Myšlienky, ktoré môžu človeka odviesť od pominuteľného a držať sa neporušiteľného (TCO)

Esej od Rev. Nila zo Sinaja „Myšlienky, ktoré môžu človeka odviesť od porušiteľného a priľnúť k neporušiteľnému“ je zbierkou 100 duchovných pokynov. Sú zamerané na zrieknutie sa svetskej márnivosti a získanie vnútornej dokonalosti. Autor, opierajúc sa o Sväté písmo a patristickú tradíciu, odhaľuje princípy boja proti vášňam, pestovania cností a smerovania mysle k večnému. Svätý Neil kritizuje pripútanosť k materiálnemu bohatstvu a dočasným pôžitkom, vyzýva k duchovnej bdelosti a neprestajnej modlitbe. Zamýšľa sa nad hriešnosťou ľudskej prirodzenosti a potrebou pokánia a dáva rady, ako dosiahnuť pokoj mysle odmietnutím márnych myšlienok. Táto publikácia predstavuje preklad vytvorený na Moskovskej teologickej akadémii v sérii „Výtvory svätých otcov“. *Názov diela v gréčtine je Γνῶμαι ἀπάγουσαι τῶν φθαρτῶν. *Názov eseje v latinčine je Sententiae abducentes hominem acorruptibilibus et incorruptibilibus unientes. Toto je najlepšia a najkratšia cesta k cnosti: únik zo sveta. Kto túži po neporušiteľnom, musí porušiteľné považovať za nič. Ak chcete skutočný život, vždy očakávajte ľudskú smrť. Nenávidieť skutočný život, pretože jeho koleso sa otáča bez poriadku. Nežiadajte tovar, ktorého použitie sa míňa a vlastníctvo sa stráca. Smejte sa tým, ktorí sú vo všetkom úspešní, a majte súcit s tými, ktorí vo všetkom zlyhávajú, pretože to prvé vedie k odmene a to druhé k múdrosti. Precvičujte si trpezlivosť, s ktorou, ako viete, mučeníci pracovali, pretože svedectvo svedomia sa vyžaduje aj od nás. Uprednostnite dušu pred všetkým a potom sa cesta cnosti uskutoční bez ťažkostí. Všetko je porušiteľné, ale duša je nesmrteľná, preto by porušiteľný mal uprednostňovať nesmrteľného. Buďte pripravení na súženie a získate veľký úžitok. Proste Boha nie o niečo príjemné, ale o niečo užitočné. Ak o to prvé požiadaš, Boh ti to nedá, a aj keď to dostaneš, stratí sa. Neobviňujte chudobu, pretože tá robí askéta nebaveným pri napĺňaní Zákona. Neradujte sa z bohatstva, pretože starosti s ním najčastejšie a proti vôli oddeľujú človeka od Boha. Koniec sa blíži a lenivý sa pripravuje na trest. Úroda nie je ďaleko, tak vyčistime duchovné pole od tŕnia. Pred Sudcom nie je nič skryté, a tak sa márne pokúšame skryte hrešiť. Hanbite sa pred ľuďmi za anjelov, lebo ich je u nás veľa, a zbavte sa každého hanebného činu. Dobre sa zamyslite nad váhami Sudcu a vyhoďte zo seba akúkoľvek prímes svetských pokusov, ktorá je vo vás. Považujte nečinnosť a odpočinok za škodlivé pre seba a ponáhľajte sa urobiť čokoľvek, čo sa od nás vyžaduje. Vždy myslite na nestálosť skutočného života a nič v ňom vás nebude môcť baviť. Nech ťa neteší pozemská veselosť, ktorá je dočasná; je to oud, ako ryba, ktorý vábi a chytá dušu. Snažte sa neupadnúť do pokušenia, a ak áno, ukážte odvahu. Nikdy nepohŕdaj úbohým človekom, ktorý roní slzy, aby sa nepohŕdali slzami tvojej modlitby. Láska k múdrosti, táto najvýhodnejšia vlastnosť ľudí, chce zostať tomu, kto ju získa. Cnosť je Božie rúcho; nauč sa ho hľadať a oblečieš si šaty stvorenia. Čo je na zemi, ukradnú tatami. Robte to, čo je nebeské, pretože to je mimo dosahu prstov zlodejov. Luxusu sa musíte vzdať, pretože vás zapája do činností, ktoré po vytriezvení vedú k povzdychom. Najlepšie je znechutiť si telesné myšlienky, pretože kazia telo aj dušu. A pozemské požehnania nie je možné získať bez práce, tak prečo sa vyhýbame nebeským požehnaniam kvôli námahe? Chcete bez ťažkostí praktizovať cnosť? Myslite na prácu, že je dočasná, a na odmenu, že je večná. O krátkom trvaní rozkoše a trvaní trestu nech hovoria všetci tí, ktorých vyčerpáva túžba po neslušných rozkošiach. Do tej miery, do akej je život nečistý, duša sa stáva beštiálnou; a tí, ktorí sa dostali až sem, by mali plakať, akoby si poškodili svoju racionálnu silu, a navyše vo svojom mene. Všetko považujte za porušiteľné a iba cnosť za neporušiteľnú. Zanedbajte všetko ostatné, čo robí človeka beštiálnym a urobte jedinú vec, ktorá vás môže urobiť Nebeským. Staraj sa o cnosť, lebo tá múdrosťou obnovuje Adama. Vlastníte maternicu? Ovládni svoj jazyk, aby keď ostaneš otrokom jedného, ​​oslobodenie od druhého nebolo zbytočné. Miluj Boha a nebuď naklonený svojim vlastným, aby si podľa Jeho slova, hoci si to neželal, nebol Ho nehodný. Buďte trpezliví v súženiach, pretože pre tých, ktorí sa v nich snažia, sú koruny. Znášať zlo je požehnaná vec, ale konať to je zatratená vec, pretože kto vytrvá, je dedičom Krista a ktokoľvek to robí, je dedičom diabla. Pôstny chlieb je úžasný, pretože v ňom nie je žiadny kvások rozkoše. Oltár modlitby je svätý, pretože k nám priťahuje Svätyňu svätých. Nepovažujte spravodlivosť za nedôležitý doplnok k cnosti, pretože bez nej je každý skutok nečistý. Ak sejete medzi chudobných, sejte svoje, lebo to, čo je cudzie a kúkoľ, prevyšuje horkosť. Milosrdný je slepý, ak je nespravodlivý: obrába pole, z ktorého nemôže žať úrodu. Vždy očakávaj smrť, ale neboj sa; oboje sú skutočnými črtami múdrosti. Noste obraz cnosti, ale nie preto, aby ste oklamali tých, ktorí vás vidia, ale preto, aby ste im prospeli. Tí, ktorí nerobia dobro, by mali hovoriť aj o dobrých veciach, aby sa hanbili za slová a mohli začať konať. Ak túžite po nebi, potom nemáte nič spoločné so zemou, pretože zem vám nedovolí vzlietnuť do neba. Netúžte po zbohatnutí láskou k chudobe, pretože Boh legitimizuje spravodlivých, aby dávali almužnu zo spravodlivej práce (Príslovia 3:9). Ak pohár studenej vody ospravedlňuje milosrdných, aká odmena potom čaká toho, kto všetko premrhá na chudobných? Čistota a súcit sú matkami cností, takže je nemožné byť bez jedného alebo druhého. Kristovi vojaci. Nezanedbávajte súcit: zniesol Dobrého Pána z neba. Nezanedbávajte čistotu: prostredníctvom nej Ona, ktorá sa stala nástrojom Vtelenia, dala ľuďom Vteleného kvôli nám. Nehovorte: "Pomstím sa nepriateľovi!" Máme spravodlivého sudcu v nebi. Netúžte žiť luxusne, zbohatnúť alebo stať sa slávnym, pretože toto je skaza života a my sme neboli stvorení na rozklad. Neplač nad mŕtvymi: toto je spoločná cesta. A ten, kto dosiahne koniec, je požehnaný. Plačte nad hriešnikom a nie nad žobrákom, lebo ten je korunovaný a ten prvý trpí trestom. Smejte sa na kolese života, ktoré sa točí bez poriadku, ale pozor na priepasť, do ktorej vrhá tých, čo na nej zaspávajú. Veľa sa rozprávajte s Bohom a málo s ľuďmi; Keď sa budete učiť v Zákone, uspejete v oboch. Nádherný kúpeľ pre dušu sú slzy pri modlitbe, ale po modlitbe si spomeňte, čo ste plakali. Nepotešujte mocných sveta, lebo mocných budú ešte viac mučiť (Múdr 6,6); prečo bude k nim Sudca prísnejší. Adam musí pracovať a my, keď budeme pracovať v Zákone, dostaneme odmenu. Dedičia Evy potrebujú smútiť, ale keď smútok znášame s vďakou, prísaha sa pre nás mení na požehnanie. Namiesto lampy pri zvažovaní svojich činov používajte svoje svedomie; ukazuje vám, ktoré činy vo vašom živote sú dobré a ktoré zlé. Odsúdme samých seba a Sudca bude upokojený; lebo ako Dobrý sa raduje, keď vidí, že hriešnik mrhá svojím bremenom. Ak sme urobili niečo nečisté, umyjeme to pokáním, pretože obraz Boží si v sebe musíme predstaviť čistý. Skôr ako budú duchovné chrasty odhalené, vyliečme ich, aby sme týmito uzdraveniami premenili tresty vo svoj prospech. Tak ako je ťažké pre tých, ktorí sú zaviazaní kráčať, tak tí, ktorí lipnú na každodennom živote, konajú čnosti nečisto. Hriech treba nenávidieť; v tomto prípade, aj keď sa niekto prikráda k hriechu, dokáže sa rýchlo dostať z jeho nástrah. Kto neznáša hriech, aj keď nepácha hriech, počíta sa medzi hriešnikov. Dýchaj za svojho hriešneho blížneho, aby si zároveň mohol dýchať aj sám za seba, lebo všetci sme vinní za hriechy a podliehame trestu. Pripomeňte hriešnemu priateľovi Sudcu a vyliečite si vred, pretože táto rada na liečenie ako všeobecná je vhodná pre neho aj pre vás. Keď máte v úmysle niečo povedať alebo urobiť, postarajte sa o ospravedlnenie, ktoré sa od vás čoskoro bude vyžadovať – a napravený strachom sa stanete cudným. Bojte sa trestu za hriech a zhrozte sa hanbou, pretože váha oboch je nesmierna. Krása a množstvo budúcich výhod sú neobmedzené, ale súčasnosť je tieň, dym, bublina vody. Dajte si pozor na toto zlo, lebo žatva je blízko a na pestovateľa tŕnia čaká oheň. Pokrytci, žiadostiví ľudia, senzualisti sú ruže tohto sveta, ale buďte trochu trpezliví a uvidíte, že táto tráva je pošliapaná. Každý zlý skutok vyzbrojuje diabla, ale ozbrojený zaobchádza kruto s tými, ktorí ho vyzbrojujú. Chcete priviesť nepriateľa do vyčerpania? Odrež hriech a ten, zbavený týchto krídel, sa môže posmievať ako vrabec. Beda bezbožníkovi, lebo keď je každý osvietený, vtedy je zatemnený. Beda rúhačovi, lebo má zviazaný jazyk a nedokáže sa pred Sudcom nijako ospravedlniť. Beda bezbožnému, lebo pôjde k prísnemu Sudcovi a pravdovravnému Zákonodarcovi. Beda lakomcom! Bohatstvo pred ním uteká, ale čaká ho oheň. Beda lenivým! Čas, ktorý zle strávil, sa mu odvďačí. Beda arogantným! Keď pôjde do hrobu, bude vedieť, kto je. Beda smilníkovi, ktorý poškvrňuje svadobné rúcho! V hanbe je vylúčený z kráľovskej svadobnej komnaty. Beda pochlebovačovi a s ním opilcovi! Sú postavení na roveň vrahov a trestaní spolu s cudzoložníkmi, Beda tomu, kto žije v prepychu! Netrvá dlho, kým sa stane tučným ako teľa pripravené na zabitie. Beda pokrytcovi! Pastier sa ho zrieka a z barana sa vykľuje vlk. Blahoslavený, kto kráča po úzkej ceste, lebo ako korunovaný vystupuje do neba. Blahoslavený, kto šliape po pozemských rozkošiach: démoni sa trasú, aby s ním bojovali. Blahoslavený, kto je čistý v cnosti a nie pokrytecký v duši: on bude súdiť svet a my nebudeme súdení spolu so svetom. Blahoslavený, kto bdie v modlitbe, čítaní a dobrých skutkoch: bude osvietený, aby neusnul do smrti. Blahoslavený, kto je v živote vznešený a pokorný vo svojich myšlienkach: napodobňuje Krista a sadá si s Ním. Blahoslavený, kto nenechá zákon na jazyku; Boh neopúšťa svoj stánok. Blahoslavený, kto robí dobro mnohým: na súde nájde mnohých obrancov. Blahoslavený, kto nemá vo svojej cnosti zlú zmes, lebo sudcova lopata ho neklame. Blahoslavený, kto zdobí svoje skutky skôr, ako ich odhalí oheň, ktorým sú všetci pokúšaní. Blahoslavený, kto sa ponáhľa do budúceho života, pretože prítomnosť vydáva zápach rozkladu a je priťahovaná k smrti. Blahoslavený, kto premárni to, čo nazbieral, a čistému Sudcovi sa javí čistý. A hlavná vec v slove: nezanedbávajte svoju dušu, pretože čoskoro budete stáť pred váhami na Stolci posledného súdu Krista, nášho Boha. Mohlo by vás zaujímať: