angelegt hatte, die göttliche Liturgie mit dem wunderbaren Gesang der Chöre des Metropoliten und des Bischofs von Tambow zu feiern. Während des Gottesdienstes trafen Ihre kaiserlichen Majestäten, der souveräne Kaiser, und die souveränen Kaiserinnen Maria Fjodorowna und Alexandra Fjodorowna, Ihre kaiserlichen Hoheiten, die Großfürsten und Herzoginnen, in Begleitung von Ministern und einem zahlreichen brillanten Gefolge in der Kathedrale ein. Ihre kaiserlichen Majestäten nahmen die vorbereiteten Plätze im rechten Chor ein und Ihre kaiserlichen Hoheiten auf dem Podium zu Füßen des Schreins des Reverends. Der feierlichste Moment war der kleine Eingang mit dem Evangelium. Während sie „Kommt, lasst uns anbeten ...“ sangen, hoben die Archimandriten den Sarg mit den Reliquien des Ehrwürdigen auf eine Trage und sangen wiederholt „In den Heiligen, der Wundersame, der Ti singt“, traten sie langsam durch die offenen königlichen Türen in den Altar und stellten ihn, nachdem sie ihn um den heiligen Altar herumgetragen hatten, in den vorbereiteten kostbaren und prächtigen Schrein. Die heiligen Reliquien wurden von der Mitte der Kirche aus vom Hochwürdigsten Metropoliten und Seiner Eminenz den Bischöfen verfolgt: Vier Subdiakone in Orarionen hielten während der gesamten Liturgie den Hochwürden über dem Hochwürdigen, mit Schreinen auf beiden Seiten. In diesem feierlichen und rührenden Moment vergossen viele Tränen. Während sie den Zypressensarg mit den Reliquien des Heiligen trug, ereignete sich eine wundersame Heilung des stummen Mädchens Jekaterina Maslennikowa, die seit 12 Jahren mit ihrer Mutter in Moskau lebte. Maslennikovas Mutter berührte ehrfurchtsvoll und gläubig den Kopf des Sarges mit ihrem Taschentuch und wischte damit das Gesicht des Mädchens ab. Im selben Moment sagte dieser laut: „Mama, lass uns gehen.“ Diese Worte wurden so deutlich gesprochen, dass sie von vielen Pilgern und der königlichen Familie gehört wurden und Überraschung und Verwirrung hervorriefen. Eine tiefe Stimmung überkam die Gläubigen während der wunderbaren Darbietung des Cherubic-Liedes durch den Metropolitan Choir und dem anschließenden großen Abgang der Schar von Geistlichen mit den Heiligen Gaben bei der Überreichung der heiligen Ritiden und anderer Zeichen und Merkmale des Priestertums und Dienstes. Während des Klingelns der „würdigen“ Mönche des Sarow-Klosters stellten sich Nonnen von Diveyevo und anderen Klöstern, Bannerträger verschiedener Städte und vom Dienst der Liturgie befreite Geistliche in einer bestimmten Reihenfolge auf und warteten auf den Ausgang der Kathedrale am Ende der Liturgie Ihrer Majestäten und Ihrer Hoheiten, des Metropoliten, der Bischöfe und des gesamten Klerus mit heiligen Reliquien. Vor dem Ende der Liturgie sprach Seine Eminenz Dimitri, Erzbischof von Kasan und Swijaschsk, mit großer Begeisterung und Gefühl ein kurzes Wort über die Bedeutung dieser großen und wunderbaren Feier und insbesondere über die kraftvolle, helle und hohe Manifestation des Geistes, des Glaubens und der Frömmigkeit des Volkes ... Während der Lesung von Psalm 33 „Ich werde den Herrn loben allezeit“ wurden die ehrwürdigen Reliquien des Heiligen Seraphim von den Archimandriten erhoben und auf einer Trage in der Mitte der Kathedrale platziert; Ihre Eminenz Metropolit, Erzbischof, Bischöfe usw. Der Klerus verließ den Altar und begann nach der Entlassung, einen Gebetsgottesdienst für den Ehrwürdigen Seraphim zu singen. Das Troparion wurde gesungen, und Seine Kaiserliche Majestät der Souveräne Kaiser, Ihre Kaiserlichen Hoheiten die Großherzöge: Sergius Alexandrowitsch, Nikolai Nikolajewitsch, Peter Nikolajewitsch, Fürst Peter Alexandrowitsch von Oldenburg, Herzog Georg Maximilianowitsch von Leuchtenberg und die Archimandriten nahmen den Sarg mit den heiligen Reliquien entgegen, trugen sie aus der Kirche und begannen mit dem feierlichen Glockenläuten eine religiöse Prozession um die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale, wobei das Gebet weiter gesungen wurde. Ihre kaiserlichen Majestäten, die Kaiserinnen Alexandra Fjodorowna und Maria Fjodorowna, und Ihre kaiserlichen Hoheiten, die Großfürstinnen: Elisabeth Fjodorowna, Olga Alexandrowna, Miliza Nikolajewna und Anastasia Nikolajewna folgten dem Sarg des Hochwürdigen. Der Menschenandrang war riesig. Viele Kranke beteten mit besonders tiefem Glauben und strahlender Hoffnung zum heiligen Seraphim. Die religiöse Prozession endete, die majestätische Prozession mit den Reliquien des Heiligen kehrte zur Kathedrale zurück; Der Sarg ist wieder von einem kostbaren Schrein umgeben. Der Erzdiakon der Alexander-Newski-Lavra, Johannes, verkündet die königliche Langlebigkeit und nennt ihn den frommsten, souveränen Eiferer der Frömmigkeit und Verteidiger der Orthodoxie. Dann viele Jahre: zur Allerheiligsten Synode, dem Hochwürdigsten Metropoliten und den bei der Feier anwesenden Bischöfen, dem Seligen Regierenden Synclite... der christusliebenden Armee und allen orthodoxen Christen. Aus beiden Chören erklang der feierliche Klang „viele Jahre!“ ist zu hören. Seine Eminenz, der Metropolit, gratuliert Ihren kaiserlichen Majestäten und Hoheiten zu dem strahlenden Triumph, der stattgefunden hat, und segnet den heiligen Seraphim mit Ikonen zur Erinnerung an die Feierlichkeiten und das Sarow-Kloster. Ihre Majestäten und erhabenen Persönlichkeiten verehren die Reliquien des Wohlgefallens Gottes und begeben sich unter dem majestätischen Läuten aller Sarow-Glocken in ihre Gemächer. Und am Ende des feierlichen Gottesdienstes in der Kathedrale verließen die orthodoxen Pilger lange Zeit nicht den Raum und warteten, hinter der Reihe der Bannerträger platziert, auf den Ausgang des Allerhöchsten in das Refektorium. Ihre kaiserlichen Majestäten, der souveräne Kaiser, Kaiserin Alexandra Fjodorowna, und alle erhabenen Persönlichkeiten versammelten sich in den Gemächern der Kaiserin Maria Fjodorowna. Die Freude des Volkes war groß, als Kaiserin Maria Fjodorowna sich herabließ, das Fenster zu öffnen; Im Nu versammelte sich eine Menschenmenge im Palast und begrüßte die verehrte Kaiserin, dann den geliebten Herrscher und die junge Kaiserin mit rührenden Liebesausrufen. Sie verneigten sich lange und gnädig. Um 14 Uhr nahmen Ihre Majestäten und Ihre Hoheiten am festlichen Klosteressen teil. Unter denen, die aßen, waren: der Metropolit, Bischöfe, Minister, das Gefolge des Souveräns, Geistliche, hohe Autoritäten, der Bürgermeister der Stadt Kursk – der Heimat des Heiligen Seraphim – und Bannerträger. Gegenüber Ihren Majestäten nahmen der Hochwürdigste Metropolit, der Erzbischof und die Bischöfe Platz. Vor Beginn des Essens wurde nach sarowischem Brauch ein Gebet vom Klerus gesungen und am Ende des Essens wurden viele Jahre an den Souverän, die Kaiserinnen und das gesamte Königshaus proklamiert und gesungen. Um halb vier besuchten Ihre Majestäten und Ihre Hoheiten mit ihrem Gefolge den Pavillon des Tambow-Adels, der in der Nähe des Flusses Satis liegt und wunderschön mit Pflanzen geschmückt ist. Bei der Ankunft im Pavillon wurden Ihre Majestäten vom Tambower Adel unter der Führung des Provinzoberhaupts empfangen. Ihre Majestäten geruhten, die gastfreundliche Herzlichkeit des Tambower Adels dankbar anzunehmen. Als Ihre Majestäten zum Pavillon und zurück gingen, begrüßten sie eine strahlende Prozession von Adligen und eine unzählige Menge orthodoxer und gläubiger Menschen enthusiastisch mit einem unaufhörlichen „Hurra!“ Den ganzen Tag über wurden in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale vor dem Schrein des Heiligen sowie in den Einsiedeleien und an der Quelle ununterbrochen Gebete gesprochen, und Pilger beeilten sich mit Ehrfurcht und Eifer, Ikonen des Heiligen Seraphim, Kreuze, Gemälde, die die wunderbaren Taten seines Lebens darstellen, und Ansichten des heiligen Klosters zu kaufen; dann Öl aus den Lampen vor dem Schrein und Wasser aus der Ehrwürdigen Quelle. Am Abend dieses Tages waren während der sonntäglichen Nachtwachen auch die Klosterkathedralen, Kirchen und Kapellen voller Pilger, und den ganzen Tag und die ganze Nacht verehrten die Gläubigen die Reliquien des wundersamen Wundertäters. Gegen 16 Uhr an diesem Tag besuchten wir die Quelle des heiligen Seraphim und auf dem Rückweg erlebten wir ein Wunder – die Heilung einer alten Frau, die viele Jahre lang ihre Beine nicht benutzen konnte. Diese fromme alte Frau kroch zur Quelle von Pater Seraphim, ruhte sich unaufhörlich aus und rief aus der Ferne die Kapelle über der Quelle des rechtschaffenen Ältesten mit Tränen des tiefen Glaubens und der Hoffnung laut: „Ehrwürdiger Pater Seraphim, heile mich! Wir selbst wurden geheilt. Wir sahen, wie sie, von Tränen erstickt und sich ständig bekreuzigend, aufstand und ... ging und die frischgebackene Heilige verherrlichte. Viele Pilger umringten sie mit Tränen In ihren Augen gratulierten zwei reich gekleidete Damen der glücklichen, armen alten Frau mitfühlend und führten Pater Seraphim zur Quelle, die ihnen folgte und mit großer Begeisterung und Freude Psalmen für den Ehrwürdigen sangen. „Ehre sei Dir, Herr!“, „Ehre sei dem heiligen Seraphim!“ – riefen wir zusammen mit den berührten Menschen begeistert aus. Fälle von Heilungen am Grab und an der Quelle des heiligen Seraphim häufen sich zunehmend und werden detailliert und detailliert aufgezeichnet. Wenn man diese erstaunlichen Wunderheilungen sieht und hört, könnte man mit den Worten des Evangeliums sagen: „Die Blinden werden wieder sehend, die Lahmen gehen, die Stummen sprechen.“ Mit großer Freude hörten und erzählten die Orthodoxen von diesen Wundern, alle weinten vor Rührung, versuchten, die Geheilten zu sehen und mit ihnen zu sprechen, küssten sie und belohnten sie mit allem, was sie konnten; Viele baten sie um etwas als Andenken... Am 20. Juli um 8 Uhr morgens hielten Ihre Majestäten und Ihre Hoheiten einen Abschiedsgottesdienst in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale ab und machten sich auf den Weg zum Seraphim-Diveevsky-Kloster. Entlang der Route der königlichen Passage von Sarow aus strömten unzählige Pilgerströme und ein begeistertes „Hurra!“ Lange Zeit verstummte die Mannschaft der August Pilgrims nicht. Als Seine Majestät Sarow verließ, wollte er in letzter Minute gemeinsam mit dem Volk und in dem Bereich namens „Stadt“ beten, wo sich die Räumlichkeiten für das Volk befinden; In einer der Kapellen hielt der Hochwürdigste Innozenz, Bischof von Tambow, einen Gebetsgottesdienst; Eine Menschenmenge umringte die Kapelle und betete mit dem geliebten Herrscher, den Kaiserinnen und dem Königshaus. Der Gebetsgottesdienst endete, und Ihre Majestäten und Hoheiten, begleitet von Seiner Gnaden Innozenz in vollen Gewändern und mit einem Kreuz, verlassen die Kapelle und besteigen die Kutschen. Wieder, lieb und teuer für das russische Volk, die freundlichen und liebevollen Verbeugungen des Zaren und der Königin, wieder das kraftvolle, beliebte, enthusiastische „Hurra!“ Als nächstes folgen Ihre Majestäten. Die gesamte Straße von Sarow nach Diveevo war voller Menschen; einige gingen von Diveevo nach Sarow, andere kehrten von Sarow zurück. In den Dörfern am Königsweg herrscht große Aufregung; mehrere Bögen wurden errichtet; Eines davon ist bemerkenswert im Design: Es ist mit zwei Rädern, einer Sense, einer Schaufel, einem Rechen und sogar einem Paar Bastschuhen geschmückt, seine Spitze ist mit der Kaiserkrone gekrönt, an den Seiten der Krone befinden sich Garben und zwei Vogelhäuschen; Dieser gesamte Bogen ist mit viel Grün durchzogen, wodurch die Werkzeuge der Bauern noch besser zur Geltung kommen und die Aufmerksamkeit aller auf sich ziehen. Die festlich gekleidete Bauernbevölkerung begrüßte den Kaiser begeistert und vergoss Freuden- und Glückstränen; Alle Hütten waren mit Grünpflanzen, Fahnen und Schals geschmückt, die Straßen wurden gefegt und mit Sand bestreut. Einige Pilger, die den königlichen Kutschen entlang der Straße begegneten, fielen auf die Knie und sangen, so gut sie konnten: „Rette, o Herr, dein Volk ...“ Aus der Ferne erreichte dieses inspirierte Gebet für Ihn noch die Ohren des Zaren; Die Sänger sahen, wie die königliche Kutsche, die sich ihnen näherte, langsamer wurde und der Kaiser und die Kaiserinnen sich freundlich und liebevoll verneigten. Und die Menschen werden diese unvergesslichen Tage des Zarenbesuchs nie vergessen, und sie, das orthodoxe, zarenliebende russische Volk, werden ihren Kindern und Enkeln, Nachbarn und Bekannten erzählen, wie nah sie den Zarenvater und die Kaiserinnen gesehen haben, wie sie sie kennengelernt und begrüßt haben, sie werden sich an die hohe Frömmigkeit des Zaren erinnern, und der orthodoxe Zar wird noch höher und besser, heller und von seinem großen Volk geliebter werden ... In gekürzter Ausgabe veröffentlicht: St. Pavel Belyaev. Große Sarow-Feierlichkeiten im Juli 1903. Saratow, Typ. Feokritova, 1907. Provinz Nischni Nowgorod, von der aus es 60 Werst nach Sarow sind. Die ausführlichste Beschreibung dieser religiösen Prozession findet sich in der Überlieferung von I.V. Preobrazhensky, auf S. 29 Leiter der Missionskurse an der Kasaner Theologischen Akademie. Etwa. Text der Predigt – auf S. 244 Die von den Bannerträgern präsentierten Ikonen wurden von Seiner Eminenz Antonius, Metropolit von St. Petersburg, feierlich geweiht. Wie Sie wissen, befand sich der Mönch Seraphim in Kiew, wo ihm der scharfsinnige Älteste Dosifei den Eintritt in Sarow segnete und voraussagte, dass er dort sein Leben beenden würde. Ich gebe die Worte der Stichera ungefähr wieder. Tatsächlich wurde ein anderer Priester ernannt, der jedoch nicht zum Gottesdienst der Nachtwache erschien und daher wurde mir vorgeschlagen, ihn zu ersetzen. (Autor).