Приложение 1

Υπόθεση 1784 «Αλληλογραφία του Πρίγκιπα Βιαζέμσκι με τον Μελγκούνοφ σχετικά με τα λείψανα του Ντμίτρι του Ροστόφ» (Κρατικό Αρχείο στο M.I.D. στην Αγία Πετρούπολη, κατηγορία VII, Αρ. 2655). «Μόλις αυτές τις μέρες, μου ήρθε μια φήμη ότι στην περιοχή σας υπάρχουν νέα φυτά, τα οποία, αν και είναι απίστευτα για λογικούς ανθρώπους ως προς τη φυσική τους σύσταση, μπορούν να προκαλέσουν αβάσιμες φήμες στους αδαείς. Το γεγονός είναι ότι στο Ροστόφ, όταν άνοιξαν τα λείψανα του θαυματουργού Δημήτριου, μερικοί άνθρωποι του έδειξαν αυτόν και το κεφάλι σε κανέναν, αλλά από τότε δεν είχε ξαναγίνει το κεφάλι. με προτρέπει να ζητήσω ταπεινά από την Εξοχότητά σας να ειδοποιήσω εάν αυτή η αύξηση έγινε κατά τη διάρκεια της θητείας σας ως αντιβασιλεύων και εάν πριν και πότε ακριβώς μας είναι άγνωστο, διατάζετε, Σεβασμιώτατε, να μάθουμε με τον πιο μυστικό τρόπο, χωρίς την παραμικρή δημοσιότητα, από ποια ακριβώς ώρα και σε ποιον επίσκοπο άρχισαν τα μοναστήρια. και μετά από ευφυΐα για αυτό, επιτρέψτε μου να μάθω τι θα θέλατε να ικανοποιήσει την ακραία περιέργειά μου. Επιστολή χωρίς υπογραφή (από τον Γενικό Εισαγγελέα, Πρίγκιπα A. A. Vyazemsky προς A. P. Melgunov). Αγαπητέ μου Κύριε, πρίγκιπας Alexander Alekseevich! Έχοντας λάβει μια μυστική επιστολή από τον V.S. Αυτό που έφτασε σε σένα, Ευγενέστατη Κυριάρχη μου, σχετικά με νέα φυτά, δημιουργώντας μια ευκαιρία να τα ερευνήσω, πήγαινε ο ίδιος στην περιοχή με το πρόσχημα της παρατήρησης της έκθεσης του Ροστόφ, όπως δεν την έχω ξαναδεί. όπου αυτές τις μέρες, πολύ κρυφά, χωρίς την παραμικρή δημοσιότητα, για όλα όσα ο Σεβασμιώτατος επαίνεσε να γράψει, έκανα αναγνώριση, χρησιμοποιώντας όλες τις δυνατές μεθόδους για να ικανοποιήσω την περιέργειά μου, και έτσι να ανταποκριθώ στην Εξοχότητά σας! Δεν υπήρξαν όμως τέτοιες αποκαλύψεις και προσθήκες, για τις οποίες ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε να με ειδοποιήσει, και σε όλη τη διάρκεια της διακυβέρνησής μου, και όχι πριν, τέτοιες νέες εξελίξεις και αποκαλύψεις δεν έγιναν και δεν υπάρχουν τώρα, όπως αισθάνεστε από το επισυναπτόμενο σημείωμα. Αλλά για να μην βγει, σύμφωνα με την άμεση αρχή στο μοναστήρι και τον σημερινό ηγούμενο, όπου αναπαύονται τα λείψανα του Αγίου Δημητρίου, η ίδια μαρτυρία που συνέβαινε με τον πρώην Αρχιμανδρίτη Παύλο, δηλαδή αυτόν τον Ευχάριστο των Χεριών και άλλα πράγματα που περιγράφονται στο σημείωμα, τότε για να προστατεύσουμε από αυτό, για την ανάγκη να είμαι ο μοναχός στο τμήμα. από την Ιερά Σύνοδο, λόγω των ταραχών που σημειώθηκαν στο μοναστήρι αυτό σε εκκλησιαστικές συγκεντρώσεις, το τμήμα αυτό ανατέθηκε στην αναζήτηση. Κατά συνέπεια, όταν όλα τα άλλα ανατεθούν στο τμήμα του, τον Επίσκοπο, τότε, επιτόπου ευκολία, κάθε κατάχρηση θα σταματήσει πιο γρήγορα. Κατά τα άλλα, έχω την τιμή να παραμένω με τον αληθινό και τέλειο σεβασμό και αφοσίωση στον V.S., τον ταπεινό μου υπηρέτη M.G., Σεβασμιώτατε. (Επιστολή Μελγκούνοφ προς τον Πρίγκιπα Βιαζέμσκι). Σημείωση Μελγκούνοφ για τα λείψανα Οι μυστικές πληροφορίες το αποκάλυψαν! Τα λείψανα του Αγίου αναπαύονται στο Ροστόφ στη Μονή Γιακοβλέφσκι. Ο Δημήτριος δεν είναι η κεφαλή ούτε του συνόλου ούτε μέρους του, καθώς και των άλλων τμημάτων που υπάρχουν στο προσκυνητάρι, για τους ζηλωτές προσκυνητές για τον άγιο εκείνο και για τους καταθέτες του εξωτερικού ανοίγματος στην αρχή δεν υπήρχε αντιβασιλεία. Και όλοι όσοι έρχονται και έρχονται, συνήθως, σύμφωνα με τη σειρά που έγινε στην αρχή της εκδήλωσης αυτών των λειψάνων, εφαρμόζονται στο μέτωπο (sic) αυτού του αγίου μέσω ενός πέπλου, με το οποίο καλύπτεται και ράβεται το μέτωπο, κάθε κεφάλι και ομοίως το πρόσωπο και πάνω του τοποθετείται το καπάκι του επισκόπου στο εξωτερικό του κεφαλιού, με τρόπο που δεν μπορεί να δει κανείς. Αλλά αυτά τα μέρη της ανακάλυψης δεν μπορούν να γίνουν εξωτερικά, γιατί μόνο η εμφάνιση αυτών των λειψάνων ήταν επίσης ανέπαφη κατά τη μαρτυρία αυτών των λειψάνων από πρώην συνοδικά μέλη, και τα χείλη, κάτω και πάνω, ο χόνδρος της μύτης και το πρόσωπο εμφανίστηκαν στη συνέχεια πιασμένα από τη γη, για το οποίο τόσο το κεφάλι όσο και το πρόσωπο αυτού του αγίου ήταν κρυμμένα με ένα πέπλο μόνο από όλους. μέτωπο, όπου οι προσκυνητές εφαρμόζουν από φλέγμα, τώρα είναι μαυρισμένο και κάπως πιεσμένο, από το οποίο η εμφάνιση αυτού του μαυρισμένου μέρους μπορεί να φαίνεται στους απλούς ανθρώπους ως σημάδι μέρους του μετώπου. Επιπλέον, σύμφωνα με το προηγούμενο ίδρυμα στη μονή αυτή, δύο αρθρώσεις, χωρισμένες από το ένα δάχτυλο του αγίου, φαίνονται εξωτερικά σε μια μικρή ασημένια λειψανοθήκη, στην οποία οι προσκυνητές εφαρμόζονται πάντα εμφανώς. Και πρώτα απ' όλα, κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο μοναστήρι του Αρχιμανδρίτη Παύλου (που ήταν από το 765 έως το 769), αυτός ο Αρχιμανδρίτης, λόγω της διασποράς του, αλλά και λόγω της άμεσης εξουσίας του στο μοναστήρι, αφού δεν βρισκόταν στο τμήμα του επισκόπου της επισκοπής, χρησιμοποίησε διάφορους επιτύμβιους μοναχούς στον τάφο του Αγίου Δημητρίου. που αντιστοιχεί σε αυτόν τον τίτλο, ο οποίος, όσον αφορά τον αρχιμανδρίτη εκείνο, ήταν αυτόφωτος και προηγήθηκε έναντι των άλλων μετά τον θάνατο του ίδιου του αρχιμανδρίτη το 769· Και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, σε μερικούς προσκυνητές που ήταν ζηλωτές για τον άγιο έδειχναν μερικές φορές τα χέρια και τα μέρη των ποδιών των λειψάνων αυτού του αγίου, που βρίσκονταν σε μια μεγάλη λάρνακα, κάτω από το προηγούμενο ιμάτιο στο οποίο ήταν θαμμένος ο άγιος και τώρα βρίσκεται μέσα σε αυτό, και σε άλλους μόνο αυτό το ιμάτιο. αλλά πότε και σε ποιον ακριβώς συνέβη αυτό, είναι αδύνατο να το μάθουμε και να το μάθουμε, γιατί κανείς δεν ξέρει ακριβώς πώς έγινε στα κρυφά, όχι μόνο από άλλους ξένους, αλλά και από τους μοναχούς του μοναστηριού. Και όπως ο νυν Αρχιμανδρίτης Αμφιλόχιος δεν είναι μέλος του Αρχιερατικού Τμήματος και επομένως η εσωτερική ηγεσία της μονής εξαρτάται άμεσα από τη θέλησή του, μόνος του ο Αρχιμανδρίτης, έτσι, σύμφωνα με το έθιμο που εισήγαγε ο πρώην Αρχιμανδρίτης Παύλος, μπορεί τώρα να συμβαίνουν κρυφά πράγματα που συνέβησαν πριν από αυτόν τον Αρχιμανδρίτη Παύλο. Τα λόγια διαγράφονται: «Ότι με την ανακάλυψη των λειψάνων αυτού του αγίου, αποκαλύφθηκε οτιδήποτε αντίθετο με τις τρέχουσες φήμες». Οι λέξεις διαγραμμένες: «δείχνουν επίσης το κεφάλι, υποτίθεται, του Δημητρίου του Θαυματουργού». Προφανώς, ο Melgunov πήρε την παιχνιδιάρικη μεταφορά του πρίγκιπα σχετικά με το κεφάλι του Ugodnik κυριολεκτικά.