Донесение Святейшему Правительствующему Синоду Первенствующего Члена оного Антония, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского от 21 июля 1903 года
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მადლობა უფალს! ჩვენი მართლმადიდებლური ეკლესიისათვის საროველი საკვირველთმოქმედის წმინდა სერაფიმეს წმიდა და მრავალგანკურნებელი ნაწილების აღმოჩენის დიდი და ხალისიანი ზეიმი, წინასწარ დადგენილი წესით, შესაბამისი ბრწყინვალებით, გასული წლის 19 ივლისს გაიმართა. რუსეთის ეკლესიაში ახალი მადლით აღსავსე ლამპარი აინთო, ღვთივკურთხეული სერაფიმე, რომელიც ჩვენი ღვთისმშობელი მამების ანტონი და თეოდოსი პეჩერსელი და სერგი რადონეჟელივით გაანათებს ქრისტეს ჭეშმარიტების ნათელს და მართლმადიდებელ რუს ხალხს რწმენაში დაადასტურებს.
მართლმადიდებლური ეკლესიისთვის საროვის მონასტერში გამართული ზეიმის სიხარული გაამძაფრა ამ დღესასწაულზე რუსეთის ხალხის გვირგვინოსანი ლიდერის, ყველაზე ღვთისმოსავი სუვერენული იმპერატორის ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის დასწრებამ, რომელსაც სურდა, თავის ხალხთან ერთად, ლოცვითი თაყვანისცემა შეეწირა თავისი მართალი უხუცესის ძალიან დიდ ადგილას. მისმა უდიდებულესობამ განიზრახა ჩასულიყო საროვის ერმიტაჟში 17 ივლისს შუადღის 5 ½ საათზე მათი იმპერიული უდიდებულესობის იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნასა და მარია ფეოდოროვნას თანხლებით, ისევე როგორც მათი იმპერიული უდიდებულესობა დიდი ჰერცოგინია ოლგა ალექსანდროვნა თავის აგვისტოს ქმართან, დიდი ჰერცოგი სერგეი ალექსანდროვიჩის დიდი ჰერცოგი ელ. დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი და პიტერ ნიკოლაევიჩი დიდი ჰერცოგინია მილიცა ნიკოლაევნას მეუღლესთან და დიდ ჰერცოგინია ანასტასია ნიკოლაევნასთან ერთად აგვისტოს ქმართან. როდესაც მონასტრის წმინდა კარიბჭესთან შევხვდი უზენაეს იმპერატორს, მოკლე მისასალმებელი სიტყვა წარმოვთქვი.
უდაბნოს მიძინების საკათედრო ტაძარში მოკლე ლოცვის მოსმენის შემდეგ, მისმა უდიდებულესობამ მოისურვა, რომ მაშინვე თაყვანს სცემდა წმინდა სერაფიმეს პატივმოყვარე ნეშტს, რისთვისაც მე, ყველა უმაღლეს ადამიანთან ერთად, რომლებიც ჩამოვიდნენ, წმიდა ზოსიმასა და სავვატიუსის ეკლესიაში, სადაც იყო კუბო პატივცემული ნეშტით.
დღესასწაულებზე დასასწრებად საროვის მონასტერში ჩავიდნენ შინაგან საქმეთა, საიმპერატორო სასამართლოსა და კომუნიკაციების მინისტრები, ისევე როგორც მრავალი სხვა სახელმწიფო მაღალჩინოსანი. უწმინდესთაგან, გარდა წმინდა სინოდის მიერ დანიშნული პირებისა, არც ერთი არ მონაწილეობდა საროვის დღესასწაულებში, მონასტერში მათთვის საცხოვრებლის სრული არარსებობის გამო. ყოველგვარი სახის, წოდებისა და სტატუსის მომლოცველთა დიდი სიმრავლე ჩვენი უკიდეგანო სამშობლოს ყველა რაიონიდან, თუნდაც ყველაზე შორეული - ციმბირიდან და კავკასიიდან, შეიკრიბა დღესასწაულებზე. მათ შორის იყო საკმაო რაოდენობის ავადმყოფები და საწყალი ადამიანები, რომლებიც წმინდა სერაფიმეს სალოცავად მოდიოდნენ მათთვის განკურნების მინიჭებისთვის და ბევრმა, თავისი რწმენით მიიღო იგი.
დღესასწაულების დაწყებამდე რამდენიმე დღით ადრე, ზუსტად 3 ივლისს, საფლავიდან ამოიღეს მუხის კუბო წმინდა სერაფიმეს საპატიო ნეშტით და გადაასვენეს, ჩემს მიერ აღსრულებული ლიტურგიის დასასრულს, ჯვრის მსვლელობით წმინდა ზოსიმასა და სავატიუსის ეკლესიაში; აქ, ტაძრის საკურთხეველში, ჩემი პირადი მეთვალყურეობის ქვეშ, მეუფე ნაზარისა და ინოკენტიის, არქიმანდრიტ სერაფიმესა და ჩემს მიერ მოწვეული კიდევ რამდენიმე პირის აქტიური მონაწილეობით, წმინდანის მხცოვანი ნეშტის ახალ კვიპაროსის კუბოში გადატანა მოხდა სამი დღის განმავლობაში, 3, 4 და 5 ივლისს.
16 ივლისი იყო დღესასწაულების დაწყების ფაქტიური დღე. ამ დღეს, შუადღის 12 საათზე, მოჰყვა მონასტრის დიდი ზარის იშვიათი ხმა, რომელმაც მოიწვია მომლოცველები ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში. რეკვიემი აღინიშნა ეპისკოპოსის მსახურებით, ლიტანიებსა და ძახილებზე გაიხსენეს ყველაზე ღვთისმოსავი სუვერენების იმპერატორებისა და იმპერატორების სახელები, დაწყებული იმპერატრიცა ელისავეტა პეტროვნადან იმპერატორ ალექსანდრე III-ის ჩათვლით, გარდაცვლილი ტამბოვის აღმზრდელების აღმზრდელების სახელები. წმიდა სერაფიმე - ისიდორე და აგათიასი და მარად დასამახსოვრებელი მღვდელმონაზონი სერაფიმე. იმავე დღეს საღამოს, უდაბნოს საკათედრო ტაძრებში - მიძინება და ღვთისმშობლის "მაცოცხლებელი წყარო" - ეპისკოპოსის მსახურებამ ასევე აღავლინეს სამგლოვიარო მთელი ღამისთევა - პარასტასი მარად სამახსოვრო მღვდელმონაზონი სერაფიმისთვის.
17 ივლისს, დილიდანვე, მომლოცველებმა დიდი რაოდენობით შეავსეს მონასტრის მოედანი მონასტრის კედლებში და მის გარეთ. ამ დღეს საროვში მოსალოდნელი იყო რელიგიური მსვლელობა სერაფიმეს ორი მონასტრიდან - დივეევოდან და პონეტაევსკაიადან. რელიგიური მსვლელობის შესახვედრად, დილის 7 საათზე, ჯვრის მსვლელობა, მარჯვენა მეუფე ინოკენტის თანხლებით, დატოვა საროვის მონასტრის კარიბჭე და, მდინარე სატისის ხიდზე გადასვლისას, ტყიდან არც თუ ისე შორს გაჩერდა ეგრეთ წოდებულ სასჯელაღსრულების ადგილზე. ეს რელიგიური მსვლელობა აქ დილის რვა საათზე ჩამოვიდა და ყველამ, შეერთებულმა, შეადგინა ერთი დიდებული მსვლელობა, რომელიც მიემართებოდა მონასტრის კედლებისკენ. მსვლელობის ბრწყინვალებას დიდი წვლილი მიუძღვით დროშის მატარებელი საზოგადოებების წარმომადგენლებმა, რომლებიც დღესასწაულებზე ჩამოვიდნენ მოსკოვის, იაროსლავის, ვლადიმირის, ტულას, ნიჟნი ნოვგოროდისა და რიაზანის პროვინციების სხვადასხვა ქალაქებიდან. ყველა მათგანმა საზოგადოებიდან მონასტერში საჩუქრად მიიტანეს ერთი-ორი ბანერი, რომელთაგან ბევრი გამოირჩეოდა შემოქმედების ღირებულებითა და მხატვრობით. მონასტერში ერთიანი რელიგიური მსვლელობის მისვლისთანავე დაიწყო სასიხარულო ამბავი გვიანდელი ლიტურგიისთვის.
ორივე საკათედრო ტაძარში წირვა-ლოცვა, შემდეგ კი ღვთისმსახურება შესრულდა ეპისკოპოსის მსახურებით. ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძარში, ლიტურგიის დასასრულს, უწმინდესმა ნაზარემ წარმოთქვა სიტყვა, რომელიც მიეძღვნა წმინდა სერაფიმეს ხსოვნას.
იმავე დღეს საღამოს, მათი საიმპერატორო დიდებულების ჩასვლისთანავე, საკათედრო ტაძარში და სხვა სამონასტრო ეკლესიებში საგანგებოდ დანიშნული სასულიერო პირების მიერ აღესრულა მარად სამახსოვრო იერონონა სერაფიმეს პანაშვიდი. საღამოს 11 საათზე, როცა მონასტრის მოედანი ხალხისგან თავისუფალი იყო, სპეციალურად დანიშნულმა არქიმანდრიტებმა ფერისცვალების ეკლესიიდან ჩუმად გადაიტანეს წმინდა სერაფიმეს ძველი მუხის კუბო, მის ყოფილ საცხოვრებელ ადგილას, საფლავში, სადაც დაღმართი იყო პატარა ქვის კიბეზე. საფლავი ამჟამად მოპირკეთებულია მარმარილოს თხელი ფილებით და ცალ მხარეს ღიაა, ისე რომ მასში მდგომი კუბო ყოველთვის კარგად ჩანს შუშის ტიხრის მიღმა.
18 ივლისს მათმა საიმპერატორო უდიდებულესობამ მოისურვა დაესწრო ადრეულ ლიტურგიას მიძინების ტაძარში, მის სამლოცველო ეკლესიაში წმინდა ანტონი პეჩერსკის სახელზე და მიიღეს წმინდა საიდუმლოებები; აღსარება წინა დღეს მიიღეს უდაბნოს მღვდელმონაზონი სიმონისაგან. იმავე დღეს მონასტრის ეკლესიებში ბევრი ზიარებული და მომლოცველი იყო. დილის 9 საათზე ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ბოლო სამგლოვიარო ლიტურგია დაიწყო, რომელსაც საგანგებოდ დანიშნული სასულიერო პირები ასრულებდნენ. ლიტურგიის დასასრულს ეპისკოპოსის წირვა-ლოცვაში მარად უხსოვარი მღვდელმონაზონი სერაფიმეს უკანასკნელი პანაშვიდიც აღინიშნა. მათმა საიმპერატორო უდიდებულესობამ და მათმა საიმპერატორო უმაღლესობამ მოისურვა ტაძარში მისვლა დაკრძალვის წირვისთვის. სანამ პანაშვიდი დაიწყებოდა, სიტყვით გამოვედი. პანაშვიდი ლითიუმით დასრულდა წმინდა სერაფიმეს საფლავთან, რომელსაც ჯვრის მსვლელობა ამ მიზნით დატოვა საკათედრო ტაძარი. მასში მონაწილეობა მიიღო ტაძარში მყოფმა ყველა უმაღლესმა ადამიანმაც.
მსვლელობის საკათედრო ტაძარში დაბრუნებისთანავე ვაკურთხე მათი საიმპერატორო დიდებულების მონდომებით აშენებული ძვირფასი სალოცავი წმინდა სერაფიმეს წმინდა ნაწილებისთვის.
იმავე დღის 4 საათზე ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში მცირე წირვა აღევლინა, საღამოს 6 საათზე კი დიდი ზარის რეკვა დაიწყო, რომელიც მომლოცველებს მთელი ღამის სიფხიზლისკენ მოუწოდებდა. ეს იყო პირველი საეკლესიო მსახურება, რომელზედაც წმინდა სერაფიმეს დაიწყო კურთხევა და განდიდება ღვთის წმინდანებს შორის და რომელზედაც მისი წმინდა ნაწილები გაიხსნა ხალხის თაყვანისცემისთვის. მომავალი წირვის მნიშვნელობიდან გამომდინარე, ათიათასობით მომლოცველი მივარდა მონასტრის კარიბჭესთან. მაგრამ მონასტერში ყველას ერთბაშად შეშვება არ შეიძლებოდა და ამიტომ ხალხის მხოლოდ ნაწილი შემოუშვეს იმ რაოდენობით, რომ წმიდა ნაწილების გადმოსვენებისას არ ყოფილიყო შევიწროება. მათი საიმპერატორო უდიდებულესობისა და მათი საიმპერატორო დიდებულების მიძინების ტაძარში ჩასვლისთანავე დაიწყო მთელი ღამის სიფხიზლე. ღვთისმსახურება ჩატარდა ახლად შედგენილი „მსახურება ჩვენი მეუფე მამა სერაფიმეს, საროვის საკვირველთმოქმედის“ მიხედვით. ლითიუმის სტიკერას გალობის დროს ჯვრის მსვლელობამ დატოვა ტაძარი და გაემართა წმინდა ზოსიმასა და სავვატიოსის ეკლესიისკენ, სადაც წმინდა სერაფიმეს საპატიო ნეშტით იყო განთავსებული კუბო.
ეკლესიაში შევიდნენ კუბოს გადასატანად დანიშნული ეპისკოპოსები და სასულიერო პირები, ასევე მათი საიმპერატორო დიდებულებები და მათი იმპერიული უმაღლესობა და რამდენიმე სხვა პირი, რომლებიც თან ახლდნენ მსვლელობას. ყველა, ვინც ტაძარში შევიდა, მუხლი მოიყარა კუბოს წინაშე, რომელშიც წმინდანის საპატიო ნეშტი იყო.
ამისთვის კუბო ეკლესიიდან გამოიტანეს ეპისკოპოსებმა და მისმა უდიდებულესობამ, უზენაესმა იმპერატორმა, ამ მიზნით დანიშნული დიდი ჰერცოგებისა და არქიმანდრიტების მონაწილეობით, და მოათავსეს საკაცეზე, რომელიც აწიეს მხრებზე და ატარეს ხელმწიფემ, ეპისკოპოსებმა, დიდებულებმა და არქიმანდრიტებმა. მაღლა აწეული კუბო ყველგან ჩანდა ხალხისთვის, რომელიც ცოცხალი კედელივით იდგა ანთებული სანთლებით მსვლელობის მთელ გზაზე. დაიწყო დიდებული და ღრმად შემაშფოთებელი მსვლელობა. ბევრი ტიროდა გულითადი ემოციისგან, ზოგი ქალი კი ატირდა: ღირსი მამა სერაფიმეს მიმართ მლოცველი კვნესა ყველგან ისმოდა; კუბოს მსვლელობისას ბევრი გლეხი ქალი ათავსებდა მის ქვეშ ხელნაკეთ ნივთებს: ტილოს ნაჭრებს, ნაქარგს პირსახოცებს, ძაფს და ა.შ. ხალხის რელიგიურმა ენთუზიაზმმა მაღალ ხარისხს მიაღწია.
მას შემდეგ, რაც წმინდა ნაწილებით კუბო გადაიტანეს ზამთრისა და ზაფხულის მიძინების ტაძრებში, ლიტანიების წაკითხვის გაჩერებებით, კუბო მიძინების ტაძარში შეიტანეს და მის შუაში სპეციალურად მომზადებულ ადგილას მოათავსეს. კატიზმებს შორის მართალმა მეუფე ინოკენტიმ წარმოთქვა სიტყვა, რომელიც შეესაბამება მიმდინარე დღესასწაულს. პოლიელეოსში კუბო მე გავხსენი და წმინდა სერაფიმეს წმინდა ნაწილები. სასულიერო პირებმა უგალობდნენ წმინდანს. საკათედრო ტაძარში ყველა დამსწრე მუხლებზე დაემხო, გონებრივად გაერთიანდა მომღერალ სასულიერო პირებთან წმინდანის სიამოვნებისა და განდიდების მიზნით. სახარების წაკითხვის შემდეგ ეპისკოპოსებმა გადაკოცნეს წმინდა ნაწილები, შემდეგ კი ტაძარში მყოფმა ყველა უმაღლესმა ადამიანმა მოისურვა მისვლა და ეკოცნა წმინდა ნაწილები. ხალხს საკათედრო ტაძარში შეუშვეს, რათა ეკოცნათ წმინდა ნაწილები მთელი ღამის განმავლობაში სპეციალურად დანიშნული სასულიერო პირების თანდასწრებით.
მეორე დღეს, 19 ივლისს, დილის 8 საათზე ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძარში ღვთისმსახურება დაიწყო. ლიტურგია აღავლინა დღესასწაულზე დამსწრე ყველა ეპისკოპოსმა. ლიტურგიის დასაწყისში მათმა საიმპერატორო უდიდებულესობამ და მათმა საიმპერატორო უდიდებულესობამ საკათედრო ტაძარში მისვლა მოისურვა. სახარების მქონე პატარა შესასვლელთან, „მოდი, თაყვანისცემის“ გალობისას სასულიერო პირებმა მხრებზე ასწიეს კუბო წმინდა ნაწილებით და წმიდა საკურთხევლის ირგვლივ ატარეს და მოათავსეს გამზადებულ სალოცავში. ამბიონის მიღმა ლოცვის შემდეგ სიტყვით გამოვიდა მისმა უწმინდესმა მთავარეპისკოპოსმა დიმიტრიმ. ამის შემდეგ მეუფე მამა სერაფიმეს საზეიმო პარაკლისი დაიწყო. წმინდანისადმი ტროპარის გალობის შემდეგ, წმინდა ნაწილებით კუბო სასულიერო პირებმა სალოცავიდან გამოიტანეს და იმავე სამონასტრო ეკლესიების გარშემო მსვლელობით გადმოასვენეს საკათედრო ტაძრიდან. მისმა უდიდებულესობამ, სუვერენულმა იმპერატორმა და მათმა იმპერიულმა უმაღლესობამ, დიდმა ჰერცოგებმა მოიწონეს, ისევე როგორც წინა დღეს, მონაწილეობა მიეღოთ კუბოს საკაცით.
ხალხმა ღრმა პატივისცემით შეხედა გადატანილ სალოცავს და ისევ, ისევე როგორც წინა ღამეს, მათ შორის ისმოდა ტირილი, ტირილი და ლოცვითი კვნესა. მსვლელობის საკათედრო ტაძარში დაბრუნების შემდეგ, ბერის ლოცვა ჩვეული მრავალი წლით დასრულდა.
საროვის მონასტერში გამართული ზეიმი აღინიშნა ღვთის მადლის მრავალი საკვირველი გამოვლინებით: ღირსი მამა სერაფიმეს ლოცვითი შუამდგომლობით ბრმებმა მხედველობა მიიღეს, ყრუებმა გაიგონეს, მუნჯებმა ისაუბრეს, კოჭლები დადიოდნენ. მამა სერაფიმეს წყაროზე ყოველდღიურად რამდენიმე, ზოგჯერ ათზე მეტი, განკურნების შემთხვევა ხდებოდა. ერთ ასეთ დღეს წყაროსთან შეაგროვეს განკურნებული კოჭლის მიერ დატოვებული 15-მდე ყავარჯნები და ხალხმა ეს ყავარჯნები მდინარე საროვკას ნაპირზე დაწვა, თითქოს აშკარად მოწმობს ღირსი მამა სერაფიმეს ლოცვითი შუამდგომლობის ძალას. წყაროზე ყველას შეეძლო საკუთარი თვალით ენახა ერთ-ერთი განკურნებული და მოესმინა მისგან გულწრფელი, მარტივი ამბავი განკურნების შესახებ. დაფიქსირებულ და შეძლებისდაგვარად დამოწმებული განკურნების შემთხვევებს შორის ყურადღებას იპყრობს შემდეგი.
1) გლეხი ბიჭი, ვასილი იოლევი, 12 წლის, რომელიც საროვში ჩავიდა იენიზეის პროვინციის მინუსინსკის რაიონის სოფელ ილისკოეიდან, კურჩინსკაია ვოლოსტიდან, ბებიასთან ერთად, დაბადებიდან მუნჯი იყო, რისთვისაც მას ჰქონდა მოწმობა ადგილობრივი მრევლის მღვდლისგან. მან განიბანა ჩვენი ღირსი მამის სერაფიმეს წყაროსთან და ამის შემდეგ დაიწყო ლაპარაკი.
2) ზიმბირსკის პროვინციის გლეხი ქალი, არდატოვის ოლქი, სოფელ თაზნეევა აგრიპინა ტაბაევა, 18 წლის, დაბადებიდან ბრმა, სამჯერ იბანავა წმინდა სერაფიმეს გაზაფხულზე და მეორედ ბანაობის შემდეგ დაიწყო მზის, ხეების და სხვა საგნების დანახვა.
3) ვიატკას პროვინციის გლეხი, სლობოდას რაიონი, სოჩნევსკაია ვოლოსტი, სოფელი ნიკოლსკოე, მიხაილ ტიფკინი "არ ფლობდა", როგორც მან თქვა, "23 წლის განმავლობაში იყო სიმსივნე, რომლის ორივე მხარეს იყო და თავი ეკიდა მასზე, როგორც ღრუბელზე". წმინდა სერაფიმეს გაზაფხულზე რომ დაიბანა, დაინახა, რომ კისერზე სიმსივნეები ჩამოვარდნილიყო და თავი მასზე მტკიცედ დადგა.
4) ვაჭარი რიაზანის პროვინციის ქალაქ სპასკიდან, ვასილი ბოგომოლოვი, 50 წლის, იწვა პარალიზებული 7 წლის განმავლობაში, ფეხების გარეშე; პარალიზებული იყო ენა და სმენაც. მიიყვანეს წმინდა სერაფიმეს წყაროსთან და აბანავეს, რის შემდეგაც მან დაიწყო მოსმენა, ლაპარაკი და სიარული; გადააგდო ყავარჯენი.
5) მცხოვრები 40 ვერსი ქალაქ ვერნიდან, ქვრივი ანა ივლევა, 43 წლის, 19 წლის განმავლობაში განიცდიდა სიბრმავეს. მიუხედავად იმისა, რომ სახლიდან გასვლა უჭირდა, რადგან მას ოთხი ახალგაზრდა ობოლი ჰყავდა, მაინც წავიდა საროვში და 900 მილი გაიარა. გაზაფხულზე ბანაობის შემდეგ წმ. სერაფიმე, მან კარგად დაიწყო დანახვა.
ყველა აღწერილი შემთხვევა მოხდა წმინდა სერაფიმეს წყაროზე, მაგრამ უკვე იყო განკურნების შემთხვევები მის წმინდა ნაწილებით. აქ არის ერთ-ერთი ყველაზე ღირსშესანიშნავი შემთხვევა, რომელიც მოხდა 19 ივლისს მიძინების ტაძარში გვიანი ლიტურგიის დროს. საკათედრო ტაძარში მლოცველთა შორის იყო მოსკოვიდან ჩამოსული ქალბატონი მასლენნიკოვა; მასთან ერთად იყო მისი ავადმყოფი 12 წლის ქალიშვილი, რომელსაც დაახლოებით ორი წელი არ უთქვამს სიტყვა. მას რამდენიმე სპეციალისტი ექიმი მკურნალობდა, მაგრამ ვერაფრით უშველეს. როდესაც წმინდა ნაწილებით კუბო გადაიტანეს პატარა შესასვლელში, ქალბატონი მასლენნიკოვა კუბოს ხელსახოცით შეახო, შემდეგ ავადმყოფ ქალიშვილს სახე მოიწმინდა და ეს უკანასკნელი, დედის დიდი სიხარულისთვის, მაშინვე ჩაილაპარაკა, შემდეგ კი დედამ წაიყვანა წმინდა საიდუმლოების მისაღებად. ასე საოცრად და ნათლად გამოავლინა უფალმა თავისი წყალობა თავისი ახლად განდიდებული წმინდანის მეშვეობით.
საროვის ერმიტაჟში გამართულ დღესასწაულთან დაკავშირებით მივიღე შემდეგი დეპეშა სანკტ-პეტერბურგში მყოფი უწმინდესობისგან: „გულწრფელი სინაზით, ლოცვით ვმონაწილეობ ყოვლადწმიდა ხელმწიფესთან, წმინდანთა მასპინძელთან და მთელ წმიდა რუსეთთან ერთად საეკლესიო დღესასწაულში ახალი წმინდანის დიდება, ვთხოვთ თქვენს თავმდაბლობას. დაასხით მათი უდიდებულესობის უსაზღვრო ერთგულების გრძნობა და ლოცვითი სურვილები, რათა უფალმა, ბერი სერაფიმეს შუამდგომლობით, სამუდამოდ დაიცვას ხელმწიფე, მეფური სახლი და რუსეთის ძალა ურყევ მშვიდობაში და უცვლელ კეთილდღეობაში. მთავარეპისკოპოსი გური, ეპისკოპოსი ტიხონი, ეპისკოპოსი იოანე, ეპისკოპოსი მარკელი, ეპისკოპოსი სერგი, ეპისკოპოსი კონსტანტინე, ეპისკოპოსი ანტონინი“.
ეს დეპეშა წმინდა სინოდის ამხანაგმა მთავარმა პროკურორმა 19 ივლისს წარადგინა მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის ყველაზე გულმოწყალე შეხედულებისამებრ, ხოლო სუვერენულმა იმპერატორმა სინოდის ამხანაგის მთავარი პროკურორის ყველაზე მორჩილი მოხსენების შესახებ, პატივისცემით დაწერა საკუთარი ხელით: „გთხოვთ, გამოხატოთ ჩემი დიდი მადლიერება და მადლიერება. ღვთის ახლად აღმოჩენილი წყალობა რუსული მიწა. ”
გამოქვეყნებულია გამოცემის მიხედვით: ეკლესიის გაზეთი, 1903, 2 აგვისტო, No 16. გვ. 305–310.