Донесение Святейшему Правительствующему Синоду Первенствующего Члена оного Антония, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского от 21 июля 1903 года

¡Gracias al Señor! El pasado 19 de julio tuvo lugar para nuestra Iglesia ortodoxa la gran y alegre celebración del descubrimiento de las reliquias santas y multicurativas de San Serafín, el Taumaturgo de Sarov, según el rito previamente establecido, con el debido esplendor. En la Iglesia rusa se ha encendido una nueva lámpara llena de gracia: los benditos serafines de Dios, quienes, como nuestros padres portadores de Dios, Antonio y Teodosio de Pechersk y Sergio de Radonezh, iluminarán la luz de la verdad de Cristo y confirmarán al pueblo ruso ortodoxo en la fe. La alegría que fluyó para la Iglesia Ortodoxa por la celebración que tuvo lugar en el monasterio de Sarov se vio agravada por la presencia en esta celebración del Líder coronado del pueblo ruso, el Piadosísimo Emperador Soberano Nikolai Alexandrovich, quien deseó, junto con su pueblo, ofrecer veneración con oración al justo anciano en el mismo lugar de sus grandes hazañas. Su Majestad se dignó llegar a la Ermita de Sarov a las cinco y media de la tarde del 17 de julio, acompañado por Sus Majestades Imperiales las Emperatrices Alexandra Feodorovna y María Feodorovna, así como por Sus Altezas Imperiales la Gran Duquesa Olga Alexandrovna con su Augusto Marido, el Gran Duque Sergei Alexandrovich con la Consorte de la Gran Duquesa Elisaveta Feodorovna, los Grandes Duques Nikolai Nikolaevich y Peter Nikolaevich con su Consorte. de la Gran Duquesa Militsa Nikolaevna y la Gran Duquesa Anastasia Nikolaevna con su augusto esposo. Cuando me encontré con el Soberano Emperador en las puertas sagradas del monasterio, pronuncié un breve discurso de bienvenida. Después de escuchar un breve servicio de oración en la Iglesia Catedral de la Asunción del Desierto, Su Majestad quiso venerar inmediatamente los venerables restos de San Serafín, por lo que fui conducido, junto con todas las Altas Personas que habían llegado, a la iglesia de los Santos Zosima y Savvacio, donde se encontraba el ataúd con los venerables restos. Los Ministros del Interior, de la Corte Imperial y de Comunicaciones, así como muchos otros altos dignatarios del Estado, llegaron al Monasterio de Sarov para asistir a las celebraciones. De las Eminencias, excepto las designadas por el Santo Sínodo, ninguna participó en las celebraciones de Sarov, debido a la total falta de locales para ellas en el monasterio. Para las celebraciones se reunió una gran multitud de peregrinos de todo tipo, rango y estatus, de todas las zonas de nuestra vasta patria, incluso de las más remotas: Siberia y el Cáucaso. Entre ellos había un número considerable de enfermos y desdichados que acudían a orar a San Serafín para que les concediera la curación, y muchos, por su fe, la recibieron. Unos días antes del inicio de las celebraciones, precisamente el 3 de julio, el ataúd de roble con los honorables restos de San Serafín fue sacado de la tumba y trasladado, al final de la Liturgia que realicé, con una procesión de la cruz a la Iglesia de los Santos Zosima y Savvatius; aquí, en el altar de la iglesia, bajo mi supervisión personal, con la participación activa de los Reverendísimos Nazario e Inocencio, Archimandrita Serafín y algunas otras personas invitadas por mí, se llevó a cabo durante tres días, 3, 4 y 5 de julio, el traslado de los venerables restos del santo a un nuevo ataúd de ciprés. El 16 de julio fue el día real en que comenzaron las celebraciones. En esta fecha, a las 12 del día, se escuchó el raro sonido de la gran campana del monasterio, que convocó a los peregrinos a un solemne réquiem en la Catedral de la Asunción. El réquiem fue celebrado por el servicio del obispo, y durante las letanías y exclamaciones se recordaron los nombres de los Piadosísimos Soberanos Emperadores y Soberanas Emperatrices, desde la Emperatriz Elisaveta Petrovna hasta el Emperador Alejandro III inclusive, los nombres de las Eminencias fallecidas de Tambov, los constructores y abades de la Ermita de Sarov, los padres de San Serafín - Isidoro y Agatías y el siempre memorable hieromonje Serafín. El mismo día por la noche, en las iglesias catedrales del desierto, la Asunción y la "Fuente vivificante" de la Madre de Dios, el servicio del obispo también celebró una vigilia fúnebre que duró toda la noche, parastas del siempre memorable hieromonje Serafín. El 17 de julio, desde primera hora de la mañana, los peregrinos llenaron en gran número la plaza del monasterio, dentro y fuera de los muros del monasterio. Ese día se esperaba que llegaran a Sarov procesiones religiosas de dos monasterios de Serafines: Diveyevo y Ponetaevskaya. Para recibir las procesiones religiosas, a las 7 de la mañana, una procesión de la cruz, acompañada por el Reverendo Inocencio, salió de las puertas del monasterio de Sarov y, cruzando el puente del río Satis, se detuvo no lejos del bosque en el llamado Lugar de Ejecución. Aquellas procesiones religiosas llegaron aquí alrededor de las 8 de la mañana, y todas juntas formaron una majestuosa procesión, dirigiéndose hacia los muros del monasterio. Al esplendor de la procesión contribuyeron en gran medida los representantes de las sociedades portaestandartes que llegaron para las celebraciones desde diferentes ciudades de las provincias de Moscú, Yaroslavl, Vladimir, Tula, Nizhny Novgorod y Riazán. Todos ellos trajeron al monasterio uno o dos estandartes como regalo de sus sociedades, muchos de los cuales se distinguieron por el valor y el arte de su trabajo. Con la llegada de la procesión religiosa unida al monasterio, comenzó la buena nueva para la liturgia tardía. En ambas iglesias catedrales, la liturgia, y luego el servicio de réquiem, era realizada por el servicio del obispo. En la Catedral de la Asunción, al final de la liturgia, Su Gracia Nazario pronunció una palabra dedicada a la memoria de San Serafín. El mismo día por la noche, a la llegada de Sus Majestades Imperiales, un clero especialmente designado realizó vigilias fúnebres durante toda la noche para el siempre memorable Hieromonje Serafín en la catedral y otras iglesias del monasterio. A las 11 de la noche, cuando la plaza del monasterio estaba libre de gente, archimandritas especialmente designados trasladaron silenciosamente desde la Iglesia de la Transfiguración el viejo ataúd de roble de San Serafín a su antiguo lugar de residencia, a la tumba, a la que descendía por una pequeña escalera de piedra. Actualmente, la tumba está revestida con finas losas de mármol y está abierta por un lado, de modo que siempre se puede ver claramente el ataúd que se encuentra detrás de una mampara de cristal. El 18 de julio, Sus Majestades Imperiales se dignaron asistir a la liturgia primitiva en la Catedral de la Asunción, en su iglesia capilla en nombre de San Antonio de Pechersk, y participaron de los Santos Misterios; La confesión se recibió el día anterior del hieroschemamonk del desierto, Simeón. Ese mismo día había muchos comulgantes y peregrinos en las iglesias del monasterio. A las 9 de la mañana comenzó la última liturgia fúnebre en la Catedral de la Asunción, que fue realizada por un clero especialmente designado. Al final de la liturgia, el servicio episcopal celebró también el último servicio conmemorativo del siempre memorable hieromonje Serafín. Sus Majestades Imperiales y Sus Altezas Imperiales se dignaron llegar a la catedral para el funeral. Antes de que comenzara el funeral, pronuncié un discurso. El servicio conmemorativo finalizó con un litio en la tumba de San Serafín, al que salió con este propósito una procesión de la cruz desde la catedral. En él también participaron todas las Altas Personas presentes en la catedral. Al regresar la procesión a la catedral, consagré el precioso santuario, construido por el celo de Sus Majestades Imperiales, para las santas reliquias de San Serafín. A las cuatro de la tarde del mismo día se celebraron pequeñas vísperas en la Catedral de la Asunción, y a las seis de la tarde empezó a sonar una gran campana que llamaba a los peregrinos a una vigilia que duraría toda la noche. Este fue el primer servicio religioso en el que San Serafín comenzó a ser bendecido y glorificado entre los santos de Dios, y en el que se abrieron sus santas reliquias para la veneración del pueblo. En vista de la importancia del próximo servicio, decenas de miles de peregrinos corrieron hacia las puertas del monasterio. Pero no había forma de permitir que todos entraran al monasterio a la vez y, por lo tanto, solo se permitió la entrada a una parte de la gente en tal número que no hubiera opresión durante el traslado de las santas reliquias. A su llegada a la Catedral de la Asunción de Sus Majestades Imperiales y Sus Altezas Imperiales, comenzó la vigilia que duró toda la noche. El servicio se llevó a cabo de acuerdo con el recién compilado "Servicio a nuestro Reverendo Padre Serafín, el Taumaturgo de Sarov". Mientras se cantaba la stichera de litio, la procesión de la cruz salió de la catedral y se dirigió a la iglesia de los santos Zosima y Savvatios, donde se encontraba el ataúd con los honorables restos de San Serafín. A la iglesia entraron los obispos y el clero designados para llevar el ataúd, así como Sus Majestades Imperiales y Sus Altezas Imperiales y varias otras personas que acompañaron la procesión. Todos los que entraban a la iglesia se arrodillaban ante el ataúd, que contenía los honorables restos del santo. Para ello, el féretro fue sacado de la iglesia por los obispos y Su Majestad el Soberano Emperador, con la participación de los Grandes Duques y archimandritas designados al efecto, y colocado en una camilla, que fue levantada sobre los hombros y llevada por el Soberano, obispos, Grandes Duques y archimandritas. El ataúd, elevado en alto, era visible desde todas partes para el pueblo, que permanecía como un muro vivo con velas encendidas a lo largo de todo el recorrido de la procesión. Comenzó una procesión majestuosa y profundamente conmovedora. Muchos lloraron de profunda emoción, y algunas mujeres incluso sollozaron: por todas partes se escucharon suspiros de oración dirigidos al Venerable Padre Serafín; Muchas campesinas a lo largo del cortejo del féretro colocaron debajo de él sus artesanías: trozos de lona, ​​toallas bordadas, estambres, etc. El entusiasmo religioso del pueblo alcanzó un alto grado. Después de que el ataúd con las reliquias sagradas fue transportado por las Catedrales de la Asunción de Invierno y de Verano, con paradas para recitar las letanías, el ataúd fue llevado a la Catedral de la Asunción y colocado en el centro de ella en un lugar especialmente preparado. Entre los kathismas, el Reverendo Inocencio pronunció una palabra correspondiente a la celebración que se estaba realizando. En Polyeleos, abrí el ataúd y se abrieron las santas reliquias de San Serafín. El clero cantó alabanzas al santo. Todos los presentes en la catedral cayeron de rodillas, uniéndose mentalmente con el clero cantante para agradar y glorificar al santo. Después de leer el Evangelio, los obispos besaron las santas reliquias, y luego todas las Altas Personas presentes en la catedral se dignaron venir a besar las santas reliquias. Al pueblo se le permitió entrar a la catedral para besar las santas reliquias durante toda la noche en presencia de un clero especialmente designado. Al día siguiente, 19 de julio, a las 8 de la mañana comenzó el servicio de campanas para la liturgia tardía en la Catedral de la Asunción. La liturgia fue realizada por todos los obispos presentes en la celebración. Al inicio de la liturgia, Sus Majestades Imperiales y Sus Altezas Imperiales se dignaron llegar a la catedral. En la pequeña entrada con el Evangelio, mientras cantaban “Venid, adoremos”, los clérigos levantaron el ataúd con las reliquias sagradas sobre sus hombros y, llevándolo alrededor del altar sagrado, lo colocaron en el santuario preparado. Después de la oración detrás del púlpito, habló Su Eminencia el Arzobispo Demetrius. A continuación comenzó un solemne servicio de oración por el Reverendo Padre Serafín. Después de cantar el troparion al santo, el clero sacó del santuario el ataúd con las santas reliquias y lo sacó de la catedral en procesión por las mismas iglesias del monasterio. Su Majestad el Soberano Emperador y Sus Altezas Imperiales los Grandes Duques se dignaron, como la víspera, participar en el transporte del féretro en camilla. La gente miró con profunda reverencia el santuario transportado y nuevamente, como la noche anterior, se escucharon llantos, sollozos y suspiros de oración entre ellos. Al regresar la procesión a la catedral, el servicio de oración al monje finalizó con los habituales muchos años. Las celebraciones que tuvieron lugar en el monasterio de Sarov estuvieron marcadas por muchas manifestaciones maravillosas de la gracia de Dios: por la intercesión orante del Venerable Padre Serafín, los ciegos recibieron la vista, los sordos oyeron, los mudos hablaron, los cojos caminaron. En la fuente del Padre Serafín se realizaban diariamente varios, a veces más de diez, casos de curación. En uno de esos días, cerca de la fuente se recogieron hasta 15 muletas dejadas por los cojos curados, y la gente quemó estas muletas en las orillas del río Sarovka, como si testificara claramente del poder de la intercesión orante del Venerable Padre Serafín. En la fuente, todos podían ver con sus propios ojos a uno de los curados y escuchar de él una historia sincera y sencilla sobre la curación. Entre los casos de curaciones registrados y, en la medida de lo posible, verificados, llaman la atención los siguientes. 1) Un niño campesino, Vasily Iovlev, de 12 años, que llegó a Sarov desde el pueblo de Ilisskoye, Kurchinskaya volost, distrito de Minusinsk, provincia de Yenisei, junto con su abuela, era mudo de nacimiento, por lo que tenía un certificado del párroco local. Se bañó en el manantial de nuestro venerable padre Serafín y luego comenzó a hablar. 2) Agrippina Tabaeva, campesina de la provincia de Simbirsk, distrito de Ardatov, aldea de Tazneeva, de 18 años, ciega de nacimiento, se bañó tres veces en el manantial de San Serafín y, después del segundo baño, comenzó a ver la luz del sol, árboles y otros objetos. 3) Un campesino de la provincia de Vyatka, distrito de Sloboda, volost de Sochnevskaya, el pueblo de Nikolskoye, Mikhail Tifkin "no fue dueño", como él dijo, "durante 23 años, tenía tumores en ambos lados y su cabeza colgaba de ellos como de una esponja". Después de bañarse en el manantial de San Serafín, vio que los tumores de su cuello se habían caído y su cabeza se había asentado firmemente sobre él. 4) Vasily Bogomolov, un comerciante de la ciudad de Spassk, provincia de Riazán, de 50 años, permaneció paralizado durante 7 años, sin piernas; La lengua y el oído también quedaron paralizados. Lo llevaron al manantial de San Serafín y lo bañaron, después de lo cual comenzó a oír, hablar y caminar; tiró la muleta. 5) Viviendo a 40 verstas de la ciudad de Verny, la viuda Anna Ivleva, de 43 años, sufrió ceguera durante 19 años. A pesar de las dificultades para salir de casa, ya que tenía cuatro jóvenes huérfanos a su cargo, aun así fue a Sarov y caminó 900 millas. Después de bañarse en el manantial de San P. Serafines, empezó a ver bien. Todos los casos descritos ocurrieron en el manantial de San Serafín, pero ya hubo casos de curación en sus santas reliquias. He aquí uno de los incidentes más notables ocurridos durante la liturgia tardía del 19 de julio en la Catedral de la Asunción. Entre los que rezaban en la catedral se encontraba la señora Maslennikova, que había llegado de Moscú; Con ella estaba su hija enferma de 12 años, que no había pronunciado una palabra durante unos dos años. Fue atendida por varios médicos especialistas, pero no pudieron ayudarla. Cuando durante la pequeña entrada fue llevado el ataúd con las santas reliquias, la señora Maslennikova tocó el ataúd con un pañuelo y luego secó con él el rostro de su hija enferma, y ​​ésta, con gran alegría de la madre, habló inmediatamente, y luego fue conducida por su madre a recibir los Santos Misterios. De manera tan maravillosa y clara, el Señor mostró Su misericordia a través de Su santo recién glorificado. Respecto a la celebración que tuvo lugar en la Ermita de Sarov, recibí el siguiente telegrama de las Eminencias presentes en San Petersburgo: “Con sentida ternura, participando en oración junto con el Piadosísimo Soberano, la hueste de los santos y toda la Santa Rusia en la luminosa celebración de la glorificación eclesiástica del nuevo santo de Dios, los Venerables Serafines de Sarov, rogamos humildemente a Su Eminencia que deposite a los pies de Sus Majestades sentimientos de infinito " Este telegrama fue presentado por el camarada Fiscal Jefe del Santo Sínodo, el 19 de julio, a la más misericordiosa discreción de Su Majestad Imperial, y el Soberano Emperador, basándose en el informe más sumiso del camarada Fiscal Jefe del Sínodo, se dignó escribir de su propia mano: “Por favor, exprese mi gratitud y mis sentimientos de alegría y gran consuelo con motivo de la nueva misericordia de Dios en la tierra rusa”. Publicado según la publicación: Church Gazette, 1903, 2 de agosto, núm. 16. P. 305–310.