Приложение 1
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Справа 1784 р. «Листування кн. Вяземського з Мельгуновим щодо мощей Димитрія Ростовського»
(Державний архів при М. І. Д. у Петербурзі, VII розряд, №2655).
«На сьогоднішній день дійшла до мене чутка, що у вашому краю є нові рослини, які, хоча за природним складом людському розумним людям неймовірні, але в невігласах можуть зробити безпідставні чутки. Справа в тому, що в Ростові деяким людям, відкриваючи мощі чудотворця Димитрія, показували його і главу, а як раніше цього нікому таких відвертостей роблено не було 724 , то цікавість спонукає мене покірно просити вашого Превосходительства про сповіщення з чинність вашого управління на ваше управління; а коли раніше і коли, саме, нам невідомо, накажете, Милостивий Государю мій, секретніше без найменшого розголосу розвідати, з якого точно часу, і при якому єпископі, і того монастиря, де мощі цього Угодника спочивають, настоятелі, стали робити такі одкровення мені, щоб розвідати. зволіть крайньому моєму цікавлю У протчем перебуваю з істинною і досконалою повагою завжди, вашого превосходительства, М. Г. мого, покірний слуга».
Лист без підпису (від генерал-прокурора, князя А. А. Вяземського до А. П. Мельгунова).
Милостивий Государю мій, князю Олександре Олексійовичу!
Отримавши секретний В. С. лист від слуху щодо нових рослин, що дійшов вам, Милостивому Государю моєму, поставляючи за зручний випадок до розвідки про них, вирушити в той край самому під виглядом огляду Ростовської ярмонки, як її ніколи я не бачив; де будучи на цих днях, вельми секретно без найменшого розголосу, про все те, що Ваше Сяйство писати зволили, розвідування робив, вживаючи до того всі можливі способи, щоб цікавість своє задовольнити, а тим самим і Вашому Сяйству відповідати! Але таких одкровень і приросту, про які Ваше Сиятельство повідомляти мене зволили, не виявилося, і весь час управління мого намісництвом, і раніше, таких нових рослин 726 і відвертостей ніколи не бувало і нині немає, про що з прикладеної при цьому записки побачити бажаєте.
Але для безпосередньої влади в монастирі і нинішнього настоятеля, де мощі св. Димитрія оточують, не могло вийти такого ж показу, яке було за колишнього архімандрита Павла, тобто того Угодника рук і іншого описаного в записці, то до запобігання від цього за потрібне мною бути цьому монастирю в повному відомстві єпархіального архієрея, якому вже від моєї священиці. невпорядкуванням у церковних зборах, ця частина і покладена на розгляд. Отже, коли і протче все у відомство йому, Архієрею, буде доручено, то за зручністю на місці всяке зловживання швидше буде припинено. У протчому і істинному і досконалому моїм повагою і відданістю до В. С. перебути честь маю, М. Г. мій, Вашому Сяйству покірний слуга.
(Лист Мельгунова до кн. Вяземського).
Записка Мельгунова про мощі
За секретним розвідуванням відкрилося!
Покоїв у Ростові в Яковлівському монастирі мощів св. Димитрія глави ні всієї, ні частини цієї, а також і інших частин, що є в раку, для прочан старанних до того святителю і для вкладників зовнішнього відкриття спочатку намісництва не було. А прикладаються всі, хто приїжджає і приходить, зазвичай, за встановленням, зробленим спочатку проявом тих мощей до лоба (sic) оного святителя крізь пелену, якою оній лоб, а також і голова, а також і обличчя закриті і зашиті, а понад оною і шапка архієрейська на голові аж ніяк і нікому не можна.
Та цих же частин відкриття робити зовнішньо не можна, тому що один тільки вид цих ціл виявився ще й при свідченні тих мощів колишніми синодальними членами, а губи, нижня і верхня, хрящ біля носа, і обличчя з'явилися тоді землею взятими, для чого як голова, так і обличчя оного співаного від усіх, але всіх святий. накладеній біля лоба, де прочани прикладаються від мокротиння нині почорніло й дещо вдавилося, від чого й вигляд цього почорнілого місця надавати може для простих людей, як би знак частини чола.
Крім того, як і раніше в тому монастирі встановленню, показуються зовні в ковчежці невеликому срібному покладені в той відокремлені отого святителя одного пальця два суглоби, до яких завжди прочани явно прикладаються.
А насамперед під час перебування в тому монастирі Архімандрита Павла, (який перебував з 765 по 769 рік) цей Архімандрит, за безпутством своїм, та й за безпосередньою владою своєю в тому монастирі, оскільки він у відомстві єпархіального архієрея не перебував, вживав при труні довіряв погляд колишньому тоді ченцю Ізраїлю, який не відповідав нікому цьому званню, який з приводу того архімандрита до свавілля і переважав у тому перед протчими по тому архімандрита кончину по 769 рік; і в ту його перебування деяким богомольцям, що стараються до святителя, показувалися іноді руки й частини ніг мощей того святителя, що є у великій раку, з-під шати колишнього, в якому той святитель похований і нині в ньому лежить, а іншим і одне тільки те вбрання; але коли і кому, саме, це відбувалося, дізнатися і дійти не можна, бо ніхто цього точно не знає, як воно відбувалося таємно не тільки від інших сторонніх, а й від ченців того монастиря.
А як і теперішній архімандрит Амфілохій у відомстві Архієрейському не складається, отже, і внутрішнє оного монастиря начальство залежить безпосередньо від волі його, архімандрита, одного, то, за введеним колишнім архімандритом Павлом звичаєм, може і нині відбуватися ним. цього однак дізнатися і дійти точно не можна.
Закреслені слова: «що при здобутті цього угодника мощів відкрилося у всьому неприємне нинішньому слуху».
Закреслено слова: «показують і главу, начебто, Чудотворця Димитрія».
Очевидно, Мельгунов зрозумів грайливу метафору князя щодо глави Угодника буквально.