Gedanken, die einen Menschen vom Vergänglichen wegführen und beim Unvergänglichen bleiben können (TCO)

Der Essay von Rev. Nile of Sinai „Gedanken, die einen Menschen vom Vergänglichen wegführen und sich dem Unvergänglichen zuwenden können“ ist eine Sammlung von 100 spirituellen Anweisungen. Sie zielen darauf ab, weltlicher Eitelkeit zu entsagen und innere Vollkommenheit zu erlangen. Der Autor offenbart, gestützt auf die Heilige Schrift und die patristische Tradition, die Prinzipien des Kampfes gegen Leidenschaften, der Kultivierung von Tugenden und des Strebens des Geistes nach dem Ewigen. St. Neil kritisiert die Bindung an materiellen Reichtum und vorübergehende Freuden und ruft zu spiritueller Wachsamkeit und unaufhörlichem Gebet auf. Er denkt über die Sündhaftigkeit der menschlichen Natur und die Notwendigkeit der Reue nach und gibt Ratschläge, wie man durch die Ablehnung eitler Gedanken inneren Frieden erlangen kann. Diese Veröffentlichung präsentiert eine an der Moskauer Theologischen Akademie angefertigte Übersetzung in der Reihe „Schöpfungen der Heiligen Väter“. *Der Titel des Werks auf Griechisch lautet Γνῶμαι ἀπάγουσαι τῶν φθαρτῶν. *Der lateinische Titel des Aufsatzes lautet Sententiae abducentes hominem a corruptibilibus et incorruptibilibus unientes. Dies ist der beste und kürzeste Weg zur Tugend: der Welt zu entfliehen. Wer das Unvergängliche begehrt, muss das Vergängliche für nichts halten. Wenn Sie das Wahre Leben wollen, müssen Sie immer mit dem Tod eines Menschen rechnen. Ich hasse das wirkliche Leben, denn sein Rad dreht sich ohne Ordnung. Begehren Sie nicht nach Gütern, deren Nutzen entgangen ist und deren Besitz verloren gegangen ist. Lachen Sie über diejenigen, die in allem erfolgreich sind, und haben Sie Mitleid mit denen, die in allem scheitern, denn Ersteres führt zu Belohnung und Letzteres zu Weisheit. Üben Sie die Geduld, mit der, wie Sie wissen, die Märtyrer gearbeitet haben, denn auch von uns wird das Zeugnis des Gewissens verlangt. Ziehe die Seele allem vor, dann wird der Weg der Tugend ohne Schwierigkeiten vollendet. Alles ist vergänglich, aber die Seele ist unsterblich, deshalb sollte das Vergängliche dem Unsterblichen den Vorzug geben. Seien Sie auf Schwierigkeiten vorbereitet und Sie werden großen Nutzen daraus ziehen. Bitten Sie Gott nicht um etwas Angenehmes, sondern um etwas Nützliches. Wenn Sie um das Erste bitten, wird Gott es Ihnen nicht geben, und selbst wenn Sie es erhalten, wird es verloren gehen. Geben Sie der Armut nicht die Schuld, denn sie führt dazu, dass der Asket nicht in der Lage ist, das Gesetz zu erfüllen. Freuen Sie sich nicht über Reichtum, denn Sorgen darüber trennen einen Menschen meist und gegen den Willen von Gott. Das Ende ist nahe und der Faule bereitet sich auf die Strafe vor. Die Ernte ist nicht mehr weit, also lasst uns das spirituelle Feld von Dornen befreien. Dem Richter bleibt nichts verborgen, daher ist es vergeblich, dass wir versuchen, heimlich zu sündigen. Schäme dich vor den Menschen vor den Engeln, denn es gibt viele von ihnen bei uns, und entferne dich von jeder schändlichen Tat. Denken Sie sorgfältig über die Waage des Richters nach und werfen Sie jede Beimischung weltlicher Versuche, die in Ihnen steckt, von sich. Betrachten Sie Müßiggang und Ruhe als schädlich für sich selbst und beeilen Sie sich, alles zu tun, was von uns verlangt wird. Denken Sie immer an die Vergänglichkeit des wirklichen Lebens, und nichts darin wird Sie unterhalten können. Lass dich nicht von irdischer Fröhlichkeit erfreuen, die nur vorübergehend ist; Es ist ein Oud, wie ein Fisch, der die Seele anlockt und fängt. Versuchen Sie, nicht in Versuchung zu geraten, und wenn doch, zeigen Sie Mut. Verachte niemals einen armen Mann, der Tränen vergießt, damit die Tränen deines Gebets nicht verachtet werden. Die Liebe zur Weisheit, diese vorteilhafteste Eigenschaft des Menschen, will bei dem bleiben, der sie erwirbt. Tugend ist Gottes Gewand; Lerne, danach zu streben, und du wirst die Kleider der Schöpfung kleiden. Was auf der Erde ist, wird von der Tatami gestohlen. Tue, was himmlisch ist, denn das liegt außerhalb der Reichweite der Finger von Dieben. Sie müssen auf Luxus verzichten, denn er verwickelt Sie in Aktivitäten, die nach der Nüchternheit zu Seufzern führen. Es ist am besten, fleischliche Gedanken zu verabscheuen, denn sie verderben sowohl den Körper als auch die Seele. Und irdische Segnungen werden nicht ohne Arbeit erlangt. Warum scheuen wir uns also wegen der Arbeit vor himmlischen Segnungen? Möchten Sie ohne Schwierigkeiten Tugend praktizieren? Denken Sie an die Arbeit, dass sie vorübergehend ist, und an die Belohnung, dass sie ewig ist. Mögen alle, die vom Verlangen nach unanständigen Vergnügungen erschöpft sind, über die kurze Dauer des Vergnügens und die Dauer der Bestrafung sprechen. In dem Maße, in dem das Leben unrein ist, wird die Seele bestialisch; und diejenigen, die diesen Punkt erreicht haben, sollten weinen, als hätten sie ihre rationale Kraft beschädigt, und zwar in ihrem eigenen Namen. Betrachten Sie alles als vergänglich und die Tugend nur als unvergänglich. Vernachlässige alles andere, was einen Menschen bestialisch macht, und tue das Einzige, was dich himmlisch machen kann. Kümmere dich um die Tugend, denn sie erneuert Adam mit Weisheit. Besitzt du die Gebärmutter? Beherrschen Sie Ihre Sprache, damit die Befreiung vom anderen nicht nutzlos ist, wenn Sie Sklave des einen bleiben. Liebe Gott und sei darüber hinaus nicht parteiisch gegenüber deinen eigenen, damit du nach Seinem Wort, auch wenn du es nicht wünschst, seiner nicht unwürdig bist. Sei geduldig in Drangsalen, denn es gibt Kronen für diejenigen, die sich in ihnen abmühen. Das Böse zu ertragen ist eine selige Sache, aber es zu tun ist eine verdammte Sache, denn wer es aushält, ist der Erbe Christi, und wer es tut, ist der Erbe des Teufels. Das Brot der Fastenzeit ist wunderbar, weil es keinen Sauerteig der Freude enthält. Der Gebetsaltar ist heilig, weil er das Allerheiligste zu uns zieht. Betrachten Sie Gerechtigkeit nicht als unwichtigen Zusatz zur Tugend, denn ohne sie ist jede Tat unrein. Wenn du unter den Armen säst, dann säe dein eigenes, denn das Fremde und Unkraut wird durch Bitterkeit übertroffen. Der Barmherzige ist blind, wenn er ungerecht ist: Er bestellt ein Feld, von dem er keine Ernte einbringen kann. Erwarten Sie immer den Tod, aber fürchten Sie ihn nicht. beides sind wahre Merkmale der Weisheit. Tragen Sie ein Bild der Tugend, aber nicht, um diejenigen zu täuschen, die Sie sehen, sondern um ihnen zu nützen. Wer nichts Gutes tut, sollte auch über Gutes sprechen, damit er sich der Worte schämt und Taten beginnen kann. Wenn du den Himmel wünschst, dann hast du nichts mit der Erde gemeinsam, denn die Erde erlaubt dir nicht, in den Himmel aufzusteigen. Verlangen Sie nicht, durch Liebe zur Armut reich zu werden, denn Gott legitimiert die Gerechten, Almosen für gerechte Arbeit zu geben (Sprüche 3:9). Wenn ein Becher kaltes Wasser den Barmherzigen rechtfertigt, welche Belohnung erwartet dann derjenige, der alles an die Armen verschwendet? Reinheit und Mitgefühl sind die Mütter der Tugenden, daher ist es unmöglich, ohne die eine oder die andere auszukommen. Soldaten Christi. Vernachlässigen Sie nicht das Mitgefühl: Es hat den lieben Gott vom Himmel gestürzt. Vernachlässigen Sie nicht die Reinheit: Durch sie gab Sie, die zum Werkzeug der Menschwerdung wurde, den Menschen die Menschwerdung für uns. Sagen Sie nicht: „Ich werde mich am Feind rächen!“ Wir haben einen gerechten Richter im Himmel. Verlangen Sie nicht, luxuriös zu leben, reich oder berühmt zu werden, denn das ist die Verderbnis des Lebens, und wir sind nicht für den Verfall geschaffen. Weine nicht um die Toten: Das ist der gemeinsame Weg. Und wer das Ende erreicht, ist gesegnet. Weine um den Sünder und nicht um den Bettler, denn der Letztere wird gekrönt und der Erstere erleidet Strafe. Lachen Sie über das Rad des Lebens, das sich ohne Ordnung dreht, aber hüten Sie sich vor dem Abgrund, in den es diejenigen stürzt, die darauf einschlafen. Sprich viel mit Gott und wenig mit Menschen; Indem Sie sich selbst das Gesetz beibringen, werden Sie in beidem erfolgreich sein. Ein wunderbares Bad für die Seele sind Tränen während des Gebets, aber denken Sie nach dem Gebet daran, worüber Sie geweint haben. Erfreue nicht die Mächtigen der Welt, denn die Mächtigen werden noch schlimmer gequält (Weish. 6:6); warum der Richter ihnen gegenüber strenger sein wird. Adam muss arbeiten, und wenn wir im Gesetz arbeiten, werden wir eine Belohnung erhalten. Die Erben Evas müssen trauern, aber wenn wir den Kummer mit Dankbarkeit ertragen, verwandelt sich der Eid für uns in einen Segen. Nutzen Sie bei der Betrachtung Ihrer Handlungen statt einer Lampe Ihr Gewissen; Es zeigt Ihnen, welche Handlungen in Ihrem Leben gut und welche schlecht sind. Verurteilen wir uns selbst, und der Richter wird besänftigt sein; denn als der Gute freut er sich, wenn er sieht, dass der Sünder seine Last verschwendet. Wenn wir etwas Unreines getan haben, werden wir es mit Reue waschen, denn wir müssen uns das Bild Gottes in uns selbst rein vorstellen. Bevor die geistigen Krusten aufgedeckt werden, lasst uns sie heilen, damit wir mit diesen Heilungen die Bestrafungen zu unserem Vorteil nutzen können. So wie es für diejenigen, die gezwungen sind, zu gehen, schwierig ist, so üben diejenigen, die am Alltagsleben festhalten, die Tugenden unrein aus. Sünde muss gehasst werden; In diesem Fall kann jemand, selbst wenn er sich der Sünde nähert, schnell aus ihren Fallstricken herauskommen. Wer die Sünde nicht hasst, auch wenn er keine Sünde begeht, wird zu den Sündern gezählt. Atme für deinen sündigen Nächsten, damit du gleichzeitig für dich selbst atmen kannst, denn wir alle sind sündig und unterliegen der Strafe. Erinnern Sie einen sündigen Freund an den Richter, und Sie werden Ihr Geschwür heilen, denn dieser Heilratschlag ist als allgemeiner Rat sowohl für ihn als auch für Sie geeignet. Wenn Sie vorhaben, etwas zu sagen oder zu tun, achten Sie auf die Rechtfertigung, die bald von Ihnen verlangt wird – und, von der Angst korrigiert, werden Sie keusch. Fürchtet euch vor der Strafe für die Sünde und fürchtet euch vor Scham, denn das Gewicht beider ist unermesslich. Die Schönheit und die Vielzahl zukünftiger Vorteile sind grenzenlos, aber die Gegenwart ist ein Schatten, Rauch, eine Wasserblase. Hüte dich vor diesem Übel, denn die Ernte ist nahe und Feuer erwartet den Dornenpflanzer. Heuchler, habgierige Menschen, Sensualisten sind die Rosen dieser Welt, aber haben Sie ein wenig Geduld und Sie werden sehen, dass dieses Gras mit Füßen getreten wird. Jede schlechte Tat bewaffnet den Teufel, aber wer bewaffnet ist, behandelt diejenigen, die ihn bewaffnen, grausam. Wollen Sie den Feind zur Erschöpfung bringen? Schneiden Sie die Sünde ab, und ohne diese Flügel kann sie wie ein Spatz verspottet werden. Wehe den Bösen, denn wenn jeder erleuchtet ist, dann ist er verfinstert. Wehe dem Gotteslästerer, denn ihm ist die Zunge gebunden und er kann sich vor dem Richter in keiner Weise rechtfertigen. Wehe dem Bösen, denn er wird sich an den strengen Richter und den wahrhaftigen Gesetzgeber wenden. Wehe den Habgierigen! Der Reichtum flieht vor ihm, aber Feuer erwartet ihn. Wehe den Faulen! Er wird die Zeit zurückzahlen, die er schlecht verbracht hat. Wehe dem Arroganten! Wenn er ins Grab geht, wird er wissen, wer er ist. Wehe dem Unzüchtigen, der das Hochzeitsgewand entweiht! Aus Scham wird er aus dem königlichen Brautgemach verwiesen. Wehe dem Schelter und mit ihm dem Trunkenbold! Sie werden mit Mördern gleichgestellt und zusammen mit Ehebrechern bestraft. Wehe dem, der im Luxus lebt! Es wird nicht lange dauern, bis er fett wird wie ein Kalb, das zum Schlachten vorbereitet wird. Wehe dem Heuchler! Der Hirte entsagt ihm und der Widder entpuppt sich als Wolf. Gesegnet ist, wer den schmalen Pfad geht, denn er steigt als gekrönter Mann in den Himmel auf. Gesegnet ist, wer irdische Freuden mit Füßen tritt: Dämonen zittern, um ihn zu bekämpfen. Gesegnet ist, wer rein in der Tugend und nicht heuchlerisch in der Seele ist: Er wird die Welt richten, und wir werden nicht mit der Welt gerichtet. Gesegnet ist, wer wachsam im Gebet, im Lesen und in guten Taten ist: Er wird erleuchtet, damit er nicht in den Tod einschläft. Selig ist, wer erhaben im Leben und demütig in seinen Gedanken ist: Er ahmt Christus nach und setzt sich zu Ihm. Gesegnet ist, wer das Gesetz nicht auf seiner Zunge lässt; Gott verlässt seine Stiftshütte nicht. Gesegnet ist, wer vielen Gutes tut: Beim Gericht wird er viele Verteidiger finden. Gesegnet ist, wer in seiner Tugend keine schlechte Mischung hat, denn die Schaufel des Richters täuscht ihn nicht. Gesegnet ist, wer seine Taten schmückt, bevor das Feuer, das alle in Versuchung führt, sie offenbart. Gesegnet ist, wer zum zukünftigen Leben eilt, denn die Gegenwart verströmt den Geruch des Verfalls und wird vom Tod angezogen. Gesegnet ist derjenige, der das, was er gesammelt hat, verschwendet und vor dem reinen Richter als rein erscheint. Und das Wichtigste im Wort: Vernachlässige deine Seele nicht, denn bald wirst du vor der Waage am Jüngsten Richterstuhl Christi, unseres Gottes, stehen. Sie könnten interessiert sein an: