Gânduri care pot conduce o persoană să se îndepărteze de perisabil și să se lipească de neperis (TCO)

Eseul reverendului Nile din Sinai „Gândurile care pot conduce o persoană să se îndepărteze de ceea ce este perisabil și să se lipească de ceea ce este nepieritor” este o colecție de 100 de instrucțiuni spirituale. Ele sunt menite să renunțe la vanitatea lumească și să dobândească perfecțiunea interioară. Autorul, bazându-se pe Sfintele Scripturi și pe tradiția patristică, dezvăluie principiile combaterii patimilor, cultivării virtuților și străduirii minții către cele veșnice. Sfântul Neil critică atașamentul față de bogăția materială și plăcerile temporare, cheamă la vigilență spirituală și la rugăciune neîncetată. El reflectă asupra păcătoșeniei naturii umane și asupra nevoii de pocăință și oferă sfaturi despre obținerea liniștii minții prin respingerea gândurilor deșarte. Această publicație prezintă o traducere realizată la Academia Teologică din Moscova în seria „Creațiile Sfinților Părinți”. *Titlul lucrării în greacă este Γνῶμαι ἀπάγουσαι τῶν φθαρτῶν. *Titlul eseului în latină este Sententiae abducentes hominem a corruptibilibus et incorruptibilibus unientes. Aceasta este calea cea mai bună și cea mai scurtă către virtute: evadarea din lume. Cel care dorește nepieritorul trebuie să considere pierisabilul ca un nimic. Dacă vrei Viața Adevară, așteaptă-te întotdeauna la moartea umană. Urăsc viața reală, căci, uite, roata ei se întoarce fără ordine. Nu râvniți la bunuri, a căror utilizare este ratată și a căror posesie este pierdută. Râdeți de cei care au succes în toate și aveți milă de cei care eșuează în toate, pentru că primul duce la răsplată, iar cel de-al doilea la înțelepciune. Practicați răbdarea în care, după cum știți, au trudit martirii, căci mărturia conștiinței se cere și de la noi. Preferați sufletul în fața tuturor și atunci calea virtuții va fi finalizată fără dificultate. Totul este perisabil, dar sufletul este nemuritor, prin urmare cel perisabil ar trebui să-l prefere pe nemuritor. Fii pregătit pentru necazuri și vei obține un mare beneficiu. Cere-i lui Dumnezeu nu ceva plăcut, ci ceva util. Dacă îl ceri pe primul, Dumnezeu nu-l va da, și chiar dacă îl primești, se va pierde. Nu da vina pe sărăcie, pentru că îl face pe ascet să nu se distreze în împlinirea Legii. Nu vă bucurați de bogăție, pentru că grijile legate de aceasta, cel mai adesea și împotriva voinței, despart o persoană de Dumnezeu. Sfârșitul este aproape, iar cel leneș se pregătește să sufere pedeapsa. Secerișul nu este departe, așa că haideți să curățăm câmpul spiritual de spini. Nimic nu este ascuns Judecătorului, așa că în zadar încercăm să păcătuim pe ascuns. În fața oamenilor, rușinați-vă de Îngeri, pentru că sunt mulți dintre ei cu noi și îndepărtați-vă de orice faptă rușinoasă. Gândește-te cu atenție la cântarul Judecătorului și aruncă din tine orice amestec de încercări lumești care se află în tine. Consideră lenevia și odihna ca fiind dăunătoare pentru tine și grăbiți-vă să faceți tot ce ni se cere. Gândește-te mereu la impermanența vieții reale și nimic din ea nu te va putea distra. Să nu vă bucure veselia pământească, care este temporară; este un oud, ca un pește, care ademenește și prinde sufletul. Încearcă să nu cazi în ispită și, dacă o faci, arată curaj. Să nu disprețuiești niciodată un sărac care vărsă lacrimi, pentru ca lacrimile rugăciunii tale să nu fie disprețuite. Dragostea de înțelepciune, această proprietate cea mai avantajoasă a oamenilor, vrea să rămână la cel care o dobândește. Virtutea este haina lui Dumnezeu; învață să-l cauți și vei îmbrăca hainele creației. Ceea ce este pe pământ este furat de tatami. Faceți ceea ce este ceresc, căci acest lucru nu este la îndemâna degetelor hoților. Trebuie să renunți la lux, pentru că te implică în activități care, după sobrietate, duc la suspine. Cel mai bine este să urăști gândurile trupești, pentru că ele corup atât trupul, cât și sufletul. Și binecuvântările pământești nu se obțin fără muncă, așa că de ce ne ferim de binecuvântările Cerești din cauza muncii? Vrei să practici virtutea fără dificultate? Gândiți-vă la munca că este temporară și la răsplată că este veșnică. Toți cei care sunt epuizați de dorința de plăceri indecente să vorbească despre durata scurtă a plăcerii și durata pedepsei. În măsura în care viața este necurată, sufletul devine bestial; iar cei care au ajuns în acest punct să plângă, de parcă și-ar fi stricat puterea rațională și, mai mult, în numele lor. Consideră totul ca fiind perisabil, iar virtutea doar ca fiind nepieritoare. Neglijați orice altceva care face o persoană bestială și faceți singurul lucru care vă poate face Ceresc. Ai grijă de virtute, căci îl reînnoiește pe Adam cu înțelepciune. Dețineți uterul? Stăpânește-ți limba, pentru ca atunci când rămâi sclavul unuia, eliberarea de celălalt să nu fie inutilă. Iubește-L pe Dumnezeu și, de altfel, nu fii parțial față de ai tăi, ca să nu fii nevrednic de El, după cuvântul Lui, chiar dacă nu-l dorești. Aveți răbdare în necazuri, căci sunt coroane pentru cei ce se luptă în ele. A îndura răul este un lucru binecuvântat, dar a-l face este un lucru al naibii, căci oricine îndură este moștenitorul lui Hristos, și oricine îl face este moștenitorul diavolului. Pâinea Postului Mare este minunată pentru că nu există în ea aluat de plăcere. Altarul rugăciunii este sfânt pentru că atrage Sfânta Sfintelor la noi. Nu considera dreptatea un plus neimportant la virtute, pentru că fără ea orice faptă este necurată. Dacă semeni printre săraci, seamănă pe ale tale, căci ce este străin și neghina este întrecut de amărăciune. Cel milostiv este orb dacă este nedrept: el cultivă un câmp din care nu poate culege recolta. Așteptați întotdeauna, dar nu vă temeți, de moarte; ambele sunt adevărate trăsături ale înțelepciunii. Poartă o imagine a virtuții, dar nu pentru a-i înșela pe cei care te văd, ci pentru a-i folosi. Cei care nu fac bine să vorbească și despre lucruri bune, pentru ca, rușinându-se de cuvinte, să înceapă fapte. Dacă îți dorești Raiul, atunci nu ai nimic în comun cu pământul, pentru că pământul nu-ți permite să te înalți spre Rai. Nu doriți să vă îmbogățiți prin iubirea de sărăcie, pentru că Dumnezeu îi legitimează pe cei drepți să dea milostenie din munca neprihănită (Proverbe 3:9). Dacă o ceașcă cu apă rece îi îndreptățește pe cei milostivi, atunci ce răsplată îl așteaptă pe cel care irosește totul pentru săraci? Puritatea și compasiunea sunt mamele virtuților, așa că este imposibil să fii fără una sau alta. Soldații lui Hristos. Nu neglija compasiunea: ea a coborât din Rai pe Bunul Dumnezeu. Nu neglijați puritatea: prin ea, Cea care a devenit instrumentul Întrupării, a dat oamenilor pe Cel Întrupat de dragul nostru. Nu spune: „Mă voi răzbuna pe inamic!” Avem un Judecător Drept în Rai. Nu-ți dori să trăiești luxos, să devii bogat sau să devii faimos, pentru că aceasta este corupția vieții și nu am fost creați pentru decădere. Nu plângeți pentru morți: aceasta este calea comună. Și cine ajunge la capăt este binecuvântat. Plângeți pe păcătos și nu pe cerșetor, căci cel din urmă este încununat, iar cel dintâi suferă pedeapsa. Râzi de roata vieții, care se întoarce fără ordine, dar ferește-te de abisul în care îi aruncă pe cei care adorm pe ea. Vorbește cu Dumnezeu mult și cu oamenii puțin; Învățându-te în Lege, vei reuși în ambele. O baie minunată pentru suflet sunt lacrimile în timpul rugăciunii, dar după rugăciune, amintește-ți despre ce ai plâns. Nu vă mulțumiți celor puternici din lume, pentru că cei puternici vor fi chinuiți mai aspru (Înțelepc. 6:6); de ce Judecătorul va fi mai strict cu ei. Adam trebuie să lucreze, iar noi, lucrând în Lege, vom primi o răsplată. Moștenitorii Evei trebuie să se întristeze, dar când îndurăm întristarea cu mulțumire, pentru noi jurământul se transformă într-o binecuvântare. În loc de lampă, atunci când te gândești la acțiunile tale, folosește-ți conștiința; îți arată ce acțiuni din viața ta sunt bune și care sunt rele. Să ne condamnăm pe noi înșine și Judecătorul se va liniști; căci, ca Cel Bun, El se bucură, văzând că păcătosul își irosește povara. Dacă am făcut ceva necurat, îl vom spăla cu pocăință, pentru că trebuie să ne imaginăm chipul lui Dumnezeu în noi înșine curați. Înainte ca crustele spirituale să fie expuse, să le vindecăm, pentru ca cu aceste vindecări să putem transforma pedepsele în avantajul nostru. Așa cum este greu pentru cei care sunt obligați să meargă, tot așa și cei care se agață de viața de zi cu zi îndeplinesc virtuțile în mod necurat. Păcatul trebuie urât; în acest caz, chiar dacă cineva se strecoară spre păcat, poate ieși repede din capcanele lui. Cel care nu urăște păcatul, chiar dacă nu comite păcat, este numărat printre păcătoși. Respira pentru aproapele tau pacatos, ca in acelasi timp sa respiri si pentru tine, ca toti suntem vinovati de pacate si suntem supusi pedepsei. Amintește-i unui prieten păcătos de Judecător și îți vei vindeca ulcerul, pentru că acest sfat de vindecare, ca unul general, este potrivit atât pentru el, cât și pentru tine. Când intenționezi să spui sau să faci ceva, ai grijă de justificarea care ți se va cere în curând – și, corectat de frică, vei deveni cast. Teme-te de pedeapsa păcatului și fii îngrozit de rușine, pentru că greutatea ambelor este nemăsurată. Frumusețea și multitudinea de beneficii viitoare sunt nelimitate, dar prezentul este o umbră, un fum, un balon de apă. Păziți-vă de acest rău, căci secerișul este aproape și focul îl așteaptă pe plantatorul de spini. Ipocritii, oamenii lacomi, senzualiștii sunt trandafirii acestei lumi, dar ai puțină răbdare și vei vedea că iarba asta este călcată în picioare. Orice faptă rea îl înarmează pe diavol, dar cel care este înarmat îi tratează cu cruzime pe cei care îl înarmează. Vrei să aduci inamicul la epuizare? Tăiați păcatul și el, lipsit de aceste aripi, poate fi batjocorit ca o vrabie. Vai de cei răi, căci când toți sunt luminați, atunci el se întunecă. Vai de hulitor, pentru că îi este legată limba și nu se poate îndreptăți în vreun fel în fața Judecătorului. Vai de cei răi, pentru că se va duce la Judecătorul stăruitor și la Legitorul adevărat. Vai de lacomi! Bogăția fuge de el, dar focul îl așteaptă. Vai de leneși! El va rambursa timpul petrecut prost. Vai de aroganți! Când va merge în mormânt, va ști cine este. Vai de desfrânatul care spurcă haina de nuntă! De rușine este dat afară din camera nupțială regală. Vai de scârbă și cu el de bețiv! Ei sunt plasați la egalitate cu ucigașii și pedepsiți împreună cu adulterii, Vai de cel care trăiește în lux! Nu va dura mult până se îngrașă, ca un vițel pregătit pentru sacrificare. Vai de ipocrit! Păstorul se leapădă de el, iar berbecul se dovedește a fi un lup. Binecuvântat este cel ce umblă pe cărarea strâmtă, pentru că se suie la Cer ca un om încununat. Ferice de cel ce calcă în picioare plăcerile pământești: demonii tremură să lupte cu el. Ferice de cel ce este curat în virtute și nu ipocrit în suflet: el va judeca lumea și noi nu vom fi judecați împreună cu lumea. Ferice de cel ce stă de veghe în rugăciune, citire și fapte bune: se va lumina ca să nu adoarmă în moarte. Ferice de cel înalt în viață și smerit în gândurile sale: Îl imită pe Hristos și se așează cu El. Ferice de cel ce nu lasă legea pe limba sa; Dumnezeu nu-și părăsește cortul. Ferice de cel ce face bine multora: la Judecata va gasi multi aparatori. Ferice de cel ce nu are amestec rău în virtutea sa, căci nu-l înșală lopata Judecătorului. Ferice de cel ce-și împodobește faptele înainte ca focul de care toți sunt ispititi să le descopere. Binecuvântat este cel care se grăbește către Viața Viitoare, pentru că prezentul emană miros de putrezire și este atras spre moarte. Ferice de cel care risipește ceea ce a adunat și se arată curat Judecătorului curat. Iar principalul lucru din cuvânt: nu-ți neglija sufletul, căci în curând vei sta în fața cântarului la Judecătoria de Apoi a lui Hristos Dumnezeul nostru. Te-ar putea interesa: