Описания торжеств в церковной печати

La plus haute visite au monastère de Diveyevo, diocèse de Nijni Novgorod Sur le chemin de Sarov, l'Empereur Souverain, les Impératrices et les Personnes de la Maison Royale, qui étaient présents aux célébrations de Sarov, se sont rendus pendant plusieurs heures au monastère de Diveyevo le 20 juillet. "Diveev", comme on appelle communément ce monastère, est situé à 14 verstes de l'Ermitage de Sarov et est lié à ce dernier par des liens d'unité morale, puisque "Diveev" a été fondé et vit selon les préceptes du "Père Père Séraphin", le Sarov saint de Dieu. C'est pourquoi ces journées de célébration au monastère de Sarov sont devenues un moment de joie spirituelle au monastère de Diveyevo. Les célébrations spirituelles des deux monastères ont été aggravées par la participation du Très Pieux Empereur Souverain, des Impératrices, des Princes et des Princesses de la Maison Royale. Bien avant le 20 juillet, Diveev a commencé à préparer une digne réunion des plus chers invités ; au moment de leur arrivée, tout le chemin menant au monastère était décoré de verdure, de drapeaux et d'arcs de triomphe ; des gens - locaux et venus de pays lointains - en costumes de fête ont salué le Tsar-Père et les Reines avec des salutations enthousiastes et joyeuses. Dans la clôture du monastère, le long de la route royale, les religieuses du monastère s'alignaient sur des treillis devant la cathédrale, et devant elles se trouvaient les élèves des écoles paroissiales. Vers 10 heures du matin, le train du tsar (en wagons), avec un « hourra » animé incessant et le tintement des cloches, s'est approché de la cathédrale de Diveyevo. Les invités de marque ont été accueillis à leur entrée dans la cathédrale par Sa Grâce Nazarius, évêque de Nijni Novgorod, en présence d'un clergé, avec la sainte croix et de l'eau bénite. L'Evêque a salué le Souverain Empereur et les Souveraines Impératrices par un discours. Après les litanies habituelles et de nombreuses années, les Très Hauts Invités ont prié devant l'icône de la Mère de Dieu « Tendresse », devant laquelle le Vénérable Père Séraphin est mort en prière à Sarov, et devant l'icône vénérée localement « L'image du Sauveur non faite de mains » et les ont vénérés. Tous les plus hauts pèlerins ont reçu du monastère des icônes réalisées par le monastère « pittoresques » : le Vénérable Père Séraphin, la « Tendresse », l'Apparition de la Mère de Dieu au Vénérable Père Séraphin, etc. Le Souverain Empereur et les Impératrices ont daigné inspecter l'autel latéral nord de la cathédrale, préparé pour la consécration en l'honneur du Vénérable Père Séraphin, et en particulier la peinture de la cathédrale, qui présente de grands avantages ; tout cela est le sacrifice spirituel des ascètes de Diveyevo, qui accomplissent une obéissance « pittoresque » dans le monastère. De la cathédrale, les invités les plus prestigieux se sont rendus dans la chambre de l’abbesse du monastère, l’abbesse Maria, et ont daigné écouter la liturgie dans l’église de maison située dans la chambre de l’abbé. Le thé et le petit-déjeuner étaient préparés dans la chambre de l'abbesse. Après le petit-déjeuner, les invités de marque ont visité les sites et les institutions du monastère. L'empereur souverain, l'impératrice Alexandra Feodorovna et les grands-ducs Nikolaï Nikolaïevitch et Piotr Nikolaïevitch, accompagnés de fonctionnaires de la cour, sont arrivés à l'école paroissiale locale dotée d'un refuge pour orphelines vers 14 heures de l'après-midi. A cette époque, les enseignants et les étudiants étaient arrivés ici (70 étudiants de deux écoles paroissiales pour femmes de la ville d'Ardatov). L'école du monastère est située dans un beau bâtiment de deux étages, dispose de deux salles de classe spacieuses, d'appartements pour les enseignants et de logements pour les orphelines ; l'éducation à l'école est dispensée « pour la sainte obéissance » par des ascètes instruits du monastère (la religieuse Raphaila et la novice Nadezhda Sadovskaya, petite-fille de l'ami toujours mémorable du révérend père Seraphim, le prêtre Vasily Sadovsky) ; il y a des professeurs spéciaux de chant et d'artisanat (novices Akilina Kochetkova et Elizaveta Bychkova). L'école était décorée de verdure et de fleurs pour la visite impériale ; Le chemin royal était parsemé de fleurs. Les étudiants d'Ardat se sont disposés en treillis à l'entrée de l'école et, à l'entrée des invités royaux, ont chanté une prière pour le tsar. Le procureur général du Saint-Synode, le sénateur V.K. Sabler a rendu compte de l'école au Souverain Empereur et a présenté l'observateur du district d'Ardat, l'archiprêtre Magnitsky. Un oreiller en velours brodé et deux serviettes brodées ont été gracieusement acceptés par les étudiants d'Ardat ; Les filles qui les ont amenées ont eu l'honneur de baiser la main du Souverain Empereur et de la Souveraine Impératrice. Les élèves de l'école de l'orphelinat du monastère ont accueilli les Souverains Visiteurs en chantant la prière « Sauve, Seigneur » et un tropaire au Vénérable Père Séraphin. L'Empereur a daigné demander à l'observateur du district le nombre d'élèves, l'heure d'ouverture de l'école, l'époque de construction du bâtiment actuel et si tous les élèves habitent ici. Dans le même temps, l'Impératrice a exprimé sa satisfaction à l'institutrice, la religieuse Raphaila, que le bâtiment de l'école soit bon, lumineux, spacieux, confortable, et a posé des questions sur l'ancienneté de l'institutrice, sur les années des deux orphelines. Une fois les chants terminés, le Souverain Empereur se plaisait à dire : « Ils chantent bien » ; le professeur de chant et les élèves se sont inclinés devant la parole gracieuse du tsar. L'Empereur et l'Impératrice tournèrent leur attention vers deux orphelines ; Le Souverain Empereur demanda à l’une d’elles, Anyuta (Anna Kulagina) : « Savez-vous quelque chose par cœur ? La petite fille a lu le poème « Orphelin ». Le Souverain Empereur écoutait avec un doux sourire le bavardage enfantin inintelligible d'une paysanne (quatre ans). « Connaissez-vous une prière ? – a daigné demander l’Impératrice. La jeune fille a lu « Notre Père »... L'Impératrice, comme une mère, se pencha vers le bébé et l'embrassa. L'Empereur était heureux d'écouter les chants des enfants. Les filles ont chanté « God Save the Tsar ». "Ils chantent bien avec vous", l'Empereur exprima son approbation pour la deuxième fois. Les étudiants ont eu l’honneur de remettre à l’Impératrice deux couvertures chaudes qu’ils avaient tricotées pour les enfants du Tsar. Les Grands-Ducs ont également examiné l'école avec attention et ont daigné exprimer leur approbation pour les commodités et l'élégance de l'école. Lorsque les plus hauts personnages quittaient l'école, les enfants chantaient une prière pour le tsar. Les invités les plus prestigieux de l'école se sont rendus à l'église de la Transfiguration (cimetière) ; Dans cette église sont conservés plusieurs monuments du vénérable père Séraphin : l'autel ici a été construit à partir de sa cellule, qui a été construite à Sarov sur le soi-disant « désert lointain » du père Séraphin par les voleurs qui l'ont battu, après qu'il leur ait pardonné leur crime ; de Sarov, après la mort du Père Séraphin, la cellule a été transférée à Diveyevo et transformée, sous la direction du très révérend Jérémie de Nijni Novgorod, en autel, les bûches inachevées ont été laissées intactes ; et pour une conservation plus fiable de ce monument aux exploits du saint, l'autel est enfermé dans le mur extérieur de l'église, dont il est séparé par un couloir, et sous un toit spécial. Dans la même église sont conservés : l'Évangile avec le Psautier, dont le Père Séraphin ne s'est pas séparé de son vivant et le portait habituellement dans un petit sac derrière son dos, son étole et ses brassards, une partie de la pierre sur laquelle il a prié pendant 1000 jours et nuits, et d'autres objets de sa maison (chandelier, banc, chaise, etc.) ; tout cela est désormais conservé dans de nouvelles vitrines et fait l'objet de célébration par les pèlerins. Les plus grands pèlerins priaient dans l’église, examinaient l’autel et d’autres monuments des exploits du saint. De là, les invités de marque se sont dirigés vers ce qu'on appelle « l'ermitage » de Diveyevo ; il s'agit de l'ancienne cellule (petite cabane) du Père Séraphin, sculptée par lui-même sur son « proche ermitage » à Sarov, à la source, près de la rivière Sarovka ; après sa mort, cette cellule fut transférée à Diveyevo et conservée sous la même forme qu'elle était chez le moine ; et ce monument, pour une conservation plus sûre, est enfermé, comme dans un écrin, dans un bâtiment extérieur ; dans la cellule sont conservés un morceau de la même pierre - témoin de la longue veillée de prière du Père Séraphin - et un morceau de bois qui a remplacé sa chaise. Dans la cellule, il y a une lecture « non endormie » du Psautier. Tous les pèlerins considèrent comme un besoin moral de visiter ce « désert » et de prier à l’ombre de la cellule dans laquelle était offerte la prière pure et sainte du juste de Dieu. Les plus hauts visiteurs ont prié dans la cellule du Père Séraphin et examiné les monuments de ses exploits. Après cela, les invités les plus prestigieux ont visité le monastère « pittoresque ». Le « pittoresque » de Diveyevo comprend les départements suivants : sa propre peinture, photographie, lithographie et métachromotine. « Zhivopisnaya » a reçu la visite de tous les personnages de la Maison Royale qui se trouvaient à Diveyevo ; Son Éminence Nazariy les a rencontrés et leur a fait découvrir les œuvres des artistes sœurs ; La religieuse « aînée » « pittoresque » Seraphima, ainsi que les religieuses Anastasia et Lydia, ont donné des explications. Après être entrés dans un premier temps dans l'atelier de lithographie, le Souverain Empereur et les Impératrices ont examiné le dessin sur pierre (l'« Apparition de la Mère de Dieu et des puissances célestes au Père Séraphin en prière » et la « Tendresse » étaient travaillées sur pierre). L'Empereur s'enquit du nombre de novices en activité et de l'ampleur des œuvres préparées. En examinant les icônes du cabinet, l’empereur dit : « Très bien ». Dans le département d'imprimerie, l'ancienne presse à imprimer et la nouvelle machine d'impression à grande vitesse ont attiré la plus grande attention ; Leurs Majestés Impériales s'intéressaient à l'ampleur de la production du premier et du second ; L'impératrice Alexandra Feodorovna, à propos de l'acquisition d'une nouvelle machine à écrire, a daigné dire : « Il vous en faudra encore beaucoup. Dans le département « traduction », Leurs Majestés Impériales ont regardé attentivement le travail de sœur Varvara, qui traduisait le tableau. Dans le « pittoresque », les plus hauts visiteurs, examinant les icônes et les peintures, ont exprimé leur approbation des images achevées du Vénérable Père Séraphin, commandées dans différentes villes. L'impératrice Maria Feodorovna, en partant, daignait exprimer son approbation du travail des sœurs. Leurs Majestés Impériales ont acquis de nombreuses icônes et images de la « peinture » et de la lithographie du monastère. L'Impératrice Alexandra Feodorovna, en présence du Souverain Empereur, a daigné remettre à la religieuse Séraphin une croix pectorale en or et d'un travail élégant, avec les mots : "Vous travaillez très bien ; tout nous a vraiment plu avec vous". Avant le départ des invités de marque de Diveevo, dans les chambres de l'abbesse, les abbesses des couvents de Nijni Novgorod et d'autres diocèses ont eu l'honneur de se présenter à Leurs Majestés Impériales et Leurs Altesses Impériales et ont eu la chance de présenter diverses œuvres de l'œuvre propre des religieuses. À 15h10 Le départ le plus élevé du monastère a suivi. Des religieuses, des disciples et des gens se tenaient le long du chemin du tsar. Au son des cloches et aux cris incessants de « Hourra ! », les invités les plus prestigieux ont quitté la clôture du monastère, faisant le signe de croix dans les églises du monastère, accompagnés de bons vœux universels et loyaux. Le très révérend Nazarius, immédiatement après le départ des invités souverains, lors de la concélébration de tout le clergé, a célébré un service de prière dans la cathédrale de Diveyevo pour ceux qui marchaient avec la proclamation de nombreuses années aux voyageurs royaux. Et dans l'âme de tous ceux qui étaient présents, restaient les images indélébiles des très chers visiteurs du monastère. Le souvenir de cet événement restera à jamais préservé comme un bien précieux dans l'histoire et les chroniques du monastère de Diveyevo et dans le cœur des milliers de pèlerins qui sont arrivés à Diveyevo ce jour-là et ont vu face à face le Tsar-Père et les deux reines. Ces pèlerins porteront des sentiments d'amour fidèle et de dévotion dans les coins les plus reculés de la vaste Russie, les transmettront à leurs proches et aux autres villageois, et les célébrations de Diveyevo le 20 juillet se refléteront dans le cœur de plusieurs millions de Russes. Tous les travailleurs de l'école paroissiale seront également satisfaits de la plus grande attention qui lui sera accordée par le Souverain Tsar et la Reine, qui, comme un Père et une Mère attentionnés, ont parlé avec affection et amour avec les enfants du peuple, avec les enseignants et les dirigeants, se sont plongés dans la vie de cette école, dans la vie des enfants et des enseignants. La parole royale et gracieuse d'approbation de l'école Diveyevo servira d'inspiration à tous les travailleurs du domaine sacré de l'enseignement public. Prêtre F. Arkhangelsky Ajouts à la Gazette de l'Église, n° 32, 1903, pp. Les célébrations à Sarov de la découverte des saintes reliques de saint Séraphin se sont terminées par la consécration de deux églises portant le nom du saint. La première église des Séraphins de Russie a été consacrée à Sarov, au-dessus de la cellule monastique de Saint-Séraphin. La consécration de l’église a eu lieu le lundi 21 juillet. La veille de ce jour, à 19 heures et demie du soir, la cloche de la grosse cloche a appelé de nombreux fidèles à l'église nouvellement consacrée pour sa première veillée nocturne. La veillée nocturne était servie, comme cela arrive habituellement dans de tels cas, au milieu de l'église, devant la table sur laquelle se trouvaient tous les accessoires sacrés de l'autel et de l'autel, recouverts d'un linceul de soie bleue. Le très révérend Innocent de Tambov est sorti pour assister à la litanie et à la glorification de saint Séraphin. Les chants du service ont été interprétés par les chanteurs du Chœur épiscopal de Tambov. L'onction d'une foule de milliers de personnes avec de l'huile consacrée a été réalisée par le très révérend Innocent, qui, pendant le polyeleos, accompagné de l'archidiacre de la Laure Alexandre Nevski et de deux sous-diacres, est entré dans la cellule de Saint-Séraphin pour accomplir l'encens. Le lendemain, 21 juillet, la consécration de l’église a été célébrée par Son Éminence Antoine, métropolite de Saint-Pétersbourg. Lorsque le revêtement du trône et de l'autel fut déjà terminé, une procession solennelle eut lieu, accompagnée d'une procession de croix, derrière les saintes reliques pour que l'autel soit consacré. Pendant la procession religieuse, des bannières sculptées dans du bois de cyprès étaient portées, envoyées en cadeau au monastère par la société des porte-bannières de Sergiev Posad. Le métropolite Antoine, l'archevêque de Kazan Dimitri et le très révérend Innocent de Tambov ont suivi la procession en direction de la cathédrale de l'Assomption. Depuis la cathédrale de l'Assomption, le métropolite a transféré sur sa tête des particules des saintes reliques de saint Séraphin. L’église à cinq dômes nouvellement consacré est une belle structure originale de style russo-byzantin. La conception architecturale de l’église des Séraphins a été développée et élaborée par le professeur d’architecture A. S. Kamensky. Dimensions de l’église : longueur 22 brasses, largeur 8 brasses, et à l'intérieur - du sol aux voûtes - 10 brasses. Les fonds pour la construction de l’église ont été collectés parmi les bienfaiteurs épris du Christ et les admirateurs de Saint-Séraphin. Un bienfaiteur a fait don de 50 000 roubles pour la construction d'une majestueuse iconostase dessinée en bronze ; tous les ustensiles précieux de l’église ont été donnés par différentes personnes. Le coût de l'ensemble de la structure est déterminé à plus de 200 000 roubles. Actuellement, l’église Saint-Séraphin n'est pas encore enduit à l'extérieur ni peint à l'intérieur ; mais l'année prochaine, ils commenceront ces travaux, peindront l’église de la couleur blanche des églises de Sarov et le tapisseront de carreaux colorés. Cette église contient toutes les bannières, au nombre de 42, données au monastère le 19 juillet par 18 sociétés porteuses de bannières. L'un des principaux sanctuaires du monastère de Sarov - la cellule de pierre du moine Séraphin, dans laquelle il a vécu, travaillé et est mort dans un exploit de prière - est situé dans la partie ouest de l’église, entre les chœurs et sa partie médiane, et a l'apparence d'une chapelle avec un toit en croupe écailleux en bronze clair, avec une rangée de kokochniks le long du bord inférieur et une croix dorée sur la tête. Vous pouvez vous promener dans cette cellule-chapelle. Tout le mur nord de la cellule extérieure est occupé par une image sacrée artistiquement peinte de l'apparition de la Mère de Dieu à saint Séraphin. A l'entrée de la cellule se trouve une image de la bénédiction du Vénérable Séraphin et au-dessus de la porte basse se trouve une icône de la Tendresse de la Mère de Dieu. A l'intérieur de la cellule sacrée, de petite taille, dans son coin gauche, se trouve un écrin d'icônes en bronze massif avec gaufrage, hauteur jusqu'au plafond, sous le miroir duquel se trouvent : l'image du Sauveur en robe d'or et une copie de l'icône de la Tendresse de la Mère de Dieu, devant laquelle, agenouillé, le moine Séraphin accepta sa mort bienheureuse. Devant le boîtier des icônes se trouvent un grand chandelier et une lampe inextinguible. Ici, il y a aussi un pupitre avec la sainte croix et l'Évangile pour servir les prières au nouveau saint de Dieu. La cellule contient les biens conservés de saint Séraphin. Un poêle avec un banc de poêle, tapissé de tuiles vertes à l'effigie d'une fleur, a été conservé ici ; voici : un manteau, un bonnet en forme de kamilavochka et le chapelet en cuir du moine, deux croix de cou en bois de cyprès, sculptées par ses mains, une pierre sur laquelle le moine priait pendant la journée dans son ermitage lointain, sa dent et ses cheveux de la tête du moine et l'Évangile, qui ont été brûlés lors d'un incendie dans la cellule du moine au moment de sa mort. Tous ces objets sont enfermés dans des vitrines en bronze clair avec verre miroir, disposées avec la diligence des porte-étendards de Moscou. Sur un cas, l'inscription suivante est gravée en lettres slaves : « Construite avec le soutien de la société des porte-étendards de Moscou de toutes les cathédrales, des monastères du Kremlin et de Novo-Spassky - en mémoire de la découverte des saintes reliques de notre père, le vénérable Séraphin, le faiseur de miracles de Sarov, sous le règne glorieux de l'empereur souverain Nicolas Alexandrovitch, le 19 juillet 1903. » Et toute la chapelle-cellule a été décorée aux frais des mêmes porte-bannières. La consécration du deuxième église au nom de Saint Séraphin de Sarov a eu lieu le 22 juillet au couvent des Séraphins-Diveevo. Ici, selon la foi profonde des sœurs du monastère dans la sainteté et la glorification rapide de son fondateur, la chapelle latérale gauche de l'église cathédrale fut construite en son honneur en 1875 - mais resta non consacrée jusqu'à la découverte des saintes reliques de Saint-Séraphin. À la veille de la consécration dans la cathédrale, le clergé du monastère a célébré les services religieux : petites vêpres, paraklisis, complies et veillée nocturne, et le très révérend Nazarius, évêque de Nijni Novgorod, est sorti pour litia et magnification pendant la veillée nocturne. Le rassemblement des pèlerins à l'occasion de la célébration était extraordinaire : le vaste église n'accueillait pas les fidèles et était entouré de l'extérieur par un mur vivant de personnes ; Il y avait jusqu'à un millier de personnes qui jeûnaient, dont la confession durait de 15 heures à midi. La cérémonie de consécration de l’église a commencé à 7 heures du matin. Après avoir revêtu le trône sacré et l'autel, Sa Grâce Nazarius a procédé au transfert de particules de reliques saintes sur sa tête depuis l'autel de la chapelle principale de l'église cathédrale, puis la procession s'est dirigée vers la cathédrale. Dans l'église Saint-Séraphins, nouvellement consacrée, la première liturgie a été célébrée par l'évêque, dont les chants ont été merveilleusement chantés par un chœur de religieuses. À la fin de la liturgie, la cathédrale a célébré un service de prière solennel à l'égale des apôtres Marie-Madeleine - à l'occasion de la fête de l'impératrice Maria Feodorovna - et à saint Séraphin. Dans l'iconostase de l'église des Séraphins nouvellement consacrée, sur l'icône de l’église, le moine Séraphin est représenté dans une longue robe monastique et le regard tourné vers le ciel ; Aux pieds du moine s'étend la vue sur le désert de Sarov. A proximité se trouve une icône représentant l'un des 70 apôtres, Prochore (le nom mondain du saint) et saint Sylvestre, pape de Rome, dont la mémoire est célébrée le 2 janvier, jour de la mort du saint. Sur les portes latérales nord se trouve un fougueux Séraphin à six ailes, l'ange du moine dans le monachisme. A proximité se trouve une icône de Saint Nicolas le Wonderworker et de la martyre Reine Alexandra - des saints nommés d'après Leurs Majestés. Le jour de la Sainte Égalité des Apôtres Marie-Madeleine, le 22 juillet, à 7 heures du matin, la Divine Liturgie a été célébrée dans la cathédrale de l'Assomption de l'Ermitage de Sarov, servie par Mgr Antoine, métropolite de Saint-Pétersbourg, avec l'Éminence Démétrius de Kazan et Innocent de Tambov. À la fin du service, au nom du métropolite Antoine, de l'archevêque Dimitri et de l'évêque Innokenty, un télégramme de félicitations a été envoyé à Peterhof à la fille d'anniversaire du mois d'août, l'impératrice Maria Feodorovna, auquel le 23 juillet une réponse télégraphique a été reçue au nom du métropolite, déclarée dans les expressions très gracieuses suivantes : « Sous l'impression vivante des jours joyeux et de tendresse sincère que j'ai passés dans la belle Sarov, je vous remercie sincèrement, Mgr Dimitri de Kazan et Mgr Dimitri de Kazan et Mgr Innocent de Tambov pour vos salutations le jour de Mon Ange et vos vœux de prière. Le plus haut télégramme de salutation était composé dans les termes suivants : «Après avoir prié au sanctuaire de Saint-Séraphin pour la santé et la prospérité de Votre Majesté, du beau Sarov, nous vous saluons très respectueusement le jour de votre Ange et vous souhaitons dans la prière toutes les miséricordes du Seigneur. Antoine, métropolite de Saint-Pétersbourg. Démétrius, archevêque de Kazan. Innokenty, évêque de Tambov." Autour du sanctuaire sacré de Saint-Séraphin de Sarov, dans les arches du dais, il n'y a que trente-six lampes, parmi lesquelles cinq lampes sont un cadeau des Personnes les plus élevées. Toutes ces lampes sont installées du côté faisant face à la chapelle principale de l'Assomption de la cathédrale. La lampe de Leurs Majestés est de forme ronde, en or, décorée de pierres précieuses provenant de roches sibériennes, dans leur forme naturelle, sans polissage, et de l'ancien signe chrétien du nom de Jésus-Christ, sous la forme des lettres X et XP dans un cercle, en émail mosaïque. Le bord de la lampe porte l'inscription ajourée suivante en écriture slave : "Vous-même, Seigneur Dieu, vous l'avez choisi et avez trouvé son cœur fidèle devant Vous. Don de Leurs Majestés l'Empereur Nicolas II et l'Impératrice Alexandra Feodorovna. 19 juillet 1903." Une tasse sphérique en porcelaine est insérée dans le bord et contient une lampe en verre rouge. La lampe est suspendue à quatre chaînes composées d'images ciselées de têtes de séraphins à six ailes et de grosses pierres précieuses. En dessous, quatre pampilles de perles sont suspendues à la lampe ; les pierres précieuses dont la lampe est décorée sont de trois couleurs : blanc, vert et rose. Sous la lampe du Souverain et de l'Impératrice se trouve une lampe - un cadeau des enfants augustes de Leurs Majestés, décorée de la même manière que la première, à la seule différence que quatre chaînes sont constituées d'images ciselées des armoiries de l'État et sont attachées au sommet à la couronne impériale. L'inscription suivante est gravée sur le bord : "La Lumière du Christ éclaire chacun. Don de Leurs Altesses Impériales les Grandes Duchesses Olga, Tatiana, Maria et Anastasia. 19 juillet 1903." A droite de cette lampe, sur un ruban de soie violet, est fixée la lampe de Leurs Altesses Impériales le Grand-Duc Sergius Alexandrovitch et la Grande-Duchesse Elizabeth Feodorovna. Sur le bord doré de la lampe se trouvent des icônes miniatures du Saint Bienheureux et Grand-Duc Alexandre Nevski et de Marie-Madeleine, réalisées artistiquement en émail mosaïque. Entre les icônes saintes, le texte suivant est gravé en écriture slave : « Au saint ancien Séraphin de Sarov, glorifié par Dieu, cette lampe est apportée avec une foi chaleureuse par le grand-duc Sergius Alexandrovitch et la grande-duchesse Elisaveta Feodorovna. 19 juillet 1903. » Les quatre chaînes de la lampe sont constituées de feuilles ajourées avec une perle sur chaque feuille ; Une croix oblongue en émail blanc est suspendue au pied de la lampe ; toute la lampe est décorée de perles. À gauche de la lampe des enfants augustes de Leurs Majestés se trouve une lampe - un cadeau de Leurs Altesses le grand-duc Pierre Nikolaïevitch et la grande-duchesse Militsa Nikolaevna. La lampe se compose de deux bords reliés entre eux par trois chaînes de pierres précieuses - perles, rubis, alexandrites, chrysolites ; sur la même chaîne en dessous, suspendue à la lampe, se trouve une image en or ciselé d'un séraphin à six ailes. Au sommet, la lampe est attachée à un ruban de soie violet ; le rebord inférieur a un fond en métal sur lequel est fixée une lampe en verre rouge. Sur le bord supérieur de la lampe, l'inscription suivante est gravée en écriture slave : "La ville ne peut pas se cacher, debout au sommet de la montagne. Celui qui fait et enseigne, il sera appelé grand dans le Royaume des Cieux." Les bords supérieurs des deux bords de la lampe sont décorés de croix faites de pierres précieuses multicolores et les bords inférieurs de pendentifs faits des mêmes pierres. Sur la face avant du bord inférieur de la lampe se trouve une petite icône artistique de la « Tendresse de la Mère de Dieu » peinte sur porcelaine avec des peintures émaillées. Le visage de la Mère de Dieu des deux côtés est entouré de la parole suivante de l'Apôtre Paul : « Ma parole et ma prédication ne sont pas des paroles persuasives de la sagesse humaine, mais une démonstration de l'Esprit et de la puissance, afin que votre foi ne soit pas dans la sagesse des hommes, mais dans la puissance de Dieu. » Sur le côté opposé de cette lampe se trouve la lampe de Son Altesse Impériale le Grand-Duc Nikolaï Nikolaïevitch, qui est une auréole ronde en émail blanc, décorée de grandes aigues-marines. Sur le bord se trouve une inscription en lettres dorées : « Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu. » Les lampes de Leurs Majestés et de Leurs Augustes Enfants sont fabriquées d'après un dessin artistique réalisé par le Grand-Duc Pierre Nikolaïevitch, connu comme expert du style et de l'ornementation chrétienne et byzantine antique. Remarquable par sa beauté élégante, un autre cadeau le plus prestigieux fait au sanctuaire de Saint-Séraphin est constitué de quatre tapis de passage en matériau vert foncé, d'une longueur totale de 40 archines. La bordure de ces tapis est brodée de rubans de tissu de soie jaune dans un beau dessin. Cette broderie a été réalisée par Sa Majesté Impériale l'Impératrice Alexandra Feodorovna. Ajouts à la Gazette de l'Église n° 32, 1903, pp. 1216-1221.